上清太上开天龙蹻经

经名:上清太上开天龙娇经。撰人不详,约出於南北朝。假托宁封真君授黄帝,官三清及三洞真经形成始末。五卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清太上开天龙蹻经卷之一

黄帝请问南君诀第一

轩辕黄帝夙植仙津,上感神精,诞灵特秀,位承天帝,复道求真,清斋玄阙,越云台山拜参育君,请问三洞曰:朕承洪绪,虽统万机,每请真要,奉修玄旨,心形奔躁,圣道幽微,奥理虚凝,未能玄悟。洞玄灵宝,五篇通生,洞神仙经,普垂色像,大洞圣教,义贯虚无,托质通虚。三宝齐禀,凡情惑滞,至道难明,三洞通生,通同一不?

宁君答曰:玄元始气,三洞玄根,三清三界,普垂应体,仙真圣位,九品玄阶,三洞混通,应感有异,历劫应化,三宝齐临,高圣下凡,随机降授。上圣传道,应说离言,中真传德,寄言通理,下界传经,因言修习,开度有贤,三等斯别。

黄帝再拜,跪请启白:敢问其道,三品互差,愿示其要,令无疑惑。

宁君告曰:三境三界,通碍见殊,高圣下凡,悟有深浅,洞通无碍,名为三洞,三洞通方,感报不等。言上圣传道者,至道玉帝於龙汉劫时,应为天宝大洞圣君,上生玉清十二圣天,当传圣道,而与郁单天帝九天丈人、禅善天帝九天真皇、须延天帝元始天王,各教三天九品圣道;赤明劫时,应为洞玄灵宝真君,次生上清十二真天,传於真道,而与寂然天帝元始先生、不骄乐天帝高上元皇、应声天帝虚皇玉帝,各教三天九品真道;上皇劫时,应为神宝洞神仙君,次生太清十二仙天,传於仙道,而与梵辅天帝万始先生、清明天帝紫虚帝君、无爱天帝太真五皇,各教三天九品仙道。此是上圣而传其道也。言中真传德者,太易时传授太帝君,太始时传授天帝君灵阳子,太初时传授太微帝君,太极时传授太微天帝君,太素时传授金阙后圣太平李真君、上相素童君、上相青童君、九玄帝君。此是中真而传其德也。言下界传经者,应化法门十二等事:一者本文,三洞宣说;二者神符,奉宣告信;三者玉诀,示无疑难;四者灵图,图写相好;五者谱录,历代授道;六者戒律,防非禁恶;七者威仪,庠序轨格;八者方法,修行节度;九者术数,隐景贵形;十者记传,传示学人;十一者赞颂,歌诵圣德;十二者章表,章请表奏。三洞通达应感,证绿三乘,积功证果亦别。随功高下,上生诸天,诸天果报,乘经说证,三十六部,证品生天,三十六天,随经修品,上证道果,因有发修,解脱有缘,自然正性也。

黄帝再拜,又重启曰:三十六部,三品应缘,三十六天,随经修品,经证天品,依经生天,三品感经,凡情暗弱,未晓道源,证品通不?

育君告曰:三洞经法,天尊相门,应感通生,皆从相立。身光洞耀,朗彻太空,境界天人,咸皆禀植。三宝应象,九帝翼形,妙有通滋,始成神识。神清智朗,志鉴慧明,气浊神昏,暗彰斯起。体洽大道,境界通玄,静念身神,三清洞合。八景保举,奠策云軿,九天翼形,潜升净境。三十六部,洞莹尔身,三十六天,念随心克,谛听吾言,方为汝说。

宁君告黄帝曰:至道无象,无形无名,从本降迹,渐显三身。从起三身,而演三洞,三境三界,凡圣显差,九天九人,感象通贯。三宝渐顿,三乘接生,皆起法身,身光相好。三身相好,境界垂形,应感天人,同滋向象,皆从相好,而植其神,上禀玄精,始成妙用。

第一法体,玄彻幽微,真一妙智,清净无碍,上显法体三十六门,应演三洞三十六相,上下相合,七十二相。

第二应身,应体显象,三境三界,上下圆明,降气生神,而成灵识,无量功德,福备人天,应感业缘,随功证宅,上显三境三十六天,下应三界三十六帝,上下通应,七十二相。

第三化体,开化人神,皆含三洞,九气生育,仿天象地,合为识灵,内显化身三十六相,外示生人三十六相,内外相合,七十二相。三十六部,是无相源,从理寄言,令铨其理,应生境界,福备十方。归根返本,以立阶品,证果进位,超升大罗,体解大道,入真实际,圆满清诤,泽被黎民,善开方便,示有为法,通生妙用,而起识神,万化应缘,一相空靖也。

宁君告黄帝曰:窈寂法身,而生空洞,空洞之内,而生太源,太源之化,三气生焉。上气曰始,中气曰元,下气曰玄。玄气所生出乎元,元气所生出於始,此气之本,宗於象帝之先,故曰玄元始气也。玄元始气,三境玄根,上应三境,而立三尊,中生三界,三乘接引,通为三元,生人三官。故此三气,品施生焉,三生万有,根源本始也。

宁君告黄帝曰:三清天中玄元始气,以三合五,化为八景神,各生八方,而为二十四帝者。上为三清二十四宫,紫虚仙府,降为四梵,四八化生,各为三界二十四宫,普为一天二十四气内生人身二十四体。故此三元三部八景二十四帝,帝各三元,元各五神,合为三百六十神。六六品族,合气生神,上为三清六十四梵气,二六相合,三十有二,降生三界三十二天,普通一天三十二帝。二十八宿,璇玑玉衡,故生一天三百六十日,一月三百六十时,一地三百六十名山,一人身中三百六十骨也。

宁君告黄帝曰:玄元始气,合生九气,故为九帝。上为九天,中生九天,下为九地。诸天九圣皆备形神,生人九户,禀道生立。又生比地,九野分方,上通五帝,四运周绪,九气列正,阴阳五行,人民品物,并受成生也。

宁君告黄帝曰:三清九天各生八方,而为七十二官。三元各有二十四帝,上为二十四真,中为二十四神,下为二十四生。三元八景,品族生神,合中九宫,八十有一,通生诸天八十一分,普生诸地八十一域,内生人身八十一关节也。

宁君告黄帝曰:正一大道,以出真帝,正一玄真,而生大神,三元解变,则一之所生。故玄功归一,万事生焉,此至道之祖宗,元气之根始也。从本降迹,普植形神,因无名立有名,寄有名诠无名,通为境界,应气生神。三洞通化,以为天尊三公天也;九天通化,应为天尊九卿天也;仙真圣位各证九品,故有三九二十七位,故为天尊二十七大夫天也;九天初构,上下重迭,及其分应,则列八方,故有九九八十一位,故为天尊八十一元士天也。通前三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,各生气象,故为天尊百二十郡天也。又於百二十郡等天,内为五曹,外为五官,各生十神,合为天尊千二百县官天也。又於千二百县中,各有三元,元各五乡,故为天尊万八千乡天也。又於万八千乡天,各禀五气,以为五天亭,故为天尊三万六千亭天也。又於三万六千亭中,亭各五候,合为天尊十八万候。故此官属,通生诸天,又备人神,各禀气象,并得安立而植生根,紫户玉阁,三万六千关节,根源本始一时生神也。

宁君告黄帝曰:吾昔承玉帝开天上经,三洞法门万化根始,降生境界,而植形神,应感众灵,普禀官属。三清上境三洞玄根,下生三界,二景通合,四绪御运,五气递兴,百六数交,劫有生灭,诸天寿限,高下不同,随功证报,见有差别。故演三洞,道君奉宣,当度有贤,历劫开受。汝今请问向序应生,谛听吾言,示汝宝诀。元始开化,通贯天人,身生相好,境界通禀,虚无应体,寄象立言,因有发修,方登空寂,三洞接引,九品降差,妙极道源,冥通玄一,体解幽旷,识朗慧微,三清妙门,俯念斯感。

宁君告黄帝曰:吾昔承大帝,昔往初劫,龙汉开图,内淇混沌,十号化身,托迹诸天,成立诸法,离言说道。天碍生津天中之尊,无形化生於大罗天明霞观中,而演三洞三十六部,降生三境三十六天。三洞法门,万行根始,下生三界,品物流形,八方已下,各生五亿五万五千五百五十五亿等,无极三界比地等天,八方皆有三千大千世界。无极三界皆禀三清,三元上下三十六天,每天四方,四九列位,上应天玑三十六门,普为比地三十六音,一尘之内三十六气,天人相感,同禀道生。三十六地向象通感,三洞通化,凡圣有殊,应感随机,复有九种:上下圣教,上通玉清;中上真教,次通上清;下上仙教,次通泰清;上中圣教,次通无色;中中真教,次通色天;下中仙教,次通欲界;上下圣教,下接利根;中下真教,下接平根;下下仙教,下接钝根。三乘渐顿,三根不同,三界天人,三宝接引,三清圣教,三洞玄阶,上帝道乡,旷理虚漠,通生妙有诸天良梯。

道性虚凝,不生不灭,无来无去,显众妙门,恍惚随迎,示真实法。诸天受乐,从有发修,因缘行业,根本果始,证果超拔,从此六门。慈悲善忍,四等俱备,雌柔懃信,谏诤止息,耽行有德,心舍无德,念念增广,福德慧隆,天眼了达,察无相想。想既已去,色形又无,舍识增修,无有劳动。既无动作,轻尘都忘,超世生灭,至四人境,寿福浩劫无碍,化身托下救凡,积功升进,升玄证果。又登四梵,渐升太清,登入九仙,次升上清,登入九真,次升玉清,升入九圣,上至上圣上上圣果,功德充满,升道入无,忘功忘果,自然正性,与道混合,冥会虚空天尊,通身常住湛寂。

宁君告曰:三洞开化,普植天人,一切官属,咸皆禀受,有物生主,无形常存,境界应身,皆为天帝,普为上下三十六天尊。又於比地三十六音,主诸天世界,通含三十六帝,形下地上方,通管三十六音气三十六部,普度无崖三十六天,升进阶品。三清圣众妙寂常常,三界九地四运适速。三界劫坏,混沌无生,三清三宝,更降元气,每劫重造,三气为宗,三宝通生,九运不等。故无色界上元顶天,其天气相交三千三百度,为小阳九、小百六;其天气相交六千六百度,为中阳九、中百六;其天气相交九千九百度,为大阳九、大百六。色欲下界与上互差,下短上长,岁月有异。其上无色天气相交三千三百度,次下色界中元顶天,即有六千六百度,又下欲界下元顶天,加有九千九百度。其上无色小阳九,其中色界中阳九,其下欲界大阳九。其下欲界万劫齐粉,其中色界百回劫坏,其上无色一回普没。又於欲界九土亦异,天地相交三千三百度,三土受衰,水火兵病,饥馑饿死;六千六百度,六土受害;九千九百度,九土并损。故显太一布气流行,太岁宫气更相之适,遍被家国,内及人身,所至之宫,随神见疾,三期逆顺,交错八方,三十六载十二周满,此是小会,积数成灾,转读是经,方兔斯患。大小劫会,九气终时,业果不定,上下报异。

上清太上开天龙蹻经卷之一竟

上清太上开天龙蹻经

经名:上清太上开天龙娇经。撰人不详,约出於南北朝。假托宁封真君授黄帝,官三清及三洞真经形成始末。五卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

2-上清太上开天龙蹻经卷之二

上清太上开天龙蹻经卷之二

三洞通生元置品第二

是时黄帝拜参宁君,请问三洞尊经三品传道,启问说已,又拜稽首,复请诀曰:三洞尊经上生三境三十六天,三十六部既生,境界各有三十六天,三十六天亦是三十六部以不?

宁君答曰:玄元始气,三境玄根,三十六部,生天法宅,三洞降德为天人之生主,九圣通化为象帝之玄根,三十六部为境界之生门,三十六天为入道之阶品。故因经以开导,明气象以通於经,开径路以证道乡,藉证修而登圣果,浄身神以通道境,修盟约以祛惑情。三十六部洞观齐临,三十六天随心向应,三清上境,下界应缘,三界升坠,劬在心首,阶品不等,故立界名,随根应感,凡有五种,谛听吾言,方为汝说。

宁君告黄帝曰:吾昔承道主,生化法王,天中之尊,皆悉禀受。初降妙一,圣化初始,始生於元,元通真道,元生於玄,玄主仙教。仙真圣位,三洞玄尊,三宝立位,三号亦别。故於龙汉初时,元始开图,应为玉清天宝圣君,号为大洞无形天尊,而说大洞十二部经,而教玉清十二圣天。次於赤明劫时,应为上清灵宝真君,号为洞玄无名天尊,而说洞玄十二部经,而教上清十二真天。次於上皇劫时,应为泰清神宝仙君,号曰洞神元始天尊,而说洞神十二部经,而教泰清十二仙天。三十六部经生於诸天,天人察受,故名三界。三乘渐顿,接引通方,开度有贤,应身降受,历代教化,天尊通神三洞宝经,随方显用。

宁君告黄帝曰:元始应身,七十二相,上生三境,下生三界,皆禀三洞,品物流形,生天元始,故称天尊。三十六部天尊,化体三界之内,三宝接生,应感不同,故为元色、色、欲界也。又为众生根性参差,虽同一天,咸有五种。一者三洞三界,二者应化三界,三者反出三界,四者流来三界,五者轮回三界。古旦二洞三界者,三十六部,上生三境三十六天,中生三界三十六帝,下生九垒三十六土皇,天人相通,三乘接引,精气相贯,皆禀三洞,善贷得生也。其二应化三界者,三部八景,应为阴阳,四时变化,见有生老。其三反出三界者,至道妙气,灌养生神,虽居耽着,不为所染,起群绝俗,离有为门,反此嚣尘,独超上道也。其四流来三界者,从道妙本,寄备阴阳,形染六情,见起通执,善善相继,恶恶相续,流转见报,入善恶门也。其五轮回三界者,耽染见着,而坠三涂,流轮恶道,不能得出,永沈苦海,长沦爱欲也。

宁君告黄帝曰:元始应演三洞尊经,通成境界,接引阶品,无有为有,开化天人,令登元相,以入空解,上显三境,三洞通方,下生三界,应感三种,一者豁尔虚空,二者质碍形色,三者缘虑心体。言一者豁尔虚空者,空洞道气,混化太虚,应象立无,而成境界,山河石壁,崄岨幽深,端正好丑,以为耽滞,天人六道,感有见元,故云一者豁尔虚空也。言质碍形色者,应化三界三十二天,生处阴阳,而成有体,从道妙一,善贷生津,寄托胞胎,世间父母,两半相合,而执有形,具足诸根,是为色聚;既根成就,生六种识,而起分别,是为识聚;既妄聚尘,分别假相,而生恋着,是为想聚;倒想聚已,妄生憎爱,而起贪嗔,是为行聚;既睹聚合,妄想坚成,执见愚痴,而生恶行,沦没三涂,不能得出,是故名为质碍形色。言缘虑心体者,即体是报,由业缘生,善智慧者返道复源,愚痴浊辱流浪恶道,随其所报应感,见生六欲四心,为以界畔,是故名为绿虑心体也。是故为说三界感差,受报各异,而有五种:一者未入三界系缚之位,虽生其域,非三界因,出於生灭,上生四人天也。二者感生无色业,上出色欲,犹四轻尘舍识,增修妄形神净也。三者感生色界之业,为色深重,渐舍六尘三度,重舍十八天报。四者感生欲界之业,六欲耽染,故感六天。五者感生三恶道业,为耽六欲,三毒见生,而落畜生饿鬼地狱道也。

3-上清太上开天龙蹻经卷之二

上清太上开天龙蹻经卷之二

通生官属元置品第三

宁君告黄帝曰:元始天尊昔於大罗明霞观中,应生境界,而演三洞三十六部。大洞上品十二部经,具有三洞三十六部尊经之福,何以故?大洞圣教通真生仙,兼包众经一切官属,故有洞玄、洞神,三十六部上品功德。洞玄部中不及兼上,唯通於下,而摄洞神,故有二十四部真仙之力。洞神仙经不及於上,唯有洞神十二部经生仙之福。三洞应化,通起生源,三宝接引,粗妙有别。从道妙气,降迹生神,无有为有,有无所有,体解大道,发无上心,解脱无为,常乐我诤也。洞玄真教,中乘应缘,从圣降真,通玄入妙,故说应化,开方便门,知有不有,从有发修,无爱染心,离有为境,修习正观,安住中道。洞神仙教,寄备因绿,故立境界诸天官属,开化人神,成立诸法。三宝通化,仙为生门,从生发修,入无相体。故显应化,仙阳生首,从生迁仙,迁仙入真,迁真入圣,迁圣入道。三洞妙有,以气为宗,宗生於始,始生於元,元生於玄。始气通圣,上生玉清;元气主真,中生上清;玄主仙教,下生泰清。三清应象,三宝通临,三十六部,应天教授,三十六天,三洞生根,三界禀气,应界修品,七十二相,境界垂形,八十一好,表生大有。故於龙汉劫时,号为无形天尊,应为玉清天宝圣君,以为大洞之尊玉帝,而生九万九千九百九十亿万气,一气各生九万九千九百九十亿万里,一气各生九万九千九百九十亿万岁,岁里数终,历分相合,下通三界,以为大劫也。次於赤明劫时,号为无名天尊,应为上清灵宝真君,为洞玄之尊君,而生九万九千九百九十九万气,一气各生九万九千九百九十里,一气各生九万九千九百九十万岁,岁里数终,历分相合,下通三界,以为中劫。次於上皇劫时,号为元始天尊,为洞神之尊神,而生九万九千九百九十万气,一气各生九万九千九百九十万里,一气各生九万九千九百九十万岁,岁里数终,历分相合,下通三界,以为小劫。天尊言:吾今应相,境界通身,上显诸天,下应万象,历劫应化,开度兆人。有道上贤,降为师授,或生下界,与物混冥,托质通凡,沈浮莫辨,与道通化,应接有缘,为受是经,令开慧解,潜行救度,不恃有恩,志净神清,为宣是法。

宁君重告黄帝曰:三清九帝,八景通方,应生三境,通为接引,下降三界,品物成形,开心天人,同禀官属。故玄元始气,各生八景而为二十四帝,九天各生八景而为七十二官。言二十四帝化为二十四神,二十四神化为二十四气,气亦成神,神亦成气,散之为云雾,合之为形影,出之为造化,入之为真一,上结三元,言结万物。神真变化,无有定名,百神之中,皆以三合成德。天地之极,上境二十四帝,下为三界二十四气。二十四帝,帝各三元,元各五神,合生三百六十神,混通三界三百六十神,各生一天三百六十宫,各生一岁三百六十日,又生一月三百六十时,各生人身三百六十骨,普生一地三百六十名山。下通天气,八景齐临,上灌生津,合气同植。无极三界,普禀此原,天人相通,万境通贯。八景开化,应象立原,二十四帝上生三百六十神,六位而成,合为六十四梵气。六位相合,三十有二,三十二岁,天一周也。故明三界三十二天。三清九气,上下通神,傍贯璇玑,四运明朗。三洞天历,岁为三元,六位阳辰,为六斋月。八景通运,八节修门,十直朝尊,奉修十善。烧香愿念,功感诸天,然灯续明,拔生救死,香花宝盖,供养诸天,转读尊经,令通慧解,上忏七祖先代宿殃,下为含灵同滋法泽。三清众圣俯鉴丹诚,三界宫属同垂监瑛,三宫清净,九户圆明,五藏晓彻,六府通慧。八十一好,光生八十一关机,三十二相,通明三百六十骨,三十二帝表现玄虚,三十六天显登顶相。八景备卫,九天翼形,驾景策龙,上登玉清也。

宁君告黄帝曰:大道生化,无物不通,大包无外,细入无间,无物不禀,元物不生,无物不度,无物不成。开廓太空,分为十等,从上大罗下及三清,而为七分,上及傍普,皆备太空,以为道境,故玄都玉京山上,而有七觉之气也。大罗已下而生三境,合为七分,傍备太空,通为圣境。复次三清八方正中,各於其下又为一分,而生比地五亿亿、五万亿、五千亿、五百亿、五十亿、五五亿等。无极三界,皆感五气五运生成,故通天地五十五数。三元上下,皆以三洞合通九帝、一十二天,总合三元三十六帝。正中八方普禀三清,唯感四序三十二天、三百六十度,以成二十八宿。五运生化,虽感道原,分应通凡,从上第八分也。复次各於无极三界已下,又为一分,以为九垒三十六土皇。皆禀三界,上通三清,每年八节四季之日,录人善恶,上奏三清。善恶罪福,上下计会,此通从上第九分也。复次九垒之下,而有八门九幽地狱,上是阳考,下主阴罚,上下各九,亦名十八大地狱也。於此狱下大风泽之炁,似风非风,似水非水,识苦性昏,不可分别,擎持地轮,全不倾倒,此是从上第十分也。

宁君告黄帝曰:三洞通化,九气混生,天有三十.六曹君,地有三十六司府。三境下降,九气通生,九垒上腾,三界通感。一天境域,二景合明,三光齐临,四绪咸备,璇玑混合,总统弥罗,广覆生神,应气成熟。周天历纪运度玄关,九垒土神各为比地。太岁太阴大将军,岁德建破之神。若有行人奉修三洞三清上经,当勉下地九土灵祇,不为作害。故第一之地名元德,其气上青中黄,是元土卿所治,厚一万一千一百一十里,土象百官悉治其中。第二之地皇德,其气通黑,是元庭土丞所治,土家百官亦治其中。第三之地帝德,其气通苍,是虎口土龙所治,土家百官亦治其中。第四之地王德,其气通黄,是元心土大将军所治。第五之地人德,其气通赤,是元福土令所治。第六之地地德,其气通白,是元骨土长所治。第七之地里德,其气通紫,是始甲六父母所治。第八之地复德,其气通青,是始贤土宗正所治。第九之地昌德,其气通绿,是轩始土下有二千石所治。九地土官,各管土府,上通比地十二神官也。

4-上清太上开天龙蹻经卷之三

上清太上开天龙蹻经卷之二

上清太上开天龙蹻经卷之三

至道法身应生相好元置品第四

是时黄帝越云台山,参拜宵君,请问三洞三等开度应接天人,次问三宝通生境界,又问境界通生天人,人通道生,生通道体,道通无外,普备形神,至道无私,感化何异?

宁君告黄帝曰:三洞九帝,九天生门,仙真圣位,各有九品、二十七位。三洞品阶,从凡迁仙,八十一等,本为三界迷暗参差,故立三乘,以为阶品。至道玉帝,功备十方,故立三宝,三尊不同,应显三身,三体各异。故於龙汉劫时,应以圣教,号为无形天尊;赤明劫时,应以真教,号为无明天尊;上皇劫时,应以仙教,号为元始天尊。三宝应教,三乘有差,应化法身,本迹亦别。昔於初劫龙汉,开图於大罗天明霞观中,而演三洞三十六部,应生境界,各有三十六天,内演十号,混沌天元。玄元始气,应为玄象,明光洞焕,九色重晖,八景圆明,而生相好,应生境界,化体成人,人天果报,凡圣不等,三身相好,上中下殊,开立人神,皆禀化体也。

宁君告黄帝曰:吾昔於初劫,至道玉帝无形天尊,於大罗天明霞观中,阐三洞应生十号,敷九帝而立九天,仙真圣位为三宝之玄津,二十七位为境界之修品;三十六部,上为三境之玄根,下为三界三十六天之感宅;七十二相,境界垂形;八十一好,人天生本。消息变化,遍备大千,吐纳应身,通生五亿。无极三界,傍亘无涯,境界通神,上下俱禀,每劫应现,名号有殊,历代化身,尊名有别。第一号源,源是源本;第二号混,混不可分别;第三号沌,沌是朴大;第四号溟,溟是溟然;第五号涬,涬然无际;第六号蒙,蒙如细雾;第七号澒,澒如澒涌;第八号始,始气凝於大罗;第九号元,元善之长;第十号玄,玄主上天。玄之又玄,天中尊主,位称陛下,上备生原。是故无名天尊,上从大罗八号始气,初生玉清,应以圣教,大洞法门;次从玉清九号元气,下生上清,应以真教,洞玄法门;次从上清十号玄气,下生泰清,应以仙教,恫神法门。复次三境下生三界,境界相感,三乘互差,三境接引,三界亦别。玉清圣境,下通无色;上清真境,下通色界;泰清仙境,下通欲界。复次三洞通生人神,天人相通,九户齐宁。玉清圣境,生人上一,泥丸上宫;上清真境,生人中一,真为绛宫;泰清仙境,生人下一,黄庭仙宫。故人下一黄庭元王,以为生神含气命主。仙道主生,因生修习。仙之言迁,迁升太清;迁仙入真,上升上清;迁真入圣,上升玉清;迁圣入道,上升大罗,至道之境,旷理凝漠也。

5-上清太上开天龙蹻经卷之三

上清太上开天龙蹻经卷之三

元始应演三洞三十六相元置品第五

是时黄帝拜受宁君,为演天尊开化事已,复更启问生天元由。玄元始气,三境玄根,降生三界,万象通备,天尊十号,三洞生由,三境三界,普禀斯感,元始降化,应相成天,天既有生,相门何在?

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天初生境界,开化形神。故立天帝,建设生津,为诸大圣,而演《太上开天上经》,七十二相,三种应身,八十一好。三度化体,从本降迹,渐显有为,故显法身,复次应身,更示化身。通生境界,同禀相身,一切天人,皆感生用,始成灵爽,而有识神也。玄元始气,三洞本原,三十六部,境界阶品,玉京玄台,三洞应成,紫微金阙,九气通立。故示法体,以显天容,应化通凡,人天证宅。三洞妙本,通立身光,境界垂形,应缘斯起。妙辩无碍,是曰圣真,高上莫过,是为相体。故显九变,九一化形,四九通方,三十六等。三十六相,三度应身,解脱嚣尘,是真实际。妙而无碍,应为至一;光明无上,应为皇一;百神圣宗,应为帝一;纯粹湛然,应为真一;万善之长,应为元一;司阴真宰,应为天一;虚通无碍,应为玄一;长生大主,应为太一;盟威法王,应为正一。於此九一,内显虚用,寂旷元阙,故显为希;缅平无碍,而示於夷;妙辩无方,应之为微。大包无外,普备为空;同物受纳,通容为洞;豁然不滞,应为妙无。於此妙无,渐显应教,而示意神,次立志神,复次念神,三念发迹,应教起用。故从正智,而生实智,复次实智,而生权智;於此权智,而显三宝,精神气也。言精者,以灵智为主;神者不测,以变化为功;气者气象,以生成为用。功用既异,故谓为三,体不可分,故名三一。於此三一,又示三体,一者以色心为体,二者以三洞为体,三者以妙德为体。言色心为体者,寂地本身,以真一妙智为体。言三洞为体者,修进阶次,应品立元,证果升位,广度一切,为大智慧。原色是累,碍升进阶法,九圣以还,皆求进品,既滞欲累,并言有色,真道累尽,惟有妙心。上证道果,具一切德,寂不可见,名为妙无;动时随迎,同物有体,心色虽妙,物得见之,故名妙有。以位感报,状结升玄,进登上圣,至上圣果。忘因忘果,自然正性,同於大道,与物混瞑,高上莫过,始称天尊。故於天尊渐显应身,而生境界。玄元始气,遍备身光,三气化形,而演三洞。始为青光,上生於天;元为白光,中生於人;玄为黄光,下生於地。元始天尊於此三色,合生九光,遍起法身,光明洞耀。始生於混,混为苍光;混生於洞,洞为赤光;洞生於浩,浩为青光;元生於昊,昊为绿光;昊生於景,景为黄光;景生於逐,遁为白光;玄生於融;融为紫光;融生於炎,炎为碧光;炎生於演,演为乌光,九色光耀,莹彻法身。於此九光,通生於界,上生三境三十六天,以示天容,虚无洞晓;下生三界三十六帝,权应化身,善贷生门,渐顿引宁,故名三洞三十六相也。

6-上清太上开天龙蹻经卷之三

上清太上开天龙蹻经卷之三

天尊法身应生三界三十六相元置品第六

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,应身生相,境界垂形,上为三清三十六天尊,下生三界三十六天帝,故显凡圣应显通方七十二相。人天报异,三清上境,妙寂常常,九品玄阶,忘功证报;三界之内,为有见生,妄想坚成,而执耽着。故设应感三十二天,寄备阴阳,通生摄受,玄元始气,八景圆明,上为四梵三界顶。

天尊历运开生,下为三界,上下相重,三十二天帝,总御四八,大象交周,九气相参,而成运度。三十二帝傍贯璇玑,皆为一天二十八宿也。九天重垒,亦为八方比地九宫。四天王天上下相重,亦为四方四八生主。皆禀九气,两半相和,本迹合通三十六位,故为上下相重三十六帝也。天降一气,则五气生焉,寄备阴阳,合气成体。故阳有少阳、太阳,阴有少阴、太阴。故阳中之阴为木,阳中之阳为火,阴中之阳为金,阴中之阴为水,和中之和为土。少阳之气各为一天,皆为东方九气青天,而生东方太皇黄曾天、太明玉王,应为正一。於此九一,内显虚用,寂旷元阙,故显为希;缅平无碍,而示於夷;妙辩无方,应之为微。大包无外,普备为空;同物受纳,通容为洞;豁然不滞,应为妙无。於此妙无,渐显应教,而示意神,次立志神,复次念神,三念发迹,应教起用。故从正智,而生实智,复次实智,而生权智;於此权智,而显三宝,精神气也。言精者,以灵智为主;神者不测,以变化为功;气者气象,以生成为用。功用既异,故谓为三,体不可分,故名三一。於此三一,又示三体,一者以色心为体,二者以三洞为体,三者以妙德为体。言色心为体者,寂地本身,以真一妙智为体。言三洞为体者,修进阶次,应品立元,证果升位,广度一切,为大智慧。原色是累,碍升进阶法,九圣以还,皆求进品,既滞欲累,并言有色,真道累尽,惟有妙心。上证道果,具一切德,寂不可见,名为妙无;动时随迎,同物有体,心色虽妙,物得见之,故名妙有。以位感报,状结升玄,进登上圣,至上圣果。忘因忘果,自然正性,同於大道,与物混瞑,高上莫过,始称天尊。故於天尊渐显应身,而生境界。玄元始气,遍备身光,三气化形,而演三洞。始为青光,上生於天;元为白光,中生於人;玄为黄光,下生於地。元始天尊於此三色,合生九光,遍起法身,光明洞耀。始生於混,混为苍光;混生於洞,洞为赤光;洞生於浩,浩为青光;元生於昊,昊为绿光;昊生於景,景为黄光;景生於逐,遁为白光;玄生於融;融为紫光;融生於炎,炎为碧光;炎生於演,演为乌光,九色光耀,莹彻法身。於此九光,通生於界,上生三境三十六天,以示天容,虚无洞晓;下生三界三十六帝,权应化身,善贷生门,渐顿引宁,故名三洞三十六相也。

7-上清太上开天龙蹻经卷之三

上清太上开天龙蹻经卷之三

九色宝光各生八景八十一好元置品第七

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,托身立相。万象法门内寂,法身应为化体,身光洞耀,表现玄虚,应相生天,而成相好。相者是本,从寂宣言,好者是迹,因言明理。因言宣理,开度有缘,从理寄言,接引阶品。故显身相,洞贯诸天,相中生好,更示生体,九光洞彻,上下通晖,境界圆明,普无隔碍。九天重垒,各生八方,内含九天,本迹双应。八十一好,通备形神,三十六部,证缘无滞。九一通化,妙辩无方,九色宝光,始一为主,玄元始气,合生九门,三号各三,故为九一。至一始圣,混为苍光;皇一始圣,洞为赤光;帝一始圣,浩为青光;元一元真,昊为绿光;真一元真,景为黄光;天一元真,遁为白光;玄一玄仙,融为紫光;太一玄仙,炎为碧光;正一玄仙,演为乌光。九天合德,普植形神,八景圆明,境界通立。九天妙一,上下重晖,亦为比地,而生好体。上上第一郁单圣天,亦为一天,比地一宫,九气生门,始一天主,皆为郁单之野,清浄世界。其次第二禅善圣天,亦为一天,比地二宫,延福乡天,仁静世界。其次第三须延圣天,亦为一天,比地三宫,大堂乡天,纳善世界。其次第四兜术真天,亦为一天,比地四宫,无福田天,用贤世界。其次第五不骄乐真天,亦为一天,比地五宫,大福堂天,中方世界。其次第六应声真天,亦为一天,比地六宫,福德乡天,延贤世界。其次第七梵辅仙天,亦为一天,比地七宫,福堂州天,盛行世界。其次第八清明仙天,亦为一天,比地八官,福集教天,长安世界。其次第九无爱仙天,亦为一天,比地九宫,宛黎城天,弃贤世界。九天重垒,各有八方,故有九九八十一好也。

上清太上开天龙蹻经卷之三竟

8-上清太上开天龙蹻经卷之四

上清太上开天龙蹻经卷之四

应身三清三十六相元置品第八

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天为诸大圣而演《太上开天元置品经》,身生应身七十二相,上生三境三十六天,下生三界三十六帝。三十六部,三洞法门,九品化生,万象宗本,生天元始,是称天尊,无上法王,号为玉帝。三十六部,境界玄梯,三十六天,三洞升品。玄元始气,三合成身,九色宝光,褊兹法体。始生混气,混为苍光,不假日月,自然明朗,苍示通生郁秀增长,布褊色象,名为郁单,广备开生,应无量体,证果立位,上登玉清,功德无量,始登圣果,故立郁单无量天九天丈人,万善之长。故显第一上圣证品,而立无形清微天;次显第二高圣证品,而立元精波罗摩辱天;次显第三大圣证品,而立□色无量德罗天。复次第二,混生於洞,洞为赤光,不假日月,自然明朗,示定善行体,能修定善,寿命无量,故号上上禅善天九天真王,备中圣道,福报无量,而立此天,神通变化。故显第四神圣证品,故立玄微上虚禹余天;次显第五玄圣证品,而立玄清那首约净天;次显第六真圣证品,而立梵行稽那边净天。复次第三,洞生於浩,浩为青光,不假日月,自然明朗,示以高举须修延年,显以三气,开度幽明,故号梵监须延天元始天王,通真证圣。故显第七仙圣证品,而立玄梵罗迦净明天;次显第八灵圣证品,而立元上上灵赤天;次显第九至圣证品,而立大梵行如天。复次第四,元生於昊,昊为绿光,不假日月,自然明朗,示以端寂无声,广容通度,德业通容,升进道境,故号寂然兜术天元始天王,立真实智。故显第一上真证品,而立宝光玄妙天;次显第二高真证品,而立飞梵福德天;次显第三太真证品,而立虚梵际淳天。复次第五,昊生於景,景为黄光,不假日月,自然明朗,示以行人不骄而乐,庆密是彼,故名不骄乐天高上元皇,教中真道。故显第四神真证品,而立大梵近际天;次显第五玄真证品,而立行梵快利天;次显第六仙真证品,而立虚无结爱天。复次第六,景生於遁,遁为白光,不假日月,自然明朗,示以真道应声相通,葱修真戒,令不惑乱,或畏魔王应声化形,随心所欲而乱行人,应此身相,深戒所欲,故显此天,令不退堕,故号洞元化应声天,其天帝主虚皇玉帝,应宣正行。故显第七天真证品,而立大梵道德天;次显第八灵真证品,而立梵行须达天;次显第九至真证品,而立极梵阿那天。复次第七,玄生於融,融为紫光,不假日月,自然明朗,示以灵化统任无崖无极三界,总统天关,皆为中升,上为七元,普为人首,洞通七户,故号灵化梵辅天万始先生,通生妙混,应为仙主,而统生门。故显第一上仙证品,而立彻梵道德天;次显第二高仙证品,而立虚梵识慧天;次显第三天仙证品,而立空梵伊檀天。复次第八,融生於炎,炎为碧光,不假日月,自然明朗,示以重霄虚玄高远,清明洞耀,莹鉴形躯,降气三元,生人三宫,内为五脏九府华盖,上应金华应天华府,故名高虚清明天帝真,华府命元也。紫虚帝君,通灌生体,此天中人,业行高远,上生重霄,超出三界,上进仙品,升解脱门。故显第四神仙证品,而立缘梵慧入天;次显第五玄仙证品,而立玄梵念慧天;次显第六真仙证品,而立云梵阿檀天。复次第九,炎生於演,演为乌光,不假日月,自然光明,示以无想无欲,能离胞胎之结,无复存形之爱,而得无想之心,无结之业,极果之人,上证此天,故言无想无结无爱天,其天帝主太真玉皇,为说五欲,念想假空。故显第七天仙证品,而立洞微含那天;次显第八灵仙证品,而立玄上灭然天;次显第九至仙证品,而立极色若那天。九一应体,以示应身,三洞通形,而演三十六部,应生三境三十六天,从无生有,渐寄语言,不住於有,性无所碍,是名应身三十六相也。

9-上清太上开天龙蹻经卷之四

上清太上开天龙蹻经卷之四

天尊应降为三界三十六相元置品第九

宁君告黄帝曰:昔往龙汉,元始开图,无形无名,天尊於大罗天,上生三清三十六天,下生三界三十六帝,身放五色应化身光,为诸天帝而说《太上开天元置品经》。先立四梵北真上天,以为东华、西灵、南极,四天重垒,四绪合成,各生八景。四八通运,故为四八三十二天。内含四梵三十六相,应生十号,托迹诸天。一号自然,是物根本;二号无极,莫知所穷;三号大道,普包滋育;四号至真,真是至纯;五号太上,极大穷高;六号老君,历代应接;七号高皇,光明极上;八号天尊,天中宗尊;九号玉帝,玉美尊主;十号陛下,诸天上帝。高上莫过,天中之尊,位称陛下,更无过上。七十二相,上下洞明,八十一好,傍照无极。上无四帝,下备四方,四梵通生,而立四绪,四天各八,三十二门,合中四九,三十六品。故上三清九天妙气,降生三界,九□应生,从上第一郁单无量第一上天,姓生於混,混为苍色,上结四梵太清等天,次生四人,而生二万二千气,而成太极平育贾奕天。此天中人,寿一兆九千三百二十七万三千五百二十八亿三千二百万岁,上进阶品,其次第二上上禅善天,从此天中气渐流降,混生於洞,洞为赤光,上生三万三千气,而成龙变梵度天。此天中人,寿九千六百六十三万六千七百六十四亿一千六百万岁,上进阶品。其次第三梵监须延天,从此天中气渐流降,洞生於浩,浩为青色,而生四万四千气,而成太释玉隆腾胜天。此天中人,寿四千八百三十一万八千三百八十二亿八百万岁,上进阶品。其次第四寂然兜术天,从此天中气渐流降,浩生於昊,昊为绿色,上生五万五千气,而成太虚无上常融天。此天中人,寿二千四百一十五万九千一百九十一亿四百万岁,上进阶品。此上四人,喜乐悉静。其次第五波罗尼密不骄乐天,从此天中气渐流降,昊生於景,景为黄色,上生六万六千气,而成太素秀乐禁上天。此天中人,寿一千二百七万九千五百九十五亿五千三百万岁。此天中人,气观转妙,增修四等,稍除余习,上生四民天也。其次第六洞元化应声天,从此天中气渐流降,景生於逛,遁为白色,上生七万七千气,而成太文翰宠妙成天。此天中人,寿六百三万九千七百九十七亿七千六百万岁。於此天中,又恐都失,便观此识,若有若无观,即生太素秀乐禁上天。其次第七灵化梵辅天,从此天中气渐流降,遁生於融,融为紫色,上生八万八千气,而成渊通元洞天。此天中人,寿三百一万九千八百九十八亿八千八百万岁。於此天中,又患心识劳动,便作舍识意修,得生太文翰宠妙成天。其次第八高虚清明天,从此天中气渐流降,融生於炎,炎为碧色,上生九万九千气,而成皓庭霄度天。此天中人,寿一百五十万九千九百四十九亿四千四百万岁。其天中人,六色□□,□诤都无,如虚空也。相既已尽,色形又无,便存心识,以入气观,得生渊通元洞天。此是无色,麓色都无,为对下界,由有六轻尘,色声香味,更无触体,故感四天三界上报。其次第九无结无爱天,从此天中气渐流降,炎生於演,演为乌色,上生二百万气,而成无极昙誓天。此天中人,寿七十五万四千九百七十四亿七千二百万岁。其天中人,五色尘细争,由有一轻色尘。其次第十,从上第一郁单无量天中,气渐流降,演生於混,混为苍色,上生三百万气,而成上揲阮乐天。此天中人,寿三十七万七千四百八十七亿三千六百万岁。其天中人,四色尘细净,由有二轻色尘。其次第十一,从上第二上上禅善天中,气渐流降,混生於洞,洞为赤色,上生四百万气,而成无思江由天。此天中人,寿一十万八千七百四十三亿六千八百万岁。其天中人,三色尘细争,由有三轻色尘。第十二从上第三梵监须延天中,气渐流降,洞生於浩,浩为青色,上生五百万气,而成太黄翁重浮容天。此天中人,寿九万四千三百七十一亿八千四百万岁。其天中人,二色尘细□,由有四轻色尘。.第十三从上第四寂然兜术天中,气渐流降,浩生於昊,昊为绿色,上生六百万气,而成始皇孝芒天。此天中人,寿四万七千一百八十五亿九千二百万岁。其天中人,一色尘细诤,由有五轻色尘。第十四从上第五波罗尼蜜不骄乐天中,气渐流降,昊生於景,景为黄色,上生七百万气,而成显定极风天。此天中人,寿二万三千五百九十二亿九千六百万岁。其天中人,六色细□,由有六轻尘。第十五从上第六洞元化应声天中,气渐流降,景生於遁,遁为白色,上生八百万气,而成太安黄崖天。此天中人,寿一万一千七百九十六亿四千八百万岁。其天中人,一色尘□净,五色尘细净。第十六从上第七灵化梵辅天中,气渐流降,遁生於融,融为紫光,上生九百万气,而成元载孔升天。此天中人,寿五千八百九十八亿二千四百万岁。其天中人,二色尘□□,四色尘细净。第十七从上第八高虚清明天中,气渐流降,融生於炎,炎为碧色,上生二千万气,而成太焕极瑶天。此天中人,寿二千九吞四十九亿一千二百万岁。其天中人,三色尘□净,三色尘细诤。第十八从上第九无想无结无爱天中,气渐流降;炎生於演,演为乌色,上生三千万气,而成玄明恭庆天。此天中人,寿一千四百七十四亿五千六百万岁。其天中人,四色尘□净,二色尘细□。第十九从上第一郁单无量天中,气渐流降,演生於混,混为苍色,上生四千万气,而成观明端□天。此天中人,寿七百三十七亿二千八百万岁。其天中人,五色尘□□,一色尘细净。第二十从上第二上上禅善天中,气渐流降,混生於洞,洞为赤色,上生五千万气,而成虚明堂耀天。此天中人,寿三百六十八亿六千四百万岁。其天中人,六色尘□□,由有细色尘。第二十一从上第三梵监须延天中,气渐流降,洞生於浩,浩为青色,上生六千万气,而成竺落黄茄天。此天中人,寿一百八十四亿三千二百万岁。其天中人,一色尘□染,五色尘细净。第二十二从上第四寂然兜术天中,气渐流降,浩生於昊,昊为绿色,上生七千万□,而成耀明宗飘天。此天中人,寿九十二亿一千六百万岁。其天中人,二色尘□染,四色尘细净。第二十三从上第五波罗尼密不骄乐天中,气渐流降,昊生於景,景为黄色,上生八千万气,而成玄明恭华天。此天中人,寿四十六亿八百万岁。其天中人,三色尘□染,三色尘细诤。第二十四从上第六洞元化应声天中,气渐流降,景生於遁,遁为白色,上生九千万气,而成赤明和阳天。此天中人,寿二十三亿四百万岁,其天中人,四色尘□染,二色尘细净。第二十五从上第七灵化梵辅天中,气渐流降,逛生於融,融为紫色,上生二亿万气,而成太极蒙翳天。此天中人,寿一十一亿五千二百万岁。其天中人,五色尘□染,一色尘细净。第二十六从上第八高虚清明天中,气渐流降,融生於炎,炎为碧色,上生三亿万气,而生虚无越行天。此天中人,寿五亿七千六百万岁。其天中人,六色尘俱染,初出欲界,由有轻欲尘。第二十七从上第九无想无结无爱天中,气渐流降,炎生於演,演为乌色,上生四亿万气,而成上明七耀摩夷天。此天中人,寿二亿八千八百万岁。其天中人,五欲根□净,一欲根□染。第二十八从上第一郁单无量天中,气渐流降,演生於混,混为苍色,上生五亿万气,而成元明文举天。此天中人,寿一亿四千四百万岁。其天中人,四欲根□□,二欲根□染。第二十九从上第二上上禅善天中,气渐流降,混生於洞,洞为赤色,上生六亿万气,而成玄胎平育天。此天中人,寿七千二百万岁。其天中人,三欲根□净,三欲根□染。第三十从上第三梵监须延天中,气渐流降,洞生於浩,浩为青色,上生七亿万气,而成清明何童天。此天中人,寿三千六百万岁。其天中人,二欲根□净,四欲根□染。第三十一从上第四寂然兜术天中,气渐流降,浩生於昊,昊为绿色,上生八亿万气,而成太明玉完天。此天中人,寿一千八百万岁。其天中人,一欲根□净,五欲根□染。第三十二从上第五波罗尼密不骄乐天中,气渐流降,昊生於景,景为黄色,上生九亿万气,而成太皇黄曾天。此天中人,寿九百万岁。其天中人,六欲根俱染,是名欲界。故此显明天尊降生三界,下显三十六天,天人之相也。

10-上清太上开天龙蹻经卷之四

上清太上开天龙蹻经卷之四

九京九山通生天人八十一好元置品第十

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,应身生好,普垂色象,故显法体,应物成科,下降生津境界,通贯三清圣境。玉京之山,山有十重,而有十名:一曰盖天首山、二曰弥玄上山、三曰罗玄洞虚山、四曰高上真元山、五曰众宝幽劫刃山、六曰无色大觉山、七曰周观洞玄山、八曰景华太真山、九曰不思议山、十曰太玄都玉京太山。山最上一重三清天盖,总统弥罗,上为玄台,在下九重应为九天,各生八方九气天关,混为九九八十一宫。内显天尊应为身好,通生大有而植形神,境界天人同禀法象,山高岫远欲陆难升,七宝光明示无隔碍,三十六帝九色流辉,玉京天盖显登顶相。此山应化,通生天人,降生三界,上为四梵,下生应化三十二天,复为三界。每一天心,皆为玄台。昆仑上宫,亦名玉京,玄都之山,金城九重,下统九气,玉楼十二,八景持区,各揔一天,四气生宁,中为天柱,上通天关,总气上元三十五分,合为璇玑六百生主。亦生人首,头象昆仑,总统三宫,九户成体,三元八景,各备生神,五运七元,一身华盖,下肾溺水,而远灵关,神龟呼吸,奋为云雨,皆禀玉京昆仑生好也。

上清太上开天龙蹻经卷之四竟

11-上清太上开天龙蹻经卷之五

上清太上开天龙蹻经卷之五

元始化身而立三清三十六相元置品第十一

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天为诸天帝而演《太上开天元置品经》,托身立相,境界垂形。玄元始气,九圣通体,七十二相,遍备天人,九色身光,洞朗明彻。上部九变,三境通形;中部九孔,九一通化;下部九名,九土通神。三十六相,三宫通显。头象大罗,圆通无碍;脑有九宫,九天应身;心有九孔,九圣洞明;下部九名,应垂生体。脑九宫者,第一太皇宫,太上君后居之;第二玉帝宫,玉清神君居之;第三天庭宫,上清神君居之;第四极真宫,太极神君居之;第五玄丹宫,真君居之;第六流珠宫,神仙居之;第七丹田宫,上元赤子真人帝君之卿天帝君居之;第八洞房宫,左有无英公子、右有白元君、中为黄老三魂居之;第九明堂宫,左有明童真官、右有明女真官、中有明镜真官居之。太一真人是脑之精,生人三元,九宫生神也。中一绛宫心有九孔,通於九真,中元真人居其中宫,丹皇君辅皇卿共治绛宫,而守绛宫九真之道。与物混通,应为至人;变现无方,应为圣人;真淳妙化,应为真人;普度迁升,应为仙人;神通无碍,应为神人;达有通无,应为灵人;妙辩通微;应为贤人;抱道怀德,应为道人;功行兼济,应为行人。心有九孔,应生九人,九种通方,备中一相也。下元婴儿,守元阳宫,位为黄庭元王,右有保弼卿,而守下一黄庭宫。桃康命君精通玄象紫霞,三匝黄云,四缠胞胎,命门生神之主。上通九天,下通九地,内生一身而为九神,上有九人,三三为位。左有韩众,右有范蠡,中有大成子;左肾为司徒公,右肾为司空公,中有太一君;左有青腰玉女,右有白素玉女,中有玄光玉女。玄光玉女者,道之元气,生成之母,降气下一胞胎之府,三清妙化,九气降神,生人三宫二十七位,内合九神三十六相也。

12-上清太上开天龙蹻经卷之五

上清太上开天龙蹻经卷之五

元始化身而生三界三十六相元置品第十二

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,托身立相,应体生天,开化人神,普垂色象。上为三清无形化主三十六天尊,降生三界应化立形三十六天帝。二景通运,五合生成,各为天关天皇大帝,东极中辰中央星也。吾为上首,作生人父也。从道父母,寄备因缘,托化阴阳,而成有体。青阳元气为太阳精,东王父也。太和之气以为阴精,西王母也。上结四梵,三界顶天,下治昆仑,上通九气。金城九重,玉楼十二,总统二景,四运□□。上生人目,日月通光,下生两乳,为日月会。日夜升降,否泰互差,天人同道,幽显见异。三清三尊、帝一太一帝君等神,通生天人,皆禀气象。无量妙一,结为紫户,天中王气,上为脑精。头圆法天,顶为玄盖,百神灵宗,身生窟宅。津液山源,一身命主,头为高台,象天昆仑。发是明堂,晨辰临精,脑有九宫,三清通贯。面为尺宅,真人之宫,上关七户,七元相通。身为玉树,足为地关,口为心关,手为天关。眉是白元,为人华盖,上为交止,而合三元。帝君生气,以养神童,左右真人,通光彻视。自是太一,通神日月,左为王父,阳景滋躯,右为王母,阴光定体。鼻为天门,通天玉液,金匮之乡,神之门户。上挟日月,归於中斗,营室之中,璇玑玉衡。口是绛宫,心之朱渊,舌为灵根,五音金钥。无英公子,长生龙辕,齿为茂胎,胃宫威刀。耳是帝君,通响聪门,喉为玄关,职池之精。受符复下,传付太仓,肠为气城,腹为气邑,肾为玄谷,上应南斗。大肠三十六盘,命禀三十六天。小肠各有二丈四尺,普感八景二十四帝。下元玄气,为大鸿胪,中元元气,为八十一元士,上元始气,为高车使者,通神上皇九天玉帝也。胆为天子大道君,脾为皇后贵女,心为太尉公,左肾为司徒公,右肾为司空公。肝为青阳东宫,主炼三魂兰台府;肺为玉堂西宫,主炼七魄尚书府;心为绛宫,朱雀关门元阳府;肾为北极幽关,玄武内门幽昌宫太和府;脾为明堂宫,侍中内侍省门太素府,内为太仓天子之厨,吾之舍也。胆为紫微宫无极府,胃为上海,日月所宿,脐为下海,日月更处。中有神象,呼吸流气,作为风雨,通行四支,无不周至。脐傍五城,五藏神也。十二朱楼,十二子也。外有八神,八景匡识,内生人身,应天八节。三焦神六人,左社右稷,风伯雨师,雷公霹雳,以为震动,而起识神。上下阴阳,日月通宿,昆仑弱水,晃晃玄玄,冥冥之渊。日月之行,故天昼日日下照於地,万物皆得其明。人亦法之,昼日日下照於脐下。故万物皆得其明,夜日在胃中,上照胸中,万神游戏,相与语言,人识交故,所以有梦也。故上三洞玄元始气,三合生神。上元始气生人上一,华盖之下泥丸上宫上元赤子,上通天气,位为脑精泥丸天帝,右有帝卿,守人上宫三魂七魄,五日一来,而朝受事也。中一绛宫元气所生中元真人,生人中宫,右有辅皇卿,共治中宫,主四支五藏、筋骨五内、三魂七魄,三日一来,而朝受事也。下一黄庭宫玄气所生下元婴儿,守元阳宫,位为黄庭元王,右有保镇弼卿,共守命门津液之神、三魂七魄,一日三来,而朝受事也。三洞流布,九气结形,三十六天,同为滋身相。发为青城君,头为三台君,两眉为八极君,两目为玄爽君,左耳为聪明君,右耳为决明君,鼻为天户君,口为牙门君,唇为玉户君,齿为二十八极元仕君,舌为元极君,咽为校尉君,喉为九卿君,肝为绛宫君,肺为玄爽君,胆为长命君,心为丹田君,脉为紫帛君,胃为太仓君,脾为黄庭君,左肾为玄妙君,右肾为元正君,大肠为太仓君,小肠为导引君,腹为大道君,三焦为玄老君,左脚为小车君,右脚为徘徊君,左足为雷电君,右足为云气君。天尊言:三十六生气君者,应起吾身,通生相体,普植天人,同滋识用也。天尊言:若人厄疾,恐怖不安,诵念生神,圣降神就,生道增益,命尽更延。若识生源,冥通上境,天人相贯,上感玄根,八景鉴明,九天通识,身神响应,影赴随形,密意生愆,祸从外克,罪福报应,毫分无差。境界法门,念随心立,欲寻玄路,举趣日前,志静神清,道通无碍也。

13-上清太上开天龙蹻经卷之五

上清太上开天龙蹻经卷之五

元始化身通生境界而植人神八十一好元置品第十三

宁君告黄帝曰:吾昔承天尊,於大罗天而演《太上开天元置品经》,元始应体,万象法门,三洞九帝生身法宅,三境三界三宝,接生九天九人,三乘通感,应兹法体,普备十方,托气化形,皆禀好象。故应化身,妙一成立,在天天一,在人人一,在地地一,同感妙一,两半生神。三元肇分,八景成别,上一散为二十四真,中一散为二十四神,下一散为二十四贤。三元八景七十二神,依变七十二方经,三天各二十四帝,内含九宫八十有一,故应九九而生其好。上元八景洞真部,中元八景洞玄部,下元八景洞神部,三部八景二十四神,正是二十四气。气亦成神,神亦成气,散之为云雾,合之为形影,出之为造化,入之为真一。上结三元,下结万物,神真变化,无有定名,百神中皆以三洞三合成德。天地之极上境二十四帝者,正是下方二十四气是也。二十四帝,帝各三元,合七十二元,元各五神,而生三界三百六十神,合为六十四梵气,混气三十二天帝。故生一天三百六十神,一人三百六十骨。上为三宫,生人二十七天关;中为三宫,生人二十七神机;下为三宫,生人二十七灵节。混通三元,八十有一,因兹法象,而植形神,通道生津,始成灵识,故应生人八十一好也。

宁君告黄帝曰:吾昔承元始天尊,而演三洞身光相好,应化通生七十二相,本迹双显,上生三境福力庄严无量功德三十六相,下生三界应报见生善恶命根。随缘感宅,故应三界三十六相,境界通应,以示人天三身,各显七十二相。内明三洞而植其神,外显通生始应天体,於此天象通象生人,普植黎元,皆察三洞三十六门,而生神识三十六相。三洞通玄七十二相,境界相贯八十一好,九九化生三身应相。三度通应,皆从九一,而生九天九色宝光,通为九户,遍兹境界,广备太空,并感道源,而成识用,外通玄象,俱是化身,内静虚通,是吾正性也。

是时黄帝拜受宁君,请问大道通生於人。宁君为演上宣玉帝生天化体,应相成人,三洞化形,九天合德,天人通贯,法象齐临,妙一同滋,五德咸备,开天要诀。释滞除疑,晓洞玄津,迩趣遐感。又白请问启宁君曰:三洞圣路,元始通生,天通於人,人通於道,德道修真,玄关何在?

宁君答曰:神符告命,万帝俱朝,佩服矫符,三洞通启,九地保举,八景营形,圣境真乡,潜升往至。汝可谛听,受吾蹻符,升虚入无,皆从此起。

经是径路,趣道来由,符是玄枢,入道法户也。

黄帝拜谢,又白启曰:生天相好,感象成躯,神净身明,入道方急,志求仙路,愿示宝文,幸及神颜赐垂圣目,请乞受持,奉修秘旨。

育君告黄帝曰:元始应相,境界垂形,天人相通,报力随感,九天应化,尚自不同,九品上人,骨相皆别,轻重有异,报应无差,夙有玄名,始有仙相。汝先代有慧,庆及今生,升入仙阶,奉吾此箓。大道无象,应相立形,应相生天,始名相体。凡学仙道,未可即成,皆藉先缘,仙相后感。言龙蹻符者,云纲蹻举,升虚入无,乘气御龙,上至玉帝,元始告命,太上为宣,方始至於遣吾传授也。吾今宣道,为汝宣经,应感见吾,即吾非有,道通无外,授汝宝章,仙籍通天,天亦通汝,应合得道,名举将来,始受汝符,告命之信也。神符神箓,元天命门,神印神经,三天告始,志念吞服,六符圆明,佩带灵图,七元通启,九天命召,九地奏名,神升於天,经道双显。符经异目,受说不同,次授蹻符,别为一录,可传后代有道圣君,密而修之,非贤不度也。

上清太上开天龙蹻经卷之五

洞真太上上皇民籍定真玉箓

经名:洞真太上上皇民籍定真玉箓。撰人不详,约出於南北朝。言修道治心之要。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

洞真太上上皇民籍定真玉箓

青童君请问太上道君曰:治心入道,科术参罗,各云要妙,由之有缘。未审令之最要,何方为胜?

太上答曰:胜理虽多,其有最者。治心之要,在乎惭愧。动心举目,转体安身,常怀惭愧,不忘须臾,心神乃定,定则入道,此为最要也。

青童君曰:何所惭愧,而得入道?

太上曰:心有神识,识道可尊,尊由无为,而我有为,为有有累,志愿无为,为无无累,不可便及,力进苦迟,负累稍至,为此惭愧,不离心中。又当思我禀生,生由父母,父母鞠养,辛苦劬劳,而我成长,学术不深,无奇方异法,令父母延命,长生不死,同得神仙,此期未克,供养又亏,公私愆过,父母垂忧,思虑不精,功行怠退,为此惭愧,不离心中。又父母爱念,令其隽秀,从师学问,智慧通神,求得仙圣,为道种人,师友劝励,方便抑扬,善诱善接,既炼既陶,而任欲肆心,负违师训,或将成而罢,叛正入邪,攻伐师友,反道破经,罪延尊上,祸灭己身,灾殃将至,不知改俊。或不自觉悟,以伪为真,苦及方悔,悔无所追,为此惭愧,不离中心。又君王赏德,搜贤访美,举其宗乡,拔其萃类,爵禄光厚,宴集绸缪,不能竭方尽忠,赞宣圣化,贪荣慕势,阿谀面从,佞媚自进,抑绝高明,嫉害胜己,结对连仇,灾凶贼害,毒至不知,知不能脱,误及亲友,为此惭愧,不离心中。又崇道不忘,事亲能孝,奉君必忠,不负幽显,而前身宿障,否病相缠,公私口舌,诽谤横生,或斗讼牢狱,非意而及,或执勤守慎,清直异群,君上所憎,众邪所怨,或事师敬友,往还身心,而遭罹凶丑,恶鬼恶人交牙劫掠,惧协中伤,或为善成恶,舍财致怨,尽礼为佞,竭诚为奸,或起立馆舍,缮写经图,堂宇虽立,不得常安,篇部虽多,不得披览,公私挂碍,风火去失,惨疾饥寒,不从本志,白日空去,素愿未成,一失生道,方向冥冥,幽苦烦恼,未测还期,今欲救之,未得要诀,为此惭愧,不离心中。心中有神,不知惭愧,则驰竞遑遑,无时得定。定由惭愧,惭愧既立,常在心中。心中有惭愧,俯仰思道,思道不忘须央,则神明定乎内。内定则罪去,罪去则福来,福来则成真,真成则入道。入道由惭愧,惭愧则入神也。

青童曰:惭愧在心,谨闻命矣。请问惭愧在迩,其状可闻乎?

太上曰:善哉善哉,要矣之问也。夫有形则有心,有心则有事,有事则有迹,有迹则有状,有状则有言,有言则有法,有法则有道,有道法可陈矣。学士治心,惭愧在内,惭愧之迹,其状在外,豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,是其状也。慎言语,惧恿总也;节饮食,虑贪饕也;衣粗而净,在素洁也;居陋而隐,守静笃也;恭敬一切,避陵辱也;不敢为先,免嫉谤也;始终贞信,潜化导也;进止和光,密行教也;挫锐解纷,明道有时也;出处变化,见神应之缘也。各有其法,同是惭愧之状也。

青童曰:其状如斯,谨闻命矣。其法之制,又可闻乎?

太上曰:其法多条,各有经诰,略而言之,闻一知十也。

凡欲定心,遵奉三尊。道尊经尊,备在我师,师法显隐,俯仰顺从,不得负违,违则失定。守定不失,当侍师尊,瞻听声色,伏勤无休,劳不敢惮,苦不敢辞,专志无迕,以死为期,能如此者,心定得生。若背师任己,违道越经,怨急狐疑,欺罔幽显,此心不定,畏死失生,一去难追,良可痛矣。

凡欲定心,因缘别师,守道执经,存师不替。心怀惭愧,不得从师,师已升天,我不得侍,或游化他境,我不能随,或依运托终,我不能测,或流离困辱,饥冻余方,或遭罹公私,牢狱闭系,或枕疾山水,隔绝人伦,或五灾所及,死败陨亡,或毒虫猛兽,林木所伤,或遭罹盗贼,陷同奸草,不能救之,皆应惭愧。惭愧在心,愁煎在迩,不敢逸乐,不敢安宁,不敢歌笑,不敢荣华。当清严堂室,禁隔杂人,烧香然灯,晨夕朝礼,诵咏师经,思行师法,肃肃栗栗,战战兢兢,麓食服气,敝布衣裳,动止首过,谢罪存神,行善请福,建德立功,开度一切,教化愚蒙,孜孜不倦,翼翼无休。非师之言,口不敢说,非师之服,身不敢披,非师之志,心不敢存,非师之居,居不敢住。能如此者,得惭愧之法也。

凡欲定心,当受《上皇民籍定真玉箓》。此箓至要,为学之先,先能定心,仙名乃定。定仙名者,由此箓焉。是三天正一先生所佩,以定得仙之名,传於玉帝、三十九真、西王母、上元夫人、清灵真人、五岳真仙各一通。受之千年,听传三人。若有金名玉字奏札青宫者,百年之内可得三传。盟用金人、玉龙各一枚、青布三十二尺,以誓北帝。师及弟子各斋九日,北向告盟而传箓也。不受此箓,仙名不定,虽学诸经,功德不就,为魔所试,不能得仙,得仙之人,皆先受此箓。以青纹囊盛佩肘下,男左女右,常以在身,唯浴乃脱,他悉勿解。敝坏更治,启告改易。去失输罚,斋忏三年三十六月,日限足竟,乃得启告佩之。如先三失,不得复受,弥加惭愧,冀后生有缘耳。

《定真玉箓》,自然之文,出乎无始,终乎无终,大劫一改,得道之真,积功累德,必佩斯文。名入其中,身受其炁,是为真真,不可毁矣。大劫未周,其间小劫,功德怠者,身名俱退,必失斯文,亦不值仙。功进德精,得文无失,保为种人,不退不减,若功德智慧,轻重不同。二十四万之外,又有十二万人,合三十六万,一劫之所成也。功德微薄,不入三十六万,便后劫为期耳。此劫之人,精进勇猛,乃得入此三十六万限中。一名《白简青录皇民籍箓》,白金为简,青玉为字也。

洞真太上上皇民籍定真玉录

洞真太上仓元上箓

 经名:洞真太上仓元上录。撰人不详,约出於南北期。言修道品阶及三洞十二类名义。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

洞真太上仓元上录

仓元上录,一名太清内文,又名玉镜宝章,又名金图琼字,又名破淹洞符,又名玄览宝箓,又名人乌山经,又名金生策文,又名威武太一扶命。玉晨君所修,秘素灵上宫,得而奉行,能飞能沉,能隐能显,位为真人也。

元炁流化,凝上为天,敷色翠碧,故曰仓元。文明运度,恶杀好生,戒示祸福,学者镜焉。占候善恶,即吉避凶,出处得适,动静保全,化导功立,积德道成,不知此诀,徒劳葱求。习他小益,不免大灾,虽升二十八天之上,犹不免堕落艹虫之中。是以上真宝秘尤密,子缘遇得,闭口修之。一切含炁,禀仓元而生,不知感悟,更增善缘,任性纵横,失其元炁,苍生之死,皆由恣恶积灭身,暂欢不久,婴苦长夜未测。还期上圣哀愍,演迷妙炁,标写自然灵文,题勒修善要法,佩之服之,存之诵之,施行如科,念念不息,不过九年,必升三清也。

渺莽无极,不可具言,总号自然,表名元炁。元炁善应,化而为形,形象有称,大略目曰天地。天地覆载,含育仓生,生气仓仓,众色第一。仰观天形,谛别其色,精存其神,乃得其气,气降周身,内外洞浃,长生不死,变化无穷。至於人有利钝平,天有大中小、小中大。诸天罗列,元数重累,诸地同亦无鞅无数。诸天各有三光、七真无央,诸地各有五岳、八俱、昆仑、须弥,大小不同,随人感得有无,各因所居利害,依业受果。有在浊而清,有在清而浊;有上智而位卑,有下愚而爵贵;有境大而凋荒,有域小而丰实;有居尊而忧戚,有处贱而欢康;有为男而顽懦,有为女而雄强;有外明而内暗,有内照而外蒙。或先下而后高,或先虚而后实;或首正末邪,或前邪终正;或独或群,或同或异,亿品参差,不可胜数。无数诸天,共有此等,唯大罗三天,清纯唯一,一炁具足,无所阙焉。有感斯应,应迹亿千,有粗有妙,有浅有深,虽有重轻,同是清纯,分化殊形,源本一也。随其感缘,依缘现迹,有见气候而悟者,第一人也;有见光音而悟者,第二人也;有见符图而悟者,第三人也;有见文字而悟者,第四人也;有见形相而悟者,第五人也;有见言谈而悟者,第六人也;有见影象而悟者,第七人也;有见华贵而悟者,第八人也;有见素贱而悟者,第九人也;有见显通而悟者,第十人也;有见隐塞而悟者,第十一人也;有见中间而悟者,第十二人也。大品十二,分阶有三,上中及下,各有四焉。习业不同,因果各异。在地十二,升无极三清之天,诸天之上也。上学游乎十二,精炼宴乎三清,宴乎三清,无复为也。有为为物,非我所须也。未登三清,亦能为物,为物为己,参杂行之。或自为处少,为物处多;或为物处浅,自为处深。探浅有差,遂成十二,无浅无深,乃升三上。上三本一,应接三阶,初来未至,三名未合,至后既合,无复三名。下知有之,强号为一,一亦非名,为众名之主。主不可无名,故标之为一,一统亿兆嘉号,罗生玄元始等。太上尊神,皆学者所须存呼为主,并非实名,名不去也。

上学之侣,精解因缘,体之无惑,修之必专,专之必效,所志必成,成由遵法,法有三乘,乘十二事,事在经中,上中下品,三洞应运,递互出焉。或时同现,摄一切文,一切文图,皆属三洞,三洞三清,即是三乘,三乘经戒,各十二焉,合为三十六部,以度无量天人。人缘厚薄,得之不同,或多或少,或浅或深,自非至德,名在玉图青录白简,不得具闻,亦不具见,亦不具解,亦不具行。各随所获,渐进升阶,唯具足者,乃登三清矣。三清者,玉清、上清、太清也。三洞者,洞真、洞玄、洞神也。三经者,洞真上清也、洞玄灵宝也、洞神三皇也。十二事者,演说众法,心迹无为,为不为物,物得其赖,本不为己,己亦自全为之,似关心迹,心迹不在此为,不见乞而施,不见施而与,不见之见,见妙常存,不可思议,回邪使正,应感而然,然非我欲,欲既无矣,何有累哉,无累之迹,道之应形,圣真神仙,共所崇习,习之合道,第一事也。心无为,迹有为,忘我为物,为物德高,第二事也。心有为,迹无为,闲居少务,省繁就约,至于垂拱,守静无为,而心思存想,念是防非,求善避恶,第三事也。舍家而处人间,去亲爱之着,同人于世,修德立功,少私寡欲,第四事也。携家入居山泽,深藏以避可欲,课督尊卑,消喧以寂,弊衣粗食,研寻有无,枕石漱流,餐霞饵炁,闻无出想,第五事也。出世与人隔绝,不复顾恋君亲,一切都断,孑己孤栖,修习师旨,第六事也。在世和光同尘,婚宦不殊,炁类晦明,独见华素,不偏自学,教人通塞适运,坚志不变,第七事也。断欲明断,去妻绝谷,欲动即责躬,穷居常礼忏念念愿断,第八事也。不断自断,精存不滞,妻妾罗列,声妓具陈,尊卑欢乐,调和以中,无恣无逸,唯法是从,贵贱之仪,不相僭滥,庆集纂乎清风,无滞以归玄炁,慎终如始,第九事也。游空中,中为志,不着下,不叨上,怡性养神,不伤万物,余暇济众,不损我躬,积渐自升,第十事也。在地下,居洞中,守静笃,思神通,隐沦无闷,第十一事也。住天上,处显章,流恩泽,济仓生,挹元炁,保长存,尊严不亏,第十二事也。此十二事,备在三乘,三乘之学,各有其人,伦多受名,乘成为号。上洞为大乘,中洞为中乘,下洞为小乘,大略举之,以其事多者为称。譬如目锦,亦以其彩多者立名也。此十二事,又各有十二事,一日自然文字、二名符策、三曰注诀、四曰图象、五曰谱录、六曰戒律、七曰威仪、八日方法、九曰卫数、十曰记传、十一曰赞颂、十二曰表奏。行十二事者,各有此十二,阶在三洞,洞达相通,玄有少多,随因列导,精解修之,感验必速,不解漫求,效则迟应,迷昧不精,行之无征,僻以望果,致考臻,上学志人,严加详慎也。

破淹符如左:

凡生有境,清少浊多,秽障相缠,行善不立,邪气来侵,强魔玄试。上学之人,浊动徐清,洁斋存思,禁隔嚣尘,非类之子,叨突去来,家人他室或有产乳,中外亲表或有丧凶,牢狱斗讼,六畜惊奔,乌沉交接,悲泣血伤,诸如此等,见之不祥。皆是秽浊淹蔼生缠,障结不释,暗昧乱神,急宜沐浴存思即消。但精思难精,精防有法,亦当择日王相之辰,清斋启告,受佩破淹之符,九天之炁化为九凤,各首同身飞行三界,引三清之妙炁,荡九地之嚣尘,佩身出入,动静常清,众浊不能夸,群尘不敢干,诸厄悉度,延年无衰,魂魄俱镇,同升玉清也。

某号太岁某年某月朔某日某时、某州郡县乡里、男女姓名、若干岁,谨请大度厄延年益算不衰破淹神符,保守年命,延度九厄,明耳目,疗关节,安魂定,万淹不干,急急如太上九老律令。

洞真太上仓元上录

太真玉帝四极明科经

经名:太真玉帝四极明科经。简称《四极明科》。撰人不详,约出於东晋南期。是早期上清派重要科律。五卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。

太真玉帝四极明科经

太真玉帝四极明科经卷之一

尔时太上大道君,授高圣太真玉帝五色神官《四极明科》,百二十条律,上检天真,中检飞仙,下治罪人。如是玉文,皆出高圣,上宰所注,藏於高上玉虚七映紫房。玉华典章,金仙散香,五帝神兵五亿万人,飞精羽骑,侍卫灵文。数终无极之劫,主五改运,九五易祚,当校真人辅统圣治,有金骨玉藏,玄图紫简,名标上清,依科盟传。

太上告金阙帝君,使命九灵玉妃,铸金为简,编以白银,使龟母按笔,太真拂筵,紫晨散香,太华执巾,清斋紫房,以缮玉篇。请以云锦之囊,封以丹青之章。於是太上大道君,方上引高上玉虚二十四帝、三十九真,上登上上上无映气紫琼官,金辉玉殿,九曲之房。符五帝神兵,四极司官十亿万人,毒龙巨兽,备卫十天。时有流霞羽盖,桑林千真,九色之节,翼辅灵关,神鸾玄唱,紫凤回旋,玉籁激音,琼林灵呜,金华散香,玉妃扬烟,飞霄四会,八达洞清,三光停辉,夜烛朗明,流金吐威,焕落火铃,五晨齐景,七元伏精,亿乘万骑,蓊蔼紫庭。高圣玉帝命上宫玉女徐法容、萧意忠、田四非、李云门等,弹云钧之璈,合声齐唱,歌大洞高清玄诚之章,三涂露苦之诗。玉慧箫朗,天韵启微,神琼愤振响,金音虚飞,法化亿兆,总检万机初。其辞曰:

大洞总三轮,元化有无形。寂若无根教,肃若有威灵。哀哉三涂中,忧苦从是生。至学勤兹戒,积善穷劫龄。劫尽化生天砖身与日月并。愚痴随世好,浮学以求荣。宣化无纲纪,轻漏天宝经。冒科入死门,四极结尔名。魂神履九难,五苦长尔婴。食火践刀山,艰辛无暂宁。叹此祸福源,悠悠中甚明。

高上遗严戒,祸福令人叹。仙道本由运,冥中亦已判。无运亦不启,既悟常苦晏。若能崇玄科,自然超霄汉。苟贪爱欲累,何为强傲玩。居罪结四明,生死履八难。流曳五苦庭,三涂结不散。沈灵九幽掠,万劫无待旦。悲此元始教,能不使人怨。

寥寥九玄上,翳翳初化始。无形亦无影,无深亦无测。二仪启运彰,结气以成滓。三晨朗玄室,五九有纲纪。祸福由人生,善恶竟孰在。若能悟玄觉,超然陵高疑。苟执伐命斧,积衅盈心裹。沈罪结四明,宿罚良有已。生身负刀山,五苦元穷解。七玄填幽夜,万劫方一纪。留连三涂中,未悟有生死。

於是高圣太真玉帝、高晨大师领仙玉郎,执升仙羽节、琼文帝章,宣告五灵,玉司扶位,万帝临轩,明皇启誓,奉授明科於太上大道君。道君受玄戒,於时启付后圣九玄金阙帝君,使上治上清,中治十天,下掌万兆,总领群仙,普告万真,检定青宫有玄图紫简,名系玉皇,授於后学,咸使知戒,按科修行。后圣帝君奉受太上大道君《四极明科》,封於金阙紫台玉映七宝之宫,经千七百年,传於上相青童君,青童君以传太极真人、南岳赤君、西城王君、玄洲仙伯、九灵王子等二十四真人。王君封一通於王屋山西北玉室之中,经万劫当传后学得道之人。若有玄图玉名,金骨紫藏,当得此文,得者神仙,白日升天。侍文玉童玉女各三十六人,营卫有科者之身,记功明善。探慎奉行,依盟宝秘,不得轻传。泄露灵篇,九祖父母充元穷之役,负山运石,填积夜之河,吞火啖炭,万劫不原,身死幽泉,谢罪三官。

高上清微天玄三官,玉皇监司领仙君,所镇五帝神兵五万人。第一左官,主执太真玉帝替慢之罪;第二右官,主纠漏泄天宝之罪;第三阴官,主元君亏犯科禁之罪。禹余天三官,上真执司典非玉郎,所镇五帝神兵五万人。第一左官,主阳过,刑杀伐逆,窃盗天宝,宣露灵文,口舌咒誓之罪;第二右官,主阴过,心怀谋图不轨,谋害贤能,所念不道之罪;第三都官,主疑贰天真,不崇不信,毁谤天宝,心怀进退,轻籍道经,秽慢真文之罪。大赤天三官,总摄监灵使者,所镇五帝神兵五万人。第一左官,主治生人之罪;第二右官,主治死人之罪;第三阴官,主治女人之罪。又有水火左右二官。左水官,治妄语诽谤,吱咽口舌,妬贤害能,不信天真,疑贰符章,訾毁宝文,妄说天地,宣泄秘篇,宣毁二象,触犯三辰者;右火官治大逆杀生,伐害师君,反谋父母,手恶心贼,愿念不道之罪。大丘山者,又有风刀左右二官。左风考官,治受经符宝诀无盟修行,爱财贱道,亏损天科之罪;第二右刀考官,治伏誓告盟,背违师友,去彼适此,评论善恶,攻伐根本,莫逆之罪。玄中有三太空,即三官所治。上三官,治太玄之上玉虚太空之中;中三官,治上清太空;下三官,治太极太空。皆处玄虚之内,空洞之上,别置九府,在五岳玄虚洞室之中,善恶罪罚,莫不由於三官九府之司也。

刀山在岱宗之北,空洞小天之上,周回七千里,上置百二十曹府,千二百掾吏,执罚神兵五万人,主有罪犯於三官者,死魂皆使登山往反,万劫为一掠,穷魂楚痛,得经三掠,方诣流火之乡。流火之乡在霍山之南,巨阳洞庭之内,周回五千里,罪魂悉付火乡,食火啖炭,憔魂苦痛,万劫为一掠,三掠得充三涂之役,担蒙山之土,填积夜之河,经三掠乃得还生不人之道。三涂悉系太玄女青上宫酆都山,在北方癸地。山上有八狱:第一监天狱、第二平天狱、第三虚无狱、第四自然狱、第五九平狱、第六清诏狱、第七玄天狱、第八元正狱,八狱主上天三官。山中央又有八狱:第一玄沙北狱、第二皇天狱、第三禁罚狱、第四玄妙狱、第五刑正狱、第六律令狱、第七九天狱、第八清玲狱,八狱主中天三官。山下又有八狱:第一无量狱、第二太真狱、第三玄都狱、第四三十六天大狱、第五天一北狱、第六河伯狱、第七累劫狱、第八女青狱,八狱主下三官。凡二十四狱,并置邓都山之北,狱有十二掾吏,金头铁面巨天力士各二千四百人,手把金槌铁杖。凡犯玄科死魂,各付所属狱,身为力士铁杖所考,万劫为一掠,三掠乃得还补三涂之责。

太上告金阙帝君曰:凡人生天地之内,六合之中,而不知生死宿命,罪福之根,良可痛哉。善恶因缘,莫不有报。生世施功布德,救度一切,身后化生福堂,超过八难,受人之庆,天报自然。生世好学,志念神仙,崇奉玄科,敬信灵文,念善改恶,立行入真,身后化生,得接帝皇,名书紫简,上升玉晨,生世乐道,不惮苦寒,随师执役,惟劳为先,饥渴务效,不生怨言,身后化生,得策飞軿,游宴五岳,乘虚落烟。生世翘贞,不淫不奸,不贪不欲,见色无欢,心如死灰,执固道源,身后化生,得报灵人,超度三涂,五苦不经。生世施善,愿天普降,同得升度,去离八难,众身不过,己身不安,割己之服,以拯穷寒,损粮饷乌,遗物空山,四司称善,感彻玉皇,书名紫简,札补上仙。生世忠孝,恭奉尊亲,崇敬胜己,宗礼师君,腹目相和,如同一身,心无拓能,口无轻言,内外齐并,动止合真,身后化生,得受灵人,不经三涂,超过八难,善善相系,福福相因,如此之报,道岂负人。生世不良,怀恶抱奸,攻伐师本,反毁圣文,不崇灵章,疑贰天真,外心浮好,假求华荣,口是心非,行负道源,窃盗经书,不盟而宣,泄露秘诀,流放非真,违科犯忌,身入罪门,七祖横罹,责及穷魂,身死负掠,食火践山,三涂五苦,万劫不原,楚挞幽夜,痛切其身。夫欲修学,熟寻此文,祸福之报,岂可具言。

夫有金名於帝图,玉字於紫简,得受《四极明科》百二十条检者,皆宿挺应仙。但当依科修奉,崇善顺法,以期神明精感,玄虚玉帝赏别,四界司迎出入,远近莫不稽首,奉侍於兆身也。兆当绝行阴阳,勿与俗人共相交关,履生死之秽,触忤真灵,啖食五熏,气充胃府,损精丧神,裸露三光,轻慢玉晨,自收其咎,祸灭兆身,故以相告,详而奉行。有得明科之身,不得妄与常学谈说经文,评论玄古,意通至真,宣传非所,泄露道源,妄示世人,殃及七祖死魂充责,长补河源,形役九幽,痛不可言。

奉受上法,崇修明科,皆当以八节之日,及本命之日,清斋烧香,悔过帝君,拔罪九阴,解散七玄。常至立春、春分之日,燃九灯於中庭,立夏、夏至燃三灯,立秋、秋分燃七灯,立冬、冬至燃五灯,本命之日燃十二灯。夜半露出灯下,立春、春分则东向,立夏、夏至则南向,立秋、秋分则西向,立冬、冬至则北向,本命则太岁之上,叩齿二十四通,微咒曰:.

高上太真,万圣帝皇,五帝玉司,总仙监真,今日吉辰八节,开陈阳罪阴考,绝灭九阴,永始拔释七玄,免脱火乡,永离刀山,三涂五苦,不累我身,得同天地,长保帝晨,五愿八会,靡不如言。毕,解巾,叩头百二十过,当额向地而已,勿令痛也。竟,复巾,仰天心念:我身今日上享天恩,赐及形骸,受生飞仙。毕,仰咽二十四气止。如此三年,宿愆并除,身与真同,不履五苦,脱过火乡,克得真人游宴兆房,可谓妙诀,慎勿轻传。

四极有四方五帝玉司君典之,普统四极,无高无下,无深无浅,周匝无穷之劫,莫不总检善恶,祸福皆系玉司之君也。四方八域无鞅数官,皆玉司游司之号耶。

太玄上宫女青四极明科律文

青帝玉司君,姓梁,讳叔度,衣飞青羽衣,九色凤章,头戴九元宝冠,手执九色之节,治东太明阳台洞天皇玄都女青上宫,领东岳泰山官,地灵水精,青甲之兵。束极无金之天、无鞅数劫、无极无穷之官,悉隶於青帝玉司之君。主人生死之命,知其名,存其神,九年修行,致有青云飞盖,来迎兆身。

太玄都四极明科曰:高上玉清太真帝皇,有犯明科之目,退编皇之箓,降游散真皇,治太清中宫七百年,随格进号。

太玄都四极明科曰:上清真人不勤王事,在局替慢,亏废真任,漏泄宝诀,降授非真,皆退上真之箓,充五岳都校之主千年,随勤进号。

太玄都四极明科曰:受上元夫人之位,元君之号,不勤帝局,亏替王事,降适过礼,朝宴失节,轻泄天宝,降授不真,皆削真皇之录,退紫虚之位,置於中玄清微游散灵官七百年,随勤进号。

太玄都四极明科曰:受太清仙人之号,不勤典局,稽替王事,亏废真任,或泄露天科,传降非所,削真仙之箓,退充五岳都役主者二千四百年,随勤进号。

太玄都四极明科曰:受五岳飞仙之号,不任王事,亏替仙局,轻慢道文,退正仙之箓,充补三官都校之主二千四百年,随勤进号。

太玄都四极明科曰:诸受五帝四司三官都校之位,不任正局,稽殆亏略,替忽天典,废阙王事,纠罚不当,怨灵称枉,滥天不理,皆克削正真之爵,退补都统书吏三千六百年,有勤进号。

太玄都四极明科曰:诸受上真玉札,所掌门监玉郎、羽仙侍郎、上宫典格都统、玉真领仙侍郎、主禁大夫、典仙羽童、都官司正,各不任其局,稽废王事,亏略天科,皆削上真之札,责补三官书吏,统领鬼爽七千年,有勤者随善进号。

太玄都四极明科曰:黄书赤界,真一之道,此交接之小术,亦道手之秘事,其理妙崄,皆二象离合,三气相和,浊灾#1,解厄,还精养神,令人不死。受此法者,有亏损正气,心生爱欲,混浊不节,嫉妬疑贰,攻伐师本,更相谗讪,其禁尤重。有犯此罪,己身及七祖,同充左右二宫之罚,履山食火,负石填河,三涂五苦经三掠得过,然后长充鬼役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上清天皇、地皇、人皇大字,皆大有清虚妙法,洞元宝文,自无金名方诸青宫,不得知闻。有其文者,立成地仙,亦登玄虚,位及仙卿。而轻慢天真,泄灵宝文,传非其人,冒殗履秽,不恭有露,违犯其禁,七祖受考,责充右官,经刀山食火,负石填河,各经一掠,得化生非人之体。己身充左官之罚,履山啖火,三涂五苦之难,悉过三掠,得充补鬼役。北帝女青上宫律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:洞玄灵宝上经,大劫、小劫、五符、玉诀,上清宝文,玄洞之道,自无玉骨玄图,紫字录名,不得见闻。有其文,则玉童玉女侍卫。当烧香礼拜,如奉君父,清斋诵经,立登云舆,宴景五岳,位掌灵山。而不崇奉,秽慢真文,轻露宣泄,流放非真,有犯其禁,七祖充责,考属右官,罚以少山#2火乡之难,三涂五苦各二掠得过,生非人之道。己身充左官之考,罚以刀山食火,负石填河,三涂五苦之难三掠得过,还长充幽夜无极鬼役。北帝女青上宫律文。受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:高上《大洞真经三十九章》、《素灵大有妙经》、《雌一玉检五老宝经》、《金华洞房紫书上文》、《龟山元箓》、《青箓白简金根上经》、《太霄琅书琼文帝章》,上宫宝篇,凡三十一卷,此独立之诀,乃高玉玄映之道。洞天玉清宝文,授於已成真人,有金骨玉藏,名书帝简,录札紫庭,得见此文。得者玉童玉女侍卫,当烧香左右,晨夕礼拜,如奉君父,长斋玄岫,诵咏灵章,立致云舆,飞升玉清,位登金阙,与帝同轩。受而不恭,亏科息慢,不信天真,轻泄宝诀,宣露圣文,使世见闻,为玉童所奏,七祖父母考属右官,罚以刀山火乡,三涂五苦之难二掠得过,还化生非人之道。己身考属左官,罚以刀山食火,负石填河,二十四狱三涂五苦之难,三掠得过,乃得长充幽夜无极鬼役。如北帝女青上宫律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上清大有六天宫俯仰之格,上道宝经三百卷,玉诀九千言,符章七千篇,此玉清宝文,藏於太上灵都之宫,七映紫房之内,传於已成真人,有玄名帝图,紫字玉清,得见此文者,玉童玉女侍卫其身。烧香礼拜,如奉君父,不淫不秽,不轻不慢,立致云舆,白日升天。而轻泄此文,秽慢天宝,评说灵章,宣露妄示非人,七祖考属右官,二十四狱罚以三涂之难,二掠得过,还生非人之道。己身考属左官,罚以刀山食火之难,掠三过乃还,负石填河,长充幽夜三涂五苦之役。北帝女青上宫律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上清金液丹经》、《九鼎神图》、《琅玕华丹飞霜起雪四琼绛生紫浆藏景灵丸》、《太一九转立成大丹》、《上化胎精中记》,凡一百四十卷,此乃中真腾化之道。授於应为真人者,有金名方诸宫,当得此经。得者丹成,变化七十四方,乘虚驾云,飞升上清,五色紫黄金银立成,当秘而修行。不得轻慢秽怠天真,宣露灵文以示俗人,犯者考属左官,罚以风刀之罪,见世之难,死充负石之役,一掠得过,反生更胎四夷之中。〔上宫〕女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《五岳真形神图》,乃与天地俱生,置三十二天洞庭之宫,置於上真飞仙仙人之所,居其上神草玉芝,令人不死。有得此图,五帝遣玉童玉女侍卫。轻慢泄露,触犯真灵,为玉童所奏,考属火官,罚以火考。焚烧经文,死充火乡之难,一掠得过,负石填河万劫,还生不人之道。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上清方丈振灵之符、八天隐文、流金火铃、豁落七元、五老宝符、五行招魂帝君五籍、金神虎文、素奏丹符、智慧真文翰、大洞真符、洞天洞地洞渊四十九真上皇玉箓宝章,凡七千文,藏於太上大有之宫,紫房九曲之户,玉童玉女三千人侍卫。烧香授於金名东华,箓字紫清,得佩此文,项生圆明,映照十天,飞行太空,乘虚升天。当长斋幽林,弃放亡身,恭礼经文。不得身染腌秽,轻慢天真,宣告泄露,妄示常人。犯禁考属三官,罚以风刀,见世五难,死充刀山食火,二十四狱三涂之中,三掠得过,长充鬼责,生死如之。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:读《大洞真经三十九章》回风混合帝一百神宝名,《玉检雌一五老宝经》、《洞玄素灵大有妙经》、《太丹隐书》,上品高真之文。北向,心拜四方,叩齿三十六通,咽液三十六过,存五藏之内,有五色之光气,注五星之精。然后先读神洲七转之道,次读百神内名,乃得诵《大洞真经》。诵经当令心目相应,不得杂念异想,错乱真神,当使遍句毕了,不得中住,越略言句,左官所执,三犯不得入仙,五犯逮及七祖、己身并充三涂五苦,二十四狱之掠万劫,还充鬼役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上清宝经三十一卷,独立之诀。存思修行,皆北向,心拜四方,叩齿二十四通,咽液二十四过,存五星日月三精,玄注於兆身。然后诵经行事,当令心口相应,无有异念,披卷悉令言句周竟,不得中止,疑听越略,三犯万不得仙,五犯七祖、父母、己身,并为左右官所执,充刀山食火,二十四狱、三涂五苦之掠万劫,还生不人之道。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡读灵宝经,或洞玄、或升玄之经,皆东向,叩齿十二通,咽液十二过,再拜,存紫云之气覆冠兆身。然后诵经,当令心目相应,目无他视,心无异念,每使披卷,言句周竟,不得中住,越略天音,三犯万不得仙,五犯以上,考属左官,死充地狱三涂五苦之难,万劫得过,长充鬼役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:读天皇、地皇、人皇大字,修行其道,皆南向再拜,叩齿十二通,咽气十二过,存天皇君身长九寸,披青被,着青锦裙,头戴九光宝冠,手执飞仙玉策,在左;人皇君身长九寸,披黄帔,着黄锦裙,头戴七色宝冠,手执上皇保命玉策,在右;地皇君身长九寸,披白锦帔,着素锦之裙,头戴三晨玉冠,手执元皇定录之策,在后。三皇真君,在兆左右。然后披卷行事。修此道不得交接阴阳,履殗入秽,轻慢天文,触犯真灵,身被左官之考,三犯废功三年,年竟得还修行;五犯死入地狱,三涂五苦之掠万劫,还生不人之道。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清宝经,不得增损天文,破坏道经贴式字体。亏忽圣文,三犯废功断事十年,更清斋首谢,然后得还修行。五犯为左官所纠,七祖、父母、己身,并充刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之掠万劫,得充负石填河之役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清、灵宝经,当写一通,以为凡下供养宝经,别室安床,床高五尺五寸,以法天地之数,广四尺,长四尺九寸,以应四时之号。朝夕烧香,礼拜经前,以祈神明。不得使杂俗之徒,染秽履殗入室,触禁悉如科旨,有违右官所纠,死入地狱,三涂五苦之中,万劫得充下鬼之役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清、灵宝经,皆当告斋,别室烧香,不交人事,诤染纸笔,束向起经。起经之时,不得口咏章文,皆当比字参校,不得轻泄漏慢。违者左官所纠,死入地狱三涂五苦之中,万劫得充鬼役。上宫女青律文,受者明慎奉行。

太真玉帝四极明科经卷之一竟

#1『浊灾』疑当作『调灾』。

#2『少山』疑当作『刀山』。

太真玉帝四极明科经卷之二

太玄下宫女青四极明科律文

白帝玉司君,姓王,讳玄度,衣素华明光白锦之衣,七色凤章,头戴飞精曜天宝冠,手执七色之节,治西羽之野洞天太玄都女青下宫,领西岳华阴仙官,地灵水精,白庚之兵。西极无崖之天、无鞅数劫、无穷无极之官,总统上真之格,悉隶於白帝玉司之君。主人生死之命,知其名,存其神,修行九年,致素云飞舆来迎兆身,上升玄宫。

太玄都四极明科曰:《左乙混洞东蒙之箓》、《右收摄杀之律》,二诀上清之盛章,三天玉童所佩於上皇先生、太素三元君。旧科七千年有神仙图箓,骨气合真,听得三传。盟信青缯九十尺,金钮三双,弟子师对斋九十日,北向告盟而付。玉童玉女各十二人,侍卫典经。若七百年之中有其人,听得一传,不过三。愆盟违信,三犯废功断事,万不得仙,五犯七祖、父母为右官所执,己身为左官所考,充刀山食火,二十四狱,三涂五苦之罚,三掠乃过,长充鬼役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《神虎玉经》、《金虎凤文》、《上清内经》、《黄庭玉景内经》四卷,出於太帝自然之章,传於玄古先生、上皇真人、太上道君、玉精真人、扶桑旸谷神王、金阙帝君、上相青童君。旧科七千年三传,有紫名东华,录字上清,依盟赍金钮九双,凤文之罗九十尺,玄云之锦四十尺,金鱼、玉龙各一枚,师弟子对斋九十日,或三十日,北向告盟而传。侍经玉童玉女各二十四人。若千日有其人,听得一传,无其人万劫勿宣。愆盟违信,三犯废功断事,不得又仙,五犯七祖、父母为右官所考,己身为左官所考,罚以刀山火乡,二十四狱,三掠乃过,还长充鬼役,负石填河。玄都下官女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《九道回玄太丹录书》、《玉道录字回曜太真隐书》,二诀元始天王所修,传於三天真王、太上大道君、太帝、天帝、太微天帝君、上元禁君、三元夫人、西王母、赤精真人所受。旧科万劫一传,若有玄图紫简,名参青宫,依盟责丹纹八十尺,金龙、玉鱼各一枚,青缯三十二尺,师弟子对斋七十日,北向告盟授。侍经玉童玉女各十人。若七百年内有其人,听得三传,自无其分,万劫勿宣。愆盟负科,一犯废功断事,不得又仙,三犯七祖被右官所考,己身充左官所考,登刀山,入火乡二十四狱,三涂五苦之难,三掠乃过,还充幽夜无极鬼役。太玄下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《三华宝曜琼文琅书》、《灵曜上箓》、《七晨素经》,凡三诀,太真丈人所修,以传付太上大道君、东海小童、金阙帝君、上相青童君。旧科万年一传,若有金骨玉藏,名书帝简,依盟责金鱼、玉龙各一枚,紫纹四十尺,飞云之锦二十二尺,真珠一斤,师弟子对斋六十日,或三十日,北向告盟而授。侍经玉童玉女各二十四人。若七百年内有其人,听得三传,自无其人,万劫勿宣。愆盟负信,二犯废功断事,不得又仙,四犯以上,七祖、父母被右官所考,己身充左官所考,登刀山,入火乡啖炭地狱,三涂五苦之中,三掠乃过,还充幽夜无极之役。太玄下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上清隐书》、《龙文八灵真经》,二诀九天真王所修,自然之章,以传紫清先生、上皇真人、太帝、天帝、太微天帝君、三元君、西王母、金阙帝君、东海小童。旧科万劫一传,若名书玉札,紫字上清,当依盟信,赍凤文之罗百尺,上金十两,盟誓九天,师弟子对斋五十日,北向告盟而传。侍经玉童玉女各三十六人。若千年内有其人,听得三传,自无其分,万年勿泄。愆盟负誓,一犯废功断事,不得又仙,三犯以上,七祖充右官之考,己身充左官之考,登刀山,入火乡啖炭地狱,三涂五苦之难三掠,得充负石填河之役。太玄下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《玉清神虎内真》、《紫文丹章》,二诀玉清紫晨君所修,自然之章,以传太上大道君、上元禁君、明皇玉帝、二十四真。旧科万劫一传,若有玄名玉清,丹字帝札,千年内听得三传。盟信紫纹五十尺,绛罗三十尺,金鱼、玉龙各一枚,师弟子对斋三十日,北向告盟而传。给玉童玉女各十人。不得愆盟负信,三犯废功断事,不得又仙,五犯七祖、父母、己身,并被左右官所考,充刀山食火,二十四狱,三涂五苦,三掠乃过,还充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《玉清隐书》,四卷八诀,玉清元皇帝君所修,检鬼制神宝章,以传安阳君、上元夫人、西王母、清灵上宫金阙帝君。旧科七千年三传,若有玉名东华,紫字上清,三百年内听得三传。盟金鱼、玉龙各一枚,紫纹一百二十尺,以誓北帝,师弟子对斋二十七日,北向告盟而传。给玉童玉女各四人。不得愆盟负科,三犯废功断事,不得又仙,五犯以上,七祖及己身,并被左右官之考,死充刀山、食火地狱之中,万劫得还下鬼之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《司命君经》、《宿命清图》、《上皇民籍定真玉箓》,三天正一先生所佩,以定得仙之名,传於玉帝、三十九真各一通,西王母、上元夫人、清虚真人、五岳真仙各一通。旧科千年三传,若有金名玉字,奏札青宫者,百年内听得三传。盟金鱼、玉龙各一枚,青布三十二尺,以誓北帝,师弟子各斋九日,北向告盟而传。给玉童玉女各二人。不得愆盟负誓,五犯断功行事,不得学仙,十犯身入地狱,五苦之中三掠,还生不人之道。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《金书秘字》、《上元真书》二卷,青真小童君所修,以传太极真人、清虚真人、南岳赤松刘子先,旧科七千年三传,若有金名玉字,书於帝箓,七百年内听得三传。盟信上金八两,青纹四十尺,以誓太真,师及弟子对斋九日,告盟而传。给玉童玉女各十人。不得愆盟负信,三犯废功断事,不得又仙,五犯七祖及己身,并充左右官考,刀山食火地狱,三涂五苦之中万劫,还生不人之道。太玄下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《太清真经》、《丹字紫书》、《三五顺行》,凡三诀,东海小童所修,其文秘在玉京西室琼门之内,幼阳君封一通於阳洛山中。有金名东华,玄字紫庭,当得此文。旧科万劫一传,若有其人,七百年内听得三传。盟用白银二十四两,上金五两,青锦四十尺,师弟子对斋百日,北向告盟而传者,立致飞行。给玉童玉女二十四人。违科犯约,身及七祖并被左右官考,充刀山啖火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得还,长充负石填河之役。下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《紫微始青道经》、《苍元上箓》、《北斗真经》、《中命四旋经》、《太素玉箓》、《宝玄上经》,凡六卷,玉晨君所修。五帝神诀,秘於素灵上宫大有之房。旧科七千年三传,有骨合仙之人,若名书帝简,录字上清,得受此文。依盟责黄纹四十尺,青缯二十二尺,金钮三双,师弟子对斋九日,告誓而传,得者能飞行太空,能隐能藏。百年内有其人,亦听传。给玉童玉女各二人。违盟愆信,三犯断事,不得又仙,五犯左官执考,死充地狱三涂之役万劫,得生不人之道。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《太微黄书》八卷,太微天帝君所修,秘於玄都玉房之内,仙童玉女三百人侍卫,烧香传於紫微夫人、上元禁君、太素三元君,今封一通於西城山中。旧科八千年一传,若有金名青官,录字帝籍者,七百年内听得三传。盟信上金八两,黄缯八十尺,金钮八双,以代割发之盟,弟子共斋九十日,或三十日,北向告盟,结带而传。给玉童玉女各八人。愆盟违信,一犯废功断事,不得又仙,三犯七祖、己身并充左右二官之考,死履刀山食火,二十四狱,三涂五苦,三掠乃过,还充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《三元流珠经》、《玉帝九炼上真》、《八道命籍》、《金仙紫字》,凡四诀八卷,太素三元君受於自然之章,封於太上灵都紫房之内,金童玉女三百人侍卫,典香传东海小童、四极真人、西城王君,今封一通於峨媚山曲室之中。旧科万劫一传,若有玄名帝简,紫字青宫,玉藏之人,千年之内听得三传。盟金鱼、玉龙各一枚,凤文之罗、玄云之锦各六十尺,师弟子各告斋九日,告盟而传。给玉童玉女各十二人。愆盟犯律,一犯至三,伐功断事,不得又仙,五犯祸及七祖、己身,悉充左右二官之考,刀山啖火,二十四狱,三涂五苦之罚二掠,还充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《玉清洞元三气金章》、《太极箓景真经》,四卷二诀,九天丈人所出,传於上皇先生、太上大道君,封於玉京紫户之内,玉童玉女三十六人侍卫,金阙帝君付西城王君,今封一通於西城山中。旧科万劫一出,若有玉骨紫藏,名书青宫者,三百年内听得一传。盟金龙、玉鱼各一枚,紫文五十尺,金镮一双,以誓玉帝,师弟子对斋三十日,告盟而传。给玉童玉女各十二人。愆盟负科,一犯伐功断事,三犯祸延七祖、己身,并充左右二官之考,刀山食火之难,二十四狱,三涂五苦万劫,得还充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上皇玉箓》、《玉帝黄箓》、《紫书》三卷,太真丈人所佩,以传文始先生、万圣太皇,二十四真、三十九帝悉佩此文,金阙帝君今封於三元宫中,青童君今封一通於王屋山中。旧科万劫一出,有合真之人,名书帝札,录字上清者,千年听得三传。盟信上金八两,青纹三十尺,白绢五十尺,师弟子对斋各九十日,告盟而传。给玉童玉女二十四人。愆盟负誓,一犯伐功断事,不得又仙,三犯上延七祖、己身,并充左右二官之考,刀山食火之难,二十四狱,三涂五苦万劫,还充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《青牙始生经》、《丹景道精经》、《还童采华法》,凡三卷,西王母所修,以传大谷先生、黄童真人、谷希子、太极真人,今封一通於岱宗山中。依科七千年三传,若有玄名紫简,当得此文,百年内有其人,亦听三传。盟绛缯二十尺,金镮三双,师弟子对斋三十四日,告盟而传。给玉童玉女各二人。愆盟负科,三犯伐功断事,不得又仙,五犯身死经地狱五苦之中,万劫还生不人之道。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《金房度命玉字回年三华耀景真经》,九天真王所受,空洞自然之诀,秘於九天之上,大有之宫,金映七宝之台,金仙玉童、太华玉女各三百人,烧香侍真。上皇高圣玉帝、万仙太真、太上大道君、紫皇先生、三元夫人、西王母、上元夫人、太帝、天帝君、太微帝君、金阙帝君、上相青童、太极真人,并受於九天真王也。此学士之本元,求生之妙音,徒入幽山,断谷绝粮,修道万遍,不见此文,无损於神,万不成也。言诀虽少,所包者大,故秘於九天,不行於世。旧科万劫一传,有金名玉清,紫字帝图,玉藏金骨,七百年内遇真便传。依盟上金八两,五色之罗各九十尺,金镮五双,师弟子对斋九十日,於绝岩之阳,告日月传。给玉童玉女各三十六人。得见此文,即五岳司迎,玉司列名,不学自仙也。违科负盟,一犯伐功断事,万不得仙,三犯上延七祖、己身,并被左右二官所考,充役刀山食火,二十四狱,三涂五苦之责,三掠乃过,长充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上清玉霞紫映内观隐书》,青要帝君所受,秘於紫微之宫,三宝玄台玉室之内,侍卫玉童玉女各五百人。太上大道君、紫阳仙都四司五帝、金阙上圣九玄帝君、上相青童君所修,西城真人封一通委羽山之洞,大有空明之中。旧科万劫一出,有紫箓金名,列於帝图者,七百年内遇其人,听得三传。盟紫文百尺,青缯三十二尺,金镮二双,告斋三境而传之。给玉童玉女三十四人。得此文,目有回精,面生紫容。违科负盟,一犯伐功断事,万不得仙,三犯上世七祖及己身,同被左右二官所考,充刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得过乃还,长充负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《解形逐变流景玉经》,九天始立,玄文存焉。元始丈人受於九玄之天,传於上皇先生、高圣玉晨二十四帝、太上大道君、上元禁君、三元夫人、紫微王母、太素元君、太帝、天帝、太微天帝君、金阙帝君、上相青童君,青童君封一通昆仑之洞。

旧科万劫一传,有金名玉字,骨应玄图者,千年有其人,听得三传。依盟用紫金十两,紫纹四十尺,青缯四十尺,金鱼、玉龙各一枚,金镮二双,以盟九天,师弟子对斋百日,北向而传。给玉童玉女各十人。得受此文,立致万变,乘〔云〕蹑景飞行太虚。违盟负信,一犯伐功断事,三犯七祖、父母、己身,并充刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之难,万劫得还,长充下鬼之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上清还晨归童明晖》,中玄紫虚玉帝所受,上玄虚生之章,以传三天玉童,紫素元君封一通於峨媚山。旧科七千劫一出,若有金名东华,录字上清者,百年内遇其人,听得三传。盟信紫金五两,锦缯五十尺,师弟子共斋九十日,告北帝而传。给玉童玉女各十二人。得此文,目有回精流光之童。违盟愆信,一犯伐功断事,三犯上延七祖、己身,并充左右二官之考,刀山食火,二十四狱,三涂五苦万劫,长充下鬼负石填河之役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《紫凤赤书》、《八景晨图》二卷,太上大道君所受,付天帝君、太微天帝君、上元夫人、太素三元君,青童君封一通於委羽山之洞。旧科七千年三传,若有金名东华,录字上清者,百年内有其人,听传。盟信上金十两,金鱼、玉龙各一枚,玉札一枚,长一尺二寸,以誓九天,师弟子对斋九十日,或三十日,指北帝而传。给玉童玉女各十人。得见此文,则策龙驾虚,上升玉京七宝之台。违科犯戒,为左右官所考,延及七祖,并充刀山食火之难,二掠得还,长充鬼役。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《宝洞飞霄绝玄金章》,太上大道君所受,封於玉京山峻嶒之台,九曲之房,上宫玉女三百人侍卫烧香。旧科七千年一传,若有金骨玉藏,名参青宫者,三百年内遇其人便传。盟用上金十两,白绢四十尺,金鱼、玉龙各一枚,师弟子对斋二十七日,指北帝而传。给玉童玉女各十人。得有此文,千魔摧伏,万精丧形。违科犯戒,三犯伐功断事,万不得仙,五犯考延七祖、己身,并为左右二官所执,充刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中三掠,还生不人之道。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡有上经玉清宝书,皆玄挺应会,骨相合仙。当弃家放妻,游五岳,长斋山林,精思苦念,正中而餐,素水单瓢,不劳苦寒,晨夕无怠,乃感帝皇,玉司右别,三元诣房,三年当得策驾玄虚,上升太清。若有轻慢,秽忽灵文,宣传泄露,使世见闻,违盟负誓,殃及七玄死魂,及己并充左右二官考罚,登刀山,食火啖炭,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得还,长充鬼役,负蒙山之石,以填积夜之河。玄都下官女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:受上清宝经,或因缘遇会,得遭圣文,未能弃累舍家入山,故在世间,心崇意敬,志向玄灵,盛起一通,别室供养,朝夕烧香,出入礼拜,如奉君父,有事启乞,无不从心。天遣玉童玉女,侍卫此经,察子之心。归情宗奉,神自感真,随意所欲,禳灾却患,万魔伏灭,千精丧形,富贵吉昌,官位兴隆,求道得道,求官得官,子孙炽盛,金宝如林。七年如法,当真人降子房,与神交接,授子要言,不学自成,不劳而仙。故上学道,处於三军者也。若遇而不受,亦其运也。受而不信,将其命也。信而不宝,真其罪也。三者既同,考延七玄、己身,被左右二官所考,罚以刀山,三涂五苦,九厄八难,万劫得生不人之道。玄都下宫女青律文,受者明慎奉行。

太真玉帝四极明科经卷之二

太真玉帝四极明科经卷之三

太玄都左宫女青四极明科律文

赤帝玉司君,姓玉,讳景度,衣绛章单衣,九色凤章,头戴平天飞神玉冠,手执九色之节,治南朱阳之台洞天,太玄都女青左右,领南岳霍山仙官,地灵水精,赤丙之兵。南极无崖之天,无鞅数劫,无穷无极之官,总统上真之格,悉隶於赤帝玉司之君。主人生死之命,知其名,存其神,修行九年,致神草玉芝不死之药,丹霞紫云下迎兆身,上升玉清宫。

太玄都四极明科曰:《大洞真经三十九章》,高上九皇道君元始自然玉章,一名太真道经,一名三天龙书,秘於高上大有之天,九玄玉房之内,侍经玉童玉女各三千人,烧香卫灵,传於中央黄老君。旧科万劫一传,若有玄名帝图,紫简绿字,玉藏金骨之人,千年内听得三传。盟上金十两,铜二十五斤,金钮五双,金鱼、玉龙各一枚,青丝一两,师弟子对斋百日,或九十日、三十日,北向,缠金钮,告盟而传。金晨玉童二十四人、西华玉女三十六人,侍经烧香。得此文者,诵咏万遍,立升上清,拔度七祖,更胎南仙。违盟负戒,一犯伐功断事,万不得仙,三犯上及七祖、己身,同被左右二官所考,罚以刀山,诣火啖炭,二十四狱,三涂五苦之难,三掠乃得过,长充下鬼负石填河之役,玉童玉女赍经,还於上宫也。玄都左右女青律文,受者明慎奉行。

太上玄都四极明科曰:《雌一玉检五老宝经》,灵书紫文,乃高玄映之道,高上帝君所修,上愿十二玄母八间九转,五迥变化雌雄。传於众帝、上元禁君、三元夫人、紫微王母、后圣九玄金阙帝君,秘在九天之上大有之宫,太玄灵台玉房之中,紫金为素,以撰其文,青绿为字,以书其章,侍经玉童玉女各三千人,烧香典经。旧科万劫一传,若有玄名帝图,紫简绿字,金骨玉藏之人,七千年内听得三传。盟上金五两,五色锦缯各五十尺,香一斤,金钮三双,师弟子对斋九十日,北向告盟而传。玉童二十九人、玉女二十七人,常宝典灵文。得此文者,修行万徧,飞升上清,其禁尤重,不得妄传。愆盟违信,一犯伐功断事,万不得仙,三犯者上及七祖、己身,同被左右二官所考,罚以刀山诣火,下鬼负石填河之役,玉童责经,还反上宫也。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《太上素灵洞玄大有妙经》,秘於九天之上大有之宫,金台玉室素灵房中,刻玉为简,以撰为文,金镂玉字,以明其篇。传於天帝君、南极上元君、太微天帝君、后圣九玄金阙帝君,今封三宝奇经各一通,於岱宗山中。旧科万劫一出,有金名玉字,紫剖玄图之人,七千年内听得三传。盟上金三两,紫纹百尺,青缯二十七尺,赤丝五两,香一斤,丹一两,师弟子对斋百日,告北帝,盟天而传。给玉童玉女各二十四人,烧香侍经。修行百日,与真通灵,九年道降,白日登天。

不得愆盟犯律,一犯伐功断事,三犯上延七祖、己身,并被左右二官所考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得过,乃得长充负石填河之役。玉童玉女责经,反於上宫也。玄都左右女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《九真中经》,太上太微天帝君所修,八道九真结璘郁仪,上奔日月之道,以传中央黄老君,秘於太上六合宫中。旧科七千年听得二传,若有青书束华,玉字上清,藏生紫络之人,七百年内听得三传。盟白绢九十尺,青丝一斤,绛缯二十四尺,此日晖之誓,碧缯二十四尺,此月华之誓,金环三双,元常童子之信,对斋九十日、二十四日,北向告盟而传。给玉童玉女各十七人。修此道七年,乘云飞行,上升太清。其法尤重,二犯伐功断事,四犯左右二官所考,七祖、己身,罚以刀山食火地狱,三涂五苦之役万劫,还生不人之道。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。太玄都四极明科日:《太丹隐书洞真玄经》,一名帝君七化变景九形,一名太一三度帝宝五精,一名帝一混合三五立成。太一帝君所受,空玄自然之章,藏於太上六合紫房之内,传於南极元君、太素三元君、紫微王母,今封一通於岱宗山中。旧科万劫一出,有金名帝图,绿字紫简,骨气含真之人,七百年内听得三传。盟青缯二十七尺,素丝五两,和香二裹,笔一枚,纸百番,丹一两,帝君不宣泄之盟,师弟子对斋百日,告盟而传。给玉女九人、玉童七人,侍卫烧香。修五神混合之道,百日真灵下降,不出七年,白日升天。不得违科犯盟,一犯伐功断事,三犯七祖、己身,并充左右二官考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得过,长充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科日:《紫度炎光玄真变经》、《中方内视》、《上清变化七十四方》,三卷受於九天真王,太宫九玄之高章,秘於太上灵都之宫紫房之内,三元君主之。万劫一传,若有金名帝简,绿字上清,合真之人,七百年内有其人,听得三传。紫度盟,用五色锦各五十尺,上金五两,沉香五斤,真珠一斤,书刀一口,金镮七枚,绛文七十尺;上清变化盟,青缯四十尺,上金十两,金钮六双,好香一斤,金鱼、玉龙各一枚,师弟子对斋九十日,或三十日、九日,告盟而授。给玉童二十四人、玉女三十六人,烧香侍真。修之百日,变化虚无,九年白日升天。违科犯律,一犯伐功断事,三犯七祖、父母、己身,并属左右二官考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得过,长充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《神洲七转七变舞天》,一名藏景匿形,一名出有入无,乃上皇先生紫晨君所受,太空自然之章,秘於紫天元台玉室金房之内,万劫一出,传玄成清天上皇君、三天玉童、紫极真元君、南极上元君、太微天帝君、后圣道君,今封一通於西城山中。若有紫名上清,金字束华之人,七百年内听得三传。师弟子对斋九十日,告盟而授。给玉童玉女各二十一人,侍卫烧香。违科愆盟,一犯万不得仙,三犯七祖、己身,并充左右二官考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠乃得过,长充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《消魔智慧》七卷,一名太素洞经,一名素慧,太上大道君所受,元始上文,藏於玉清之阙,高上虚皇丹房之内,素灵玉女三千人,侍卫此文。万劫一出,若有金名东华,绿字上清者,七百年内听得三传。盟上金十两,玉剖一枚,金鱼、玉龙各一枚,紫缯四十尺,师弟子对斋九十日,告盟而传。给玉童玉女各十二人。违科犯盟,三犯不得又仙,五犯七祖、己身,并被左右官考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中万劫,得充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《青要紫书金根众经》,乃九天真王受,空玄自生之章,付九阳元皇玉帝,封秘九天之上玄灵七宝玉室,侍典玉女三千人。万劫传付青要帝君、无上虚皇元灵道君、太素高灵洞观道君、南极上元君、众帝,今封一通於王屋山。若有金髓玉骨,名书帝录,七百年内遇其人,听得三传。金鱼、玉龙各一枚,紫缯百尺,青纹四十尺,师弟子对斋百日,告盟而传。给玉童玉女各二十四人,营卫受者身。修行百日,通灵致真,九年乘云,飞行玉清。有犯科禁,三犯不得又仙,五犯七祖、父母、己身,被考左右二官,罚以刀山火乡,二十四狱,万劫乃得还,充下鬼负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《飞步天纲蹑行七元》、《白羽黑翮飞行羽经》、《天关三图移度七星》,凡三诀,太帝君、太微天帝君所受,登空之道,秘於高灵玉虚紫房之内,侍卫玉女二千四百人。传於南极上元君、太素三元君、后圣九玄帝君、上相青童君,今封一通於瀛洲方丈。旧科七千年一出,若有金名帝录,玉札青简,骨相合真之人,七百年内听得三传。飞步盟誓,用锦帛三十尺,亦可青布准之,金鱼、玉龙各一枚,给玉童玉女各七人。飞行羽经,青色之缯三十二尺,黄金二两,以代剪发之盟。白羽黑翮,五色之锦各九十尺,给玉童玉女各二十四人。七星移度,青纹三十二尺,绛缯七十尺,凤文之罗九十尺,金钮一双,给玉童玉女各七十人。师弟子对斋九十日,告盟而传。得者飞行太空,乘虚登晨。违科犯律,一犯伐功断事,万不得仙,三犯七祖、父母,下及己身,被左右二官所考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得过,乃充下鬼负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《三天正法》,乃元始俱生,太上所受,秘於九天之上,玉清金房紫户之内,侍卫玉女三千人。依科万劫一传,若有金名玉字,紫藏玉髓之人,七百年内听得三传。盟青襟三十尺,青布三十二尺,金镮五双,上金十两,以奉师,师弟子对斋七日,告盟而传。不得违科犯禁,三犯不得又仙,五犯七祖、已身,并充右右二官之考,罚以刀山火乡一二十四狱,万劫得还,长充鬼役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极朋科曰:《三九青素语玉精真诀》、《八素真经服日月》,一名八坦四门高上经八卷,《太霄琅书琼文帝章》,三诀十卷,九天丈人、三天玉童所受,秘於九天上金房玉室七映之宫,传於太微天帝君、南极上元君、紫微王母、金阙帝君、上相青童君。依科八千劫一传。三九素语盟誓,金鱼玉龙各一枚,青纹三十尺,金钮九双,本命之缯百尺。八素真经,上金八两,五色之缯各四十尺,法衣一副。琼文帝章,金鱼、玉龙各一枚,青锦三十二尺,白绢八十尺,以誓九天之信。.师弟子对斋百日,或四十日,告盟而传。七百年内遇其人,听得三传。给玉童玉女各十二人。得者修行,百日通真,八年升晨。不得违科犯律,万不得仙,三犯七祖、己身,并充左右二官之考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得还,长充下鬼之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《黄素四十四方》、《九赤班符》,乃太上所修,秘於九天之上琼宫玉室之内。旧科七千年三传,若有金名玉字,骨相合仙,七百年中得三传。黄素盟,玉机一枚,长一尺五分,广一寸四分,黄素四十尺,金镮两双。九赤班符,丹锦四十尺,青丝半斤,以代歃血之盟。师弟子对斋百日,告盟而传。给玉女三十七人,卫於有经者身。愆盟负科,一犯不得又仙,三犯七祖、己身,并充左右二官,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得还,长充下鬼之役,玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《石精金光藏影录形神经》,乃高圣传,今封一通於峨媚山中。有玄名合真之人,七百年内听得三传。盟誓青纹四十二尺,金鱼、玉龙各一枚,金镮九双,师弟子对斋七十日,北向而传。给玉童玉女各十七人。违盟负誓,三犯不得又仙,五犯三曾、己身,并充二十四狱,三涂之中万劫,还生不人之道。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《曲素诀辞优乐之曲五行秘符》,太上大道君所受,秘於玉京玄房,侍文玉女三百人,传於太极真人。旧科七千年内听得三传,若有玄名玉字方诸青宫,三百年内,遇其人便传。盟白绢四十尺,青襟二十尺,金镮三双,香一斤,以代列誓通神之盟。对斋三十日,男受北向,女受南向,对师告誓而传。给玉童玉女十人卫身。佩者二十年,真人下降。违科犯盟,一犯不得又仙,三犯五祖、父母、己身,充左右二官,二十四狱万劫,还充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受得明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《黄气阳精藏天隐月上经》,太微帝君所修,秘於上清玄宫玉房之内。旧科七千年一出,有金名玉字合仙之人,三百年内听得三传。盟誓黄绢四十尺,青襟三十尺,金镮七双,以代列誓之盟。师弟子对斋二十七日,告盟而传。给玉童玉女各七人。违科犯盟,三犯不得又仙,五犯己身、七祖,并充左右二官之考,罚以刀山地狱,三涂五苦之中万劫,还生不人之道。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《龟山元箓》,西台王母所受於元始天王,秘於九天之上大有之宫,侍文玉女千七百人。旧科万劫一出,今封一通於西城山中。有金名玉字於玄图,金骨合真之人,七百年内听三传。盟用上金三两,丹锦三十七尺,青布二十二尺,金鱼、玉龙各一枚。师弟子对斋百日#1。

北宫玉帝所出,太极真人受之於太上,秘於清虚之宫玉房之内。七千年一出,有金名帝录,合真之人,七百年内听得三传。盟青缯九疋,腓缯三疋,皂绢五疋,白缯七疋,黄缯十二疋,金鱼、玉龙各一枚,以誓九天不泄之约。给玉童玉女各二人。愆盟违科,三犯伐功断事,不得又仙,五犯七祖、父母、己身,并充左右二官,罚以刀山食火地狱,三涂五苦之中万劫,得生不人之道。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《金真玉光太上隐书》,太上大道君所受,九玄之精,秘於灵都之宫七映之户,侍卫玉女三千人。旧科万劫一出,若有金名於帝图,录字於上清者,七百年内听得三传。盟上金五两,丹纹之缯八十尺,真珠一斤,以誓九天。师弟子对斋百日,告盟而传。给玉童玉女各七十七人。违科负律,五犯七祖、己身,并充左右二官之考,罚以刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得还,长充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《丹景道精隐地八卫》,太上玉晨受之於高圣,秘於上清金台玉室,玉童玉女各八百人,侍卫烧香。传於太极真人、东华大神。方诸青宫旧科,七千年一出,若有金名玉字於玄图,合真之人,七百年内听得传八人。盟誓白绢四十尺,紫纹八十尺,金钮八双,以代列誓之信。师弟子对斋八十日,北向而传。给玉童玉女各十二人。违科犯盟,一犯不得又仙,三犯七祖、父母、己身,并充左右二官之考,罚以刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中,万劫乃得还,长充下鬼之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《外国放品青童内文》,乃上清太真玉保王,上相大司马高晨师,束海玉门青华小童君所受,秘在方诸青宫,侍经玉童三百人。旧科七千年三出,告盟而传。给玉童玉女各二十七人。得此文者,太一改命,青宫定仙。不得愆盟负科,一犯伐功断事,不得又仙,三犯七祖、父母、己身,并充左右二官,罚以刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中,三掠得过,乃得充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《三元玉检三元布经》,三天之上大有之宫,三天玉童所受,九玄自生之章,秘於九清之上大道之宫,侍经玉女玉童二千四百人。旧科万劫一出,传付上元禁君、南极上元君、西王母、金阙帝君,今封一通於霍山之室。若有金名玉字於东华,七百年内听得三传。盟用上金五两,凤纹之罗九十尺,青纹三十二尺,师弟子对斋七十日,告盟而传。给玉女二十七人,玉童三十二人,侍卫典文。得者仙籍注名,三元诣房。违科负信,一犯伐功断事,不得又仙,三犯七祖、父母、己身,并充左右二官之考,刀山食火之难,二十四狱万劫乃过,长充负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《上化九丹胎精中记》、乃生九玄之初,二十四真,九帝所行,太帝传於南极夫人,西王母,今封一通於瀛洲方丈。七千年一出,若有金名合真,三百年内听二传。盟用上金一斤九两,白绢八十尺,丹一斤,以代列誓之信。师弟子对斋九十日,北向而传。给玉童玉女各九人。得者变化随意,飞行太空。违负明科,三犯不得又仙,五犯己身遭风刀之考,死入地狱万劫,还生不人之道。玄都左官女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《玉佩金珰太霄隐书》、《七圣玄纪回文九霄》、《白简青录得道之名》,乃元皇玉帝,高圣帝君所修,秘於九天之上,七宝紫映之房,万劫一出,传於得道之人,今封一通於阳洛山。若有金名帝简,绿字上清,骨相合真,七百年内听得三传。玉佩盟,青纹四十尺,白罗九十尺,上金二两;玄纪,上金七两,紫纹七十尺,以誓九天,代列誓之盟,师弟子对斋百日。给玉童玉女各二十四人,侍文典灵。得行此道,九天定录,克成真人。违盟负誓,一犯万不得仙,三犯七祖、己身,并充左右二官之考,罚以刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中,万劫得还,长充下鬼负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《素奏丹符》、《灵飞六甲左右玉符》,与天地同生,玉帝所受,传於太上大道君,秘在琼宫之内。七千年听三传,若有金名东华,绿字上清之人,七百年听三传。盟用白绢四十尺,金钮三双,盟青缯三十二尺,以代列誓之信。师弟子对斋六十日,北向而传。有此文通灵致真,飞行太空,白日升天。违科愆盟,一犯伐功断事,万不得仙,三犯七祖、己身,并充被风刀之考,死入地狱万劫,长充下鬼负石填河之役。玄都左宫女青律文,受者明慎奉行。

太真玉帝四极明科经卷之三竟

#1原本此处文字当有缺文。

太真玉帝四极明科经卷之四

太玄右宫女青四极明科律文

黑帝玉司君,姓史,讳升度,衣皂文之衣,五色凤章,头戴玉精通天宝冠,手执五色羽节,治玄阴太冥洞天右宫,领北岳恒山仙官,地灵水精,黑壬之兵。北统无崖之天,无鞅劫数,无穷无极之官,总领上真之格,悉隶於黑帝玉司之君。主人生死之命,知其名,存其神,修行九年,致皂云飞舆来迎兆身,上升玄宫。

太玄都四极明科曰:凡高上太真、玉皇帝君、玉清真人、万仙众圣、得道灵人,皆佩《太真明科》,检制众真科文,秘於九天无鞅之宫,七宝华房,侍文太华玉女七千人,金神玉童九千人,烧香典灵。旧科经无鞅之劫,传二十四人。轻科慢禁,违犯玉律,皆削真皇之箓,充游散之官,如上之文,随功进号。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡学之士,受《九真明科》,三品二十七条,三素之上篇,秘於太上灵都之宫,素灵玉女三千人、金神玉童四千人,侍卫典香。旧科九万劫传九人。誓盟紫金十两,紫纹百尺,以誓九天。有金骨玉名,合真之人,依盟而传。师弟子对斋九十日,北向告。给玉童玉女二十四人。轻科慢禁,漏泄宝诀,己身、七祖,并充刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之难,万劫方还,下鬼负石之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《四极明科》,乃高圣之玉诀,太上大道君之所受,秘於金简紫台玉映七宝之宫,侍之玉女、玉童,各二千四百人。科终无数之劫,遇有金名玄图,绿字上清,宝藏玉骨之人,盟而传之。盟五色锦缯各九十尺,凤纹之罗四十尺,金鱼、玉龙各一枚,长一尺二寸,以纪受科年月,以封於本命之岳,以誓九天之信。对斋百日,告盟而传。给玉童玉女各三十六人。轻科慢律,漏泄宝文,己身七祖,并充刀山食火之难,二十四狱,三涂五苦之中万劫,得充下鬼负石之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《灵宝洞玄经五胜玉诀》,皆太上之宝文,玉帝之玄章,本出九天父母,封於太上玉京金房紫户之内,万劫一出,今封各一通於太山之北,一通於劳盛山。若有金骨玉藏,言名帝录,千年得传三人。盟信,上皇之初,皆金钱为誓,今以紫纹五十尺,金二两,金镮二双,以准列誓之盟。师弟子对斋百日,分帛而传。侍经玉女九人,玉童十二人。得者修行,位加仙卿。轻文慢宝,泄露至真,七祖、父母、己身,同被左右二官所考,登刀山火乡,二十四狱,三涂五苦万劫得还,充下鬼负石之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:天皇、地皇、人皇,《三皇内文大字》,或曰洞神,一名洞仙,一名太上玉策。皇上元人所修,太上道君所秘大有之宫,七千年而出。今五岳悉封一通。若有金名玉字於方诸宫,四十年听传。法盟白绢四十尺,金三两,古用白鸡歃血为盟,今以金素代准。世无其师,当投物山栖,按而奉焉。师授斋三日,告盟。给玉女、玉童各九人。违科慢禁,五犯废功断事,七犯死没三官,罚以地狱三涂五苦之役万劫,还生不人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:《五岳真形图》,上皇之所秘,太上大道君所修,西王母之所行。五千年三传,若有名书东华,录字帝简,当得此文,四十年内有其人,听得授之。法盟,五色缯东九尺青,南三尺绛,西七尺白,北五尺皂,中央十二尺黄;纹、白绢四十尺,斋三日,告盟而传。有此文,游行五岳,则五帝仙人侍卫兆身,位登仙卿。有违盟犯律,五犯废功断事,七犯死入地狱,三涂五苦万劫,还生不人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡太上威神策、玉帝摄杀策、天帝八威策、上皇紫虚策、元皇飞仙策、太微灵神策、玄元摄魔策、皇文黄帝玉策、太一帝君传、三皇传、五岳传、升仙召魔传,悉秘於东华青宫玉格之上,应为真人者,以传升仙之号。旧科一千年一出,若有名言青宫,骨法合仙,百年内有其人,亦三传。法盟并白绢四十尺,金二两,南向告盟而传。得此文,则五帝司迎,万精伏首,役使群灵。轻文慢真,五犯不得又仙,十犯死入地狱,三涂之中万劫,还生非人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡上清高仙品格之符、豁落七元、流金火铃、夜照神灼、五籍洞玄隐天大符、方丈震灵、灵飞左右、金神虎文、智慧文翰、大洞三十九章玉符,并出旧经之中,若单佩此符,亦可别书。盟信年限,悉依经科,有犯如之,但得单行备矣。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:金方二十七首、金液丹经、九鼎神图、琅玕华丹、八石练腴、智慧赤药、上化丹方,四十六卷,并仙皇之秘事,藏於九疑之中。五百年一传,若有名言上清,玉札青宫,皆百年得传。悉盟誓上金七两,白绢四十尺,以誓九天不泄之信。得其法,白日升天。轻泄秽慢,死充三官,负石填河之役,万劫得生人道之中。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡修上清道经,《大洞真经三十九章》,入室之日,当身冠法服,作鹿皮之巾,不者葛巾亦可,当披鹿皮之被,无者紫青可用,当以紫为表,青为裹。帔令广四尺九寸,以应四时之数,长五尺五寸,以法天地之气。表裹一法,表当令二十四条,裹当令一十五条,以应三十九帝真之位。尔身被帝皇之章,便应冠带帝皇之服故也。无有此服,不得妄动。宝经咏一句,则响彻九天,万帝朝轩,九真扶位,所应不轻。单衣诵经,天魔侵景,万精乱音,神丧气散,死入幽泉,魂魄艰辛,不得又仙。有此法服、威章,给玉童玉女各十二人,典卫侍真。不得妄借异人,并履殗秽,轻慢神服,五犯不得冠身,无复仙冀,十犯被考左右二官,身死被掠刀山食火,二十四狱万劫,还充负石之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡女子学上清白日升天之法,受宝经玉诀,修行大洞,皆元君夫人之位。入室之日,当冠元君之服,披紫纱之褐,令用三丈四尺,身幅长短,就令取足。当使两幅作十六条,身中二十三条,合三十九条。又作青纱之裙,令用四十五尺,作八幅,幅长四尺九寸,余作攀腰,分八幅,作三十二条。此则飞青之裙,元君之服也。身冠此服,万真束带,千魔灭形。给玉童玉女各十二人,典掌法服也。无此服,不得咏於上清宝经。轻以常服诵咏上经,天魔侵景,万精乱音,神散气离,不得又仙。有元君之服,而轻慢秽污,妄给他人,五犯伐功断事,不得又仙,冠此服,十犯为阴官所考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂之中万劫,还充负石之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:受三宝神经,上清玉诀,身冠帝王之服,入室烧香,当入之时,先於户外叩齿三通,闭眼存室内有紫云之气,郁郁来冠兆身,兆念玉童侍左,玉女侍右,金光宝芝,洞明内外,微咒曰:天朗气清,三光洞明,金房曲室,五芝宝生,玄云紫盖,来映我形,玉童玉女,为我致灵,九帝齐景,三元同耕,得乘飞盖,升入紫庭。毕,引气三十九咽,毕,然后入室礼拜行事也。不先存念通真,而径造入室,礼拜烧香,皆惊忤神真,徒劳行事,帝不纳听,神散气离,废忽内宫。五犯不得又仙,十犯考属左官,死充地狱,三涂之中万劫,还生非人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵《黄庭玉景内经》,当烧香清斋,身冠法服,入户北向四拜,长跪,叩齿二十四通,上启:高上万真玉晨太上大道君,某甲今当入室,诵咏玉经,炼神保藏,乞胃宫华荣,身得乘虚,上拜帝庭。毕,还东向,四揖太帝,又叩齿十二通,上启:扶桑大帝旸谷神王,某甲今入室,披咏玉经,乞使静室芝英自生,玉华宝耀,三光洞明,万徧胎仙,得同帝灵。毕,东向诵经,十褊为一过,一竟便还,北向四拜,束向四揖,不须复启也。但拜谒如法,随诵多少,然以十数为限。不依法而诵经,亏损俯仰之格,徒劳於神,无益於求仙也。五犯废功断事,十犯身充风刀之考,死充下鬼负石之役,万劫还生不人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:学士入室诵经,皆五帝束带,四司扶位,不得临经住音,与外人交言,失略言句,稽诞天真,想念不专。五犯伐功断事,不得又仙,十犯身被左官所考,死充地狱,三涂五苦之役万劫,还生非人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵经,当令言句相属,不得越略天音,失一句更却百言,而读失二句,却还二百言,失至五句,却五百言。始就诵失一句,更诵一遍而补之。十犯至三十犯,废功断事,不得又仙,五十犯至百犯,上延七世祖考、己身,并被左右官考,罚刀山食火,二十四狱,三涂之役,三掠乃得充负石填河之责。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵经,当令目注经文,心念神真,不得临经他念异想,以乱天音。十犯至三十犯,伐功断事,不得又仙,五十犯至百犯,上延七祖、己身,并充左右官考,罚刀山火乡,二十四狱,三涂五苦之中,万劫还充下鬼之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵经,千言以下不得临经进饮,千言以上至五千言,得一进饮,五千言以上至万言,得二进饮,万言以上得三进饮。不得妄进饮食,以充气音。五犯至十犯,伐功断事,不得又仙,十犯至三十犯,身被左官所考,死入地狱万劫,得生六畜之中。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵经万言,神疲气极,得听中住,消息后得读句竟徧。虽尔,不得经宿残句,亏废天度。五犯至十犯,伐功断事,不得又仙,十犯至二十犯,身被左官所考,死入地狱万劫,还生贱人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:入室诵经,若有男女同学,亦得同室,但男女异床,北向诵经,当令男在东,女在西也。不得坐起卧息,混同一席。三犯断功废事,不得又仙,五犯身被左官所考,死入地狱,三涂之中万劫,还生六畜之中。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡入室诵咏《大洞真经三十九章》,皆当先施金真玉光招灵制魔之符,置於五方,然后乃得诵於宝经也。此文出於九天真王,万帝所施,受帝之号,不得此文,亦不得行正真之事,况於后学无此文耶。无文诵经,真不为降,天魔侵形,内神不固,华年朽零。得有此文,天真侍卫,五岳司迎,诵经响彻,三元诣房。施行事讫,请以锦囊封之金匮。不得宣扬,轻语不秘,泄漏灵文,秽慢上真,祸延七祖、己身,并充刀山食火,二十四狱,三涂五苦万劫,得充负石填河之役。玄都右官女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡入室诵《大洞真经三十九章》,当坐方丈震灵之上。此文用青为地,亦以佩身,亦以内座褥之中。施行之日,不得此文,亦天魔侵人。有此文者,不得妄令女人及异己坐起其上,此天真秘文,正施一己之用,不可杂坐慢灵。一犯伐功断事,不得又仙,三犯己身及七祖,并充左右二官之考,罚以刀山火乡之难,二十四狱之中三掠,得充下鬼之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡人入室诵经,当洒扫内外,每令精盛,焚香明灯,断绝外因,以期神明。如此真人降房,神清体明,克得神仙。迟神犯律,五犯废功断事,不得又仙,十犯死入地狱,三涂之中万劫,还充下鬼之役。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡以供养宝经之具,几案巾帐,不得妄借於人,此悉有玉女玉童典卫典录,不可轻忽。五犯伐功断事,不得又仙,十犯考及己身,死入地狱三涂之中,万劫还生贱人之道。玄都右宫女青律文,受者明慎奉行。

太真玉帝四极明科经卷之四

太真玉帝四极明科经卷之五

太玄都中宫女青律文

中央黄帝玉司君,姓黄,讳总生,衣黄文之裘,备九色之章,头戴通天玉宝晨冠,治太玄中宫,主统无上无下,无内无外,无表无裹,无鞅数劫,无涯之天,主领中央嵩高山仙官,总领五方戊己之兵。四司之官,莫不隶於玉司之君也。主人生死之命,知其名,存其神,修行九年,克得黄霞之舆来迎兆身,白日升天也。

太玄都四极明科曰:凡有金骨玉名,刻字青宫,於世遭遇经师,奉受宝文三十一卷独立之诀,未能遣累绝志幽山,拘逼世务,或仙资未备,亦得於世供养,朝夕礼拜,如奉君父。有夫妻之对,亦得修行七经之道,气节应数。但不得亏盈天度,使气散神逝,混累正真尔。夫上真帝景,及夫人无君之胤,皆得下降有道之人,结对景之匹,以气相适,亦历运所加,理造於斯,岂挂浊混之气耶。既受上法,拘在世路,当寻七经,按而行礼,不得轻合阴阳,浊秽不节。果有斯事,突犯斋室,一犯万不得仙,三犯己身、七祖、父母,同考三官,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中万劫,长充下鬼负石之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上学之士,奉受宝经,诣师启盟之后,当供奉师宗,礼拜恭敬,如奉神明。入室烧香,皆当先存师所在,心拜师前,然后行事。故有告誓之盟,结带之信,其仪甚重,至不可轻。有违盟负誓,攻伐师本,评论是非,得新忘故,一犯断功废事,不得又仙,三犯上延七祖、已身,并充左右二官考,罚以刀山食火,二十四狱,三涂五苦万劫,长充下鬼负石填河之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:奉受上经,诣师登盟,上告九天,下誓万灵,约当宝秘修行道真。结盟之后,不得绮言妄语,欺诈同学,诱取经书,毁谤师君,兴造无端,露泄宝诀。以与不盟,罪延七祖,充无极之劫,履刀山食火铄械,三涂五苦之中,己身生世被风刀之考,求死不得,罪魂充於左官,刀山火乡,二十四狱,三涂五苦,累-劫不原。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡有金名东宫,紫札玉清,得受宝经,当依科盟传。审有其人骨相合仙,炼戒无虚,意怀入真,然后告斋,受盟而传。传付之后,弟子负违,罪及师身,三犯废功断事,不得又仙,五犯死入地狱,三涂之中万劫,还生贱人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡男女同学上清之道,共奉师宗,入室斋戒,烧香礼拜,当随所学深浅,上下次第,高上玄鉴,身受三宝奇文。登盟备以为第一,同有此德,先后次之;复同年俱备,长幼次之,皆以上德高称之才,为大洞法师也。不得互争称己,不相推敬,无复次序,为四司所纠。五犯断功废事,不得又仙,十犯身被左官所考,死入地狱,三涂五苦之中万劫,还生贱人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡同奉宗盟师,当令心意和美,气响相参,体行同一,彼此齐并,每令彼此同得道真,俱受师经,白日升天。不得更相攻伐,斗乱同学,口舌喧哗,谗讪无端,师盟既同,形色不欢,嫉能胜己,竞求取先,遂成各敌。如是怨家,为四司所纠。三犯伐功断事,不得又仙,五犯为左官所考,罚以刀山食火啖炭,二十四狱,三涂五苦,万劫不原。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡诣经师告盟,受《上清宝经大洞三十九章》、《四极明科》,当以八节之日,送金镮一双,青缯九尺,以奉於经师。师得此信,当连条上学弟子郡县乡里姓名年纪生月,於九尺青缯之上正中,於玄岳绝岩之侧,北向奏名青宫,叩齿二十四通,微咒曰:天回气谢,八道运精,三五应期,九祚代倾,本真玄寂,辅臣帝灵,玉札已御,今奏青名,谨关九府,五岳司灵,记我所列,上闻玉清,三年之后,来迎甲形,赐乘八景,升上帝庭。毕,埋青缯於绝岩之下,如此三年,克有真人下降,语兆神真之道。受科不奏此名,则青宫无录,四司所纠,则同窃经盗科之罪。若师仙化,或相去遥远,不得输送镮物,皆当自得施行。但镮以自盟,奉师之信,不得不送於经师尔。违一节不送,废功断事,不得又仙,三节违盟,告下三官,罚考风刀,死充地狱,三涂之掠万劫,还生非人之道,师得信盟不奏,罪亦同之。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡修上道,当夷心寂意,静嘿守真,出入存念,惟道为身,斋戒执科,计日成仙。不得忿怒愤激,结气烦怨,骂詈咒诅,引唤鬼神,上触天科,殃延考官。三犯此禁,万不得仙,五犯上延七祖,下及己身,并充刀山食火啖炭地狱之中,三涂五苦万劫,得生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡修上清之道,当心念十方蛤飞蠢动,已生未生,咸得道真,成就不死,愿天普隆,功满德就,计日成仙。不得心怀伐逆,手害有生,始人胜己,愿人危颠,触行无善,惟恶为先。此禁尤重,考结左官,身被风刀,上及七玄,同被考掠,履陆刀山,食火啖炭,三涂之中,二十四狱,累劫不原。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡修上清之道,当令五藏六府肃清,内夷外丹,上下齐精,宝华结络,神秀鲜明。不得饮酒,醉乱溢盈,翻倒藏府,五神飞惊,愿念不洁,所修不成,内疾攻身,计日腐零。如此之学,徒劳心情,五犯科律,不得又仙,十犯尤重,上延七玄、己身充责,并履刀山地狱之中,万劫乃原,得生人道之中。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受四极明科三天正法,佩带真文,恒当沐浴,盥洗为急。每令屐履、衣服盛洁,不使污秽,真灵远离,凶邪所乘。有犯此禁,五犯退削陆真之爵,十犯左官所考,死入地狱万劫,还生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡上学之士,受三天正法四明之科,不得妄入秽殗,哭泣悲泪,吊问死丧。五犯伐功断事,不得又仙,十犯死入地狱万劫,还生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡上学之士,受三天正法四明之科,佩带真文,出入三光,及眠坐卧息,不得露顶不着巾帽,及脱衣露形,毁慢身神,耻辱真文,令真灵远逝,空尸独存。三犯不得又仙,五犯死入地狱,万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡上学之士,受三天正法四明之科,不得妄与阴家共床坐起,及外气不同法之人,共着衣服,及同被卧息,屐履之属,更相交关。五犯不得又仙,十犯死入地狱,三涂五苦万劫,还生非人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡修上清之法,不得北向本命之上,二处便回,触性玉晨,秽慢本真。五犯不得又仙,十犯被考左官,死入地狱,三涂之中万劫,还生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清宝经,修行日月皇华之道,日月孛蚀,朔望之日,皆天气攻伐,二象交兵,兆当按紫书之诀,卫而救之。不得此法,不得修日月之道,咀嚼日根之法。妄犯此禁,不得又仙,五犯考属左官,死入地狱,三涂五苦之中,万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受玉清宝经,皆当先对告斋,依日启盟而传。若未得启盟,亦当告斋而起经,起经竟,便盟而度之。不盟而付经,师与得者同被左右二官所考,上延七祖,下及兆身,并充刀山食火,二十四狱,三涂五苦之中,三掠乃还,长充下鬼负石之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:上清宝经,禁限甚重,上古皆万劫一出,末世求道者寡,三天促运,须贤者辅正,故有七百年限,遇其人传。若有骨分得受经,未周七百年,青簿玉名,玄格未定,不得便为经师。徒有玉骨金藏,不得妄传。太上常别遣三官司隶,四部校尉,周行天下,有犯得经而泄之人,即下女青,收其七祖,付火乡镬汤,一掠憔魂,乃履刀山万劫,还充负石之责,己身及轻受之人,并充风刀见世之考,求死不得之罪,掠竟乃充刀山火乡之难,二十四狱,三涂五苦之中万劫,还补负石之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清宝经,年限未周,遇有金骨玉藏,合仙之人,求请是经,兆当度其於先知法师,不得以己未传,塞於求者之路。若劝度三人合真,其功感天,玉帝右别,告下四司,削其罪名。有犯上禁,一犯不得又仙,三犯死入地狱,三涂五苦万劫,还充负石之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清宝经,皆当备信,信以誓心,以宝於道,准於割发敌血之誓。无信而受经,谓之越天道,无盟而传经,谓之泄天宝,传受之人,各慎其负。一犯不得又仙,三犯七祖、己身,并充刀山火乡,二十四狱,三涂之中万劫,还充负石之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡传上清宝经,受弟子信物,三分散之一分,投山栖以恤穷乏之士,一分供己法服,一分以为弟子七祖立功,市香膏之属。故三合成一,其道明也。投物於山栖之日,当愿天下穷乏之人,清苦隐学,并早得道,度世升仙,兔离穷困,超过八难。作己法服冠身之日,当愿兆身与帝皇,同色衣冠法服。得帝法则明灯捻香,当愿弟子及兆之身、七祖、父母,离刀山、三涂五苦地狱之中,升度南宫,反胎更仙,事事如法,克得道真。违盟负科,考及兆身,七祖充责,长闭幽泉,身履五难,万劫不原。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡受上清宝经,赍信诣师,未充科限,受经之后,年数应传,皆不得受他信入己,皆当传送先师,备充先限,然后乃得三分之散尔。违科犯律,考属左官,一犯伐功断事,不得又仙,三犯上延七祖,及己身并充刀山火乡,二十四狱,三涂之中万劫,乃充下鬼之役。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡为经师,传授天宝之信,而三分施散,私营他用,穷乏之士无有拯救之惠,七玄父母无有拔罪之功,己身无有清洁之服,亏神越法,三犯不得又仙,五犯死入地狱,三涂之中,万劫还生人道之中。玄都中宫女青律文,受者明慎奉行。

太玄都四极明科曰:凡学上清之道,常佩科带符,当以斋戒静念为务,不得游遨集会,住止凡家,数与常侣交关口舌,争计意气,更相忿恨,指引天地,触神犯禁。三犯伐削前功,不得又仙,五犯死入地狱,万劫还充下鬼负石填河之役。玄都中官女青律文,受者明慎奉行。

高圣《太玄女青四极明科》,百二十条律,辅扬三五,翼赞太清,上总万真,下统隐灵,治正理气,检御神仙,四司五帝,掌别死生,上帝之玄格,玉皇之威明。秘於九天之上大有之宫,累劫无穷,不行於世。运冲阳九,数度交并,当传於玄名玉骨金藏,紫字上清,合仙之人。得见此科,四司奏名,普告五岳三河九源四极灵官,侍卫兆形,真人下降,三元诣房,室生宝光,体映金真,可谓妙化,不学自仙。兆学上道,以科为先,勤心苦行,远寻幽山,丹情告感,自遇此经。得者宝秘,慎勿示人。

如是明科,九天太真丈人、元始天王、太真玉女、三天玉童、上皇玉帝、三十九真、南极上元、太素三元、紫素元君、西龟王母、紫微夫人、四司五帝、四极真人、五岳仙官,莫不悉备此科。上真无科,则帝治不行,王典亏废,学不成仙。故帝皇所秘,不行於世,若世有其文,则天下元复哭尸之人。今三五推运,法当下传,故玉帝遣五方神兵、左右三官,检制灵文,收摄有犯,纠察轻传,悉依玄科。七百年中,遇真而盟,施行合法,克得上仙。有违收考,勿咎真文。故以制律,幸慎奉行。

凡上学之士,身受宝经《四极明科》,当以八节、太岁、本命之日,服御上真宝符十五首,以解兆形宿愆结过,消灭风刀水火之考,刀山火乡,二十四狱,三涂五苦,负石填河之责。得服此符,超出八难,玉司削名,上注青宫,九年上感真人降房,得乘飞霞,上升九天。

凡有至学之士,名参紫简,未备大经,亦得单御此符,以解宿根,禳厄度命,渐期神仙。别受之日,听得单盟,信用上金二两,紫纹四十尺,以誓九天,告斋如具,跪而奉傅。

东方始青阳霞宝真玉符。兆欲致青帝玉司君,当以立春、春分之日,黑书青纸,东向服之,并黑书青缯,佩之九年,玉司削兆死过,度兆生宫,遣青霞绿軿,迎兆之身也。

西方少阴皓灵通真玉符。兆欲致白帝玉司君,当立秋、秋分之日,黄书白纸,西向服之,并黄书白缯,佩之九年,玉司削兆死过,度兆生宫,遣飞霞素云,迎兆之身也。

南方太阳丹灵洞天玉符。兆欲致左宫赤帝玉司君,当以立夏、夏至之日,青书赤纸,南向服之,并青书绛缯,佩之九年,玉司削兆死过,度兆生宫,遣丹霞绛軿,下迎兆身也。

北方太阴玄精玉符。兆欲致黑帝玉司君,当以立冬、冬至之日,白书黑纸,北向服之,并白书黑缯,佩之九年,玉司削兆死过,度兆生宫,遣玄云绿軿,下迎兆身也。

中央太黄万始玉符。兆欲致黄帝玉司君,当以太岁、本命之日,向太岁上,赤书黄纸服之,赤书黄缯,佩之九,年玉司削兆死过,度兆生宫,遣黄霞飞軿,下迎兆身上升上清之宫也。

(符文原缺)

金精石髓炼变九元真符。兆欲去离刀山之难,当以本命之日,白书青纸,服之三年,宿罪消灭,真灵下降,九年克得乘龙策虚,飞行太空。

(符文原缺)

遂人炼形化景阳精真符。兆欲去离火乡啖炭之难,朱书白纸,本命日服之,三年罪灭九阴,太阳玉真下降兆身,九年克得乘云策龙,飞行紫虚。

(符文原缺)

九河玄灵龙章玉符。兆欲去离负石填河之役,当以本命之日,青书黄纸,服之三年,宿罪灭根,九年何伯出迎,入水不沉,洪泉万丈,翱翔青渊大妙之道,非真不传。

(符文原缺)

清微九玄神生洞元之符。兆欲不经清微天左右二官,当以月生三日、本命之日,青书白纸服之,青书白缯佩之,清微天官下卫兆身,九年克致飞霄,迎兆之身。

(符文原缺)

禹余玄精保神玉符。兆欲不经禹余天左右二官,当以月生十五日、本命之日,黄书青纸服之,黄书青缯佩之,禹余天官下卫兆形,九年克致黄霞玄盖,下迎兆身。

(符文原缺)

赤阳洞炎玄精生身玉符。兆欲不经大赤天左右二官,当以月生二十五日、本命之日,朱书白纸服之,朱书白缯佩之,赤天之官下卫兆身,九年克致丹霄飞舆,下迎兆身。

(符文原缺)

元始监天解难生魂玉符。兆欲免度酆都山上八狱,不经其掠,当以甲子、甲午、本命之日,青书白纸服之,并青书白缯佩身,则玉司右别,超过八难,不经狱掠,九年真人下降,白日升天。

(符文原缺)

中玄自然度难更生灵符。兆欲免度酆都山中八狱,不经其掠,当以甲寅、甲申、本命之日,黄书青纸服之,并黄书青缯佩身,则五帝右别,超过八难,不经狱掠,九年真人下降,得乘飞云白日升天。

(符文原缺)

三气生身还魂宝神之符。兆欲免度酆都山下八狱,不经地狱之掠,当以甲辰、甲戌、本命之日,朱书黄纸服之,朱书黄缯佩身,则五帝右别,超过八难,不经狱掠,九年得乘飞云,白日升天也。

(符文原缺)

回灵三华曜真上符。兆欲不经风刀水火左右官考,当以本命、太岁日,黄书白纸服之,并黄书帛佩身,则四明除过,女青落名,玉司列奏,注上三清,三年得与真人交言,七年飞腾。其道秘妙,慎勿轻传。

右上真宝符十五首,乃高圣太真玉帝所宝,秘藏於高上七映朱房琼林紫户,玉华之女八百人侍卫典香。玄古之文,万劫一出,自无金名帝图,紫字玉清,莫得参闻。上相青童君各封一通於九天之上,二十四帝、三十九真,流缅万劫而不灭,经隐亿载而殊新。若有遇得,宿挺应仙,三涂不履,五苦不缠,超度地狱,拔出八难,罪散九阴,断截宿根,上解七祖,反魂南轩。学无此法,徒劳精神,结考不释,动入科门,无以自解,祸延七玄,生死忧恼,痛哉可言。兆得此符,不学自仙,祸考既消,自致龙轩,宝而施行,以载兆身,慎勿流放,轻示常人,招天重累,反怨道真,一如玄都女青律文。授受符者,各以其日入室烧香,东向叩齿二十四通,咒曰:

高圣玉真,上圣九玄,玉文固魄,保形镇神,三炼九试,我道自然,超度酆都,永离刀山,三涂五苦,不拘我身,上告玉司,注我名真,青录紫简,得道之篇,三元齐景,九帝同轩,得策紫虚,上造升晨,福流七祖,同获上仙。毕,服符咽液二十四过。如法三年之中,祸根既消,帝真下降,道成德满,克自神仙也。

凡受上清之道,修宝经玉符,而不见《四极明科》,亦万无成也。律以制罪,科以检非,学无明科,如盲投光,不见通源,不解其方,行失次第,动入罪乡,上役七祖,己身罹殃,流离三涂五苦之中,万劫不解,长负河源。兆欲为学,明科为先,见科而学,不劳而成。酒扫烧香,恭奉神明,有犯辄悔,明灯中庭,吞咽真符,消罪保形,玉帝感彻,右别兆情,玉司无有结罪之目,玄都无有纠罚之名,天给童女,侍奉兆身。太微冠带於七祖,南宫反形於更仙,上真妙道,勤而奉行。

凡有《四极明科》之身,玉司五帝列兆之名,上言青宫高圣,太帝以上灵玉童三十六人、西华玉女二十四人,奉卫兆身,为兆禳灾却祸,消罪除患,纠过赏功,通神致真。兆当烧香,朝夕礼拜,一月三诵科文,恒令备谙,不得轻忽秽慢灵文,违科犯律,玉童所奏,左官考罚,责同女青四极科文。奉者慎之。

《四极明科》,太真玉帝上宫俯仰之格,旧经亿劫不传,所以学者如林,成者一人,一人得仙,皆周千年。若使世得明科,则天下无复有死之人。是以玉帝秘不下传。有得此科,妄向三人道说灵文,身死形残,七祖充刀山,至学之士,幸秘玉篇,以期神仙,必不轻传。太运之周,宝经应行,七百年中,遇有其人,跪而传之。受科文,赍五色锦缯各九十尺,凤纹之罗四十尺,金鱼、玉龙各一枚,玉札一枚,长一尺二寸,纪受科年月,以封名山本命之岳。无有此盟,不得妄传。愆盟负誓,考属左官,师及弟子同充鬼役,负山填河,万劫不原。

凡授《四极明科》,当对斋,书玉札一枚,纪某年某月朔某日、某岳先生甲乙、年如干岁、某月生、命属东斗青帝君,谨於玄岳高山之岩,告誓九天,上受《四极明科》,奉行道真。乞注紫简,言名青宫。违盟负誓,不敢希仙。师北向叩齿二十四通,上启:

高灵玄虚九天大王明皇玉帝三十九真、上圣高玄万仙道君、监灵使者、侍仙玉郎、四司五帝、领真监仙,今有上学道士,某岳先生某,修承上法,奉受宝经,凡如干卷。况在末俗,未能腾身,抗志玄虚,游宴灵岳,与世不别,未见明科,习用负越,上犯天灵。今依盟赍信,投情委命,求受宝诀,凡如干事。《四极明科》,当如明文誓身九天约,当检慎闭口,奉修存神念真,以期神仙。按如年限,有其人,当关九天,然后而传,不敢轻泄,妄以示人。上告万灵,下告五岳,三河九源,咸使知闻。违盟德信,七祖、父母,及甲身,长充左右官考,履刀山食火,二十四狱,三涂五苦,万劫敢恨。惟乞启付降授,真灵以玉童玉女侍卫身形,早得升度,飞行上清。诸所禁戒,皆如盟文。毕,师左手执经,弟子右手执信,对向天而微言曰:

上皇高玄,万帝虚微,下世有愿,守固不移,敢告盟誓,以检众非,玉经宝诀,皆如科仪。度身之后,万气总归师宗,长保天地,三景齐晖,敢有泄漏,长谢四非。毕,弟子置信於前,受经,北向九拜而去。此盟亦可总度众经,共用以告誓也。余经虽各有盟,故四极总统,得包於万宗也。

若无玉札,银木作札,亦可代用。度事讫,读札,埋於绝岩之下,可谓亿劫之信,关告万灵之誓也。可不慎之,可不慎之。青宫具格,凡受众经,无信埋札告於万灵者,亦不感彻於高上,万灵亦无可以右别,故札不可不投也。

太真玉帝四极明科经卷之五

玉清上宫科太真文

经名:玉清上宫秤太真文。撰人不详,约出於南北期。内载太真科律及诸天帝君名讳图像。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

玉清上宫科太真文

违师忽道,攻师伐道,

嫉师拓道,惘师欺道。

当爱师重道,当敬师尊道,

当承师信道,当乐师归道,

当奉师参道,当崇师贵道,

当念师存道,当从师向道。

一条第一品,属上元明梵太明曹领真监仙考官,二十四万人主之。

慢经贱道,毁经忽道,

疑经谤道,破经坏道,

泄经露道,传经贱道,

窃经盗道,违经负道。

当崇经重法,当尊经贵法,

当信经向法,当爱经惜法,

当秘经宝法,当传经昕法,

当盟经师法,当从经求法。

一条第二品,属中元太阳曹监仙考官,二十四万人主之。

饮酒丧神,耽酒迷荒,

狂酒失性,因酒慎怒,

淫酒伤气,乱酒流荡,

作酒啼昤,迷酒恍惚。

当节酒养性,当弃酒咽液,

当绝酒定神,当制酒使常,

当慎酒检身,当远酒念真,

当灭酒恭礼,当写酒安心。

一条第三品,下元法令正仙曹考官,二十四万人主之。

淫色秽浊,骨肉交通,

爱他妇女,淫色过荡,

亡精丧气,贪浊矫慢,

耽味荣华,犯天禁忌。

当勤心洁己,当六亲和睦,

当守真检行,当自无邪视,

当爱精养神,当恭心自敛,

当夷心自然,当清白畏慎。

一条第四品,左官阳明正气曹考仙官,二十四万人主之。

恶口赤舌,诉论师道,

谗击无端,说人得失,

嫉人称己,斗乱天人,

走作是非,伤损神气。

当念口慈物,当爱口惜言,

当检口慎过,当发口念善,

当结口让义,当善口和睦,

当吐口常善,当宝口养神。

一条第五品,右官阴元考仙曹考仙官,二十四万人主之。

伤煞人命,残胎害孕,

弹射飞乌,煞害六畜,

飞鹰走犬,愿人死败,

残贼蠢动,夭伤华实。

当念人命,当念成长,

当念飞翔,当念其命促,

当念其无知,当愿人成就,

当念大慈,当念繁茂。

一条第六品,中宫大正曹总仙考官,二十四万人主之。

夺人所爱,匿割珍宝,

偷盗万物,损割取与,

谋逆无道,规图君父,

招合凶党,掠夺无度。

当远劳去欲,当洁心清白,

当守廉慎行,当避嫌远疑,

当念忠谨,当尽节所奉,

当空寂安笃,当无犯万物。

一条第七品,玄气始明曹正仙考官,二十四万人主之。

韬害忠良,愿人伤败,

发人阴私,持人长短,

面是心非,口美内恶,

欺诈巧便,华言无实。

当无伤万物,当念天下平,

勿伤人阴事,勿乘人之短,

当心面相应,当内外和睦,

当念忠直,当外坚内实。

一条第八品,元气黄灵曹部仙考官,二十四万人主之。

秽慢三光,不敬神祇,

裸露五岳,便曲江海,

毁废靖祠,烧败圣文,

诛伐神灵,哂笑真仙。

当冠带出入,当崇仰虚无,

当敬奉名山,当精洁清流,

当愿道常存,当贵天圣音,

当鬼神无怨,当欣愿仙道。

一条第九品,始气洞明曹太仙考官,二十四万人主之。

太真文九条科,以检上真持仙行。小考三年生对万苦,中考灭身失仙品,大考九年风刀劫后失人道。小功见世光明,三界侍护,不枉遭夭横;中功万灵奉给,役召自然五帝,交友真人;大功道成,白日升天,上登天阙,逍遥上清。功过品目,如太真科文。

卷内符并朱书。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太皇皇曾天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太明玉完天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣清明何童天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣玄胎平育天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣元明文举天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣上明七耀天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣虚无越衡天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太极蒙翳天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣赤明和阳天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣玄明恭华天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣耀明宗飘天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣竺落皇茄天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣虚明堂曜天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣观明端靖天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣玄明恭庆天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太焕极瑶天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣元载孔升天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太安皇崖天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣显定极风天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣始黄孝芒天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太黄翁重天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣无思江由天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣上揲阮乐天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣无极昙誓天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣皓庭霄度天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣渊通元洞天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣大文翰宠天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太素禁上天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太虚常融天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太释腾胜天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣龙变梵度天帝君。

元始洞空自然高上王炁金阙上圣太极贾奕天帝君。

元始生於未天之先,於玄炁之中,混沌无形,一日九变。逮至上玄青炁生君,号为无形常存。

君生青炁之中,号曰无形常存,字轮天童子,在炁中一劫,生玄玄炁。

玄炁立后,至中元黄炁始分,轮天童子口吐此文於青阳之上,名开先生真文,直符吏三十六人。至三元立后,此文明於月宫。

轮天童子化生中元黄炁中,号曰无名之君,字观世音,在黄炁二劫,化生下始白炁。

中元熙立后,至中始炁又#1,观世音口吐此文於黄精之上,名通景度灵文,直符吏三十六人。至天元云分判,以校太上丈人。

观世音化生下始白炁中,号曰元始丈人,字开上明,在白炁中,此一神化为三号,在三炁混沌之中三劫,生清微天。

观世音后,至清微天天#2,开上明口吐此文於白炁之中,名灵飞通仙度劫文,直符吏三十六人。於清微天上,以校太上大道君。

清微天帝王清微天立,号曰元始天王,字混灵上精,则元始丈人之字,在清微天中,治玉清上宫一劫,化生禹余天。

清微天化生皇曾天,一名弥梵罗台霄绝飞天,云根之都玉清上文,精开真洞明玉宝,直符三十六人。

禹余天帝王禹余天立,号高圣玉晨太上大道,字巘椿,在禹余天中太玄都二劫,化生大赤天。

禹余天化生太明玉完天,一名郁悦那林昌玉台天,天立上精,化生九晖太晨洞真入无飞景玉符,直符三十六人。

大赤天帝王大赤天始立,号曰三天玉童子,元#3正贤,於大赤天中三劫,化生郁单无量天。

大赤天化生清明何童天,一名高桃冲龙罗天,天立上精,化生观灵元神飞天生仙玉符,〔直符〕吏三十六人#4。

郁单无量天帝王始立,号九天丈人,字开元,於无量天中一炁,上禅善无量寿天。

郁单无量天始立,化生玄胎平育天,一名碧落空歌余黎天,天立上精,化生总晨无极飞仙度世符,直符吏三十六人。

上上禅善无量寿天王始立,号九天真王,字上明,於无量寿天中二炁,化生上监天。

上上禅善无量天化生元明文举天,一名加摩坦娄于翳天,天立上精,化生沓曜抗根飞生度世神仙玉符,直符吏三十六人。

上监天王始立,号九霄太真丈人,字凝,於上监天中三炁,化生兜术天。

上监天化生上明七耀天,一名扶刀盖华浮罗天,天立上精,化生飞元玄景晨平度世神仙玉符,直符吏三十六人。

兜术天王始立,号九霄大真王,字明喘,於兜术天中四炁,化生不骄乐天。

兜术天化生虚无越衡天,一名渭耶渠初默天,天立上精,化生合晖晨命应灵仙玉符,直符吏三十六人。

不骄乐天王立,号万始先生洞浪澜,於不骄乐天中五炁,化生应声天。

不骄乐天化生太极蒙翳天,一名冲容育郁谷沙天,天立上清,化生洞微齐真晖晨玄景玉符,直符吏三十六人。

化应声天王,号景道皇上先生,字越,於化应声天中六炁,化生梵宝天。

化应声天化生赤明和阳天,一号单缘察宝轮法天,天立上精,化生玉盖度仙七龙姻隐符,直符吏三十六人。

梵宝天帝王,号八观高元虚皇紫景君,字导精,於梵宝天中七炁,化生梵摩迦夷天。

梵宝天化生玄明恭华天,一名梵元水行天,天立上精,化生太度世飞仙入元〔玉符〕#5,直符吏三十六人。

梵摩迦夷天帝王,号九皇紫天老,字置戍,於梵摩迦夷天中八炁,化生波梨答和天。

梵摩迦夷天化生耀明宗飘天,一名梵炁小微天,天立上精,化生神仙九保元玉符,直符吏三十六人。

波梨答和天帝王,始生赤精太真混元,於波梨答和天中一元,化生摩苛褥明天。

波梨答和天化生竺落皇笳天,一名梵行天,天立上精,化生神仙飞行洞元玉符,直符吏三十六人。

摩苛褥明天帝君王,号玉清高上虚皇,字开造,於摩苛褥明天中一元,化生阿波罗摩褥和天。

摩苛褥明,化生虚明堂曜天,一名梵天,天立上精,化生神仙度世通命玉符,直符吏三十六人。

阿波罗摩褥和天帝王,号玉清紫虚高上元皇,字基,於阿波罗摩褥和天中一元,化生阿卫亿罗天。

阿波罗摩褥憩天化生观明端靖天,一名太皓天,天立上精,化生神仙度世飞神玉符,直符吏三十六人。

阿卫亿罗天帝王,号玉清上皇玉虚之君,字明兰,於阿卫亿罗天中一元,化生太玄那首天。

阿卫亿罗天化生玄明恭庆天,一名水音玄沙天,天立上精,化生神仙度世飞生玉符,直符吏三十六人。

玉清上宫科太真文竟

#1『又』字疑当作『分』。

#2『天天』,疑当作『天立』。

#3『元』字疑当作『字』。

#4『直符』二字原缺,据上下文补。

#5『玉符』二字原缺,据上下文补。

上清洞真智慧观身大戒文

经名:上清洞真智忽观身大戒文。撰人不详,约出於东晋南期。系早期上清派重要戒律。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。又见《无上秘要》卷四五。

上清洞真智慧观身大戒文

《智慧观身大戒》,流景散漫,映焕太虚,积三十余劫。其文乃是元始天王受之太上高圣道君,於是相与登洞真之堂,说而诵之,以传太微天帝,及太极高仙天王,口口而已,不书於文。太微天帝受戒时颂:

智慧起本无,朗朗超十方。

结空峙玄霄,诸天抱流芳。

其妙难思议,虚感真实通。

有有无不有,无无无不容。

智慧常观身,学道之所先。

眇眇任玄肆,自然录我神。

天尊常拥护,魔王为保言。

晃晃金刚躯,超超太上前。

智慧生戒根,真道戒为主。

三宝由是兴,高圣所崇受。

泛此不死舟,倏欻济大有。

当此说戒时,诸天来稽首。

道学不得杀生暨蠕动之虫。

道学不得教人杀生暨蠕动之虫。

道学不得饮酒。

道学不得教人饮酒。

道学不得绮语两舌不信。

道学不得教人绮语两舌不信。

道学不得淫犯百姓妇女。

道学不得教人淫犯百姓妇女。

道学不得窃盗人物。

道学不得教人窃盗人物。

道学不得嫉贤妬能。

道学不得教人嫉贤妬能。

道学不得背师恩爱。

道学不得教人背师恩爱。

道学不得不忠其上。

道学不得教人不忠其上。

道学不得罔其下。

道学不得教人罔其下。

道学不得欺诳同学未解之人。

道学不得教人欺诳同学未解之人。

道学不得轻慢弟子。

道学不得教人轻慢弟子。

道学不得口善心怀阴恶。

道学不得教人口善心怀阴恶。

道学不得说人过恶。

道学不得教人说人过恶。

道学不得重积七宝不散施四辈。

道学不得教人重积七宝不散施四辈。

道学不得乐人钱财杂物为己重担。

道学不得教人乐人钱财杂物为己重担。

道学不得畜刀仗兵器。

道学不得教人畜刀仗兵器。

道学不得养六畜。

道学不得教人养六畜。

道学不得金银器食饮死厚葬骸骨。

道学不得教人金银器食饮死厚葬骸骨。

道学不得贪乐荣禄。

道学不得教人贪乐荣禄。

道学不得烧败世间寸寸之物。

道学不得教人烧败世间寸寸之物。

道学不得以世间堪食之物投水火中。

道学不得教人以世间堪食之物投水火中。

道学不得贪世滋味。

道学不得教人贪世滋味。

道学不得贪食五辛。

道学不得教人贪食五辛。

道学不得为草书。

道学不得教人为草书。

道学不得以粗物易人好物。

道学不得教人以粗物易人好物。

道学不得知预军国事物。

道学不得教人知预军国事物。

道学不得设权变谋。.

道学不得教人设权变谋。

道学不得无故见天子王侯。

道学不得教人无故见天子王侯。

道学不得干知天时指论星宿。

道学不得教人干知天时指论星宿。

道学不得以火烧田野山林。

道学不得教人以火烧田野山林。

道学不得无故摘众草之花。

道学不得教人元故摘众草之花。

道学不得亲近恶人。

道学不得教人亲近恶人。

道学不得无故伐树木。

道学不得教人无故伐树木。

道学不得人中多语参预流俗。

道学不得教人人中多语参预流俗。

道学不得人中独食。

道学不得教人人中独食。

道学不得预世间婚姻事。

道学不得教人预世问婚姻事。

道学不得习世间妓乐。

道学不得教人习世间妓乐。

道学不得泄人阴恶私鄙。

道学不得教人泄人阴恶私鄙。

道学不得妄求窥人书疏。

道学不得教人妄求窥人书疏。

道学不得与女人独语独行。

道学不得与女人同行行必有宗。

道学不得与女人同座男女群居。

道学不得与女人同食交错衣物。

道学不得亲教女人。

道学不得说人祖宗善恶。

道学不得面誉世人。

道学不得以毒药投渊池江海中。

道学不得教人以毒药投渊池江海中。

道学不得亲宗族。

道学不得疏异姓。

道学不得教人落子伤胎。

道学不得教人离别家室。

道学不得因恨报怨。

道学不得淫爱弟子。

道学不得妄聚集人众。

道学不得教人妄聚集人众。

道学不得投书赞世人。

道学不得教人投书赞世人。

道学不得自贵。

道学不得教人自贵。

道学不得自骄。

道学不得教人自骄。

道学不得自是用性。

道学不得教人自是用性。

道学不得妄多忌讳。

道学不得教人妄多忌讳。

道学不得希望人物。

道学不得教人希望人物。

道学不得竭陂池。

道学不得教人竭陂池。

道学不得评论师友才思长短。

道学不得轻慢经书訾毁法言。

道学不得教人轻慢经书訾毁法言。

道学不得薄贱老病。

道学不得教人薄贱老病。

道学不得弃薄乞人。

道学不得教人弃薄乞人。

道学不得恃威势以凌世间。

道学不得教人恃威势以凌世间。

道学不得阿党所亲。

道学不得教人阿党所亲。

道学不得与父母别门异户。

道学不得教人与父母别门异户。

道学不得嗔恚弟子。

道学不得嗔责世人。

道学不得骂人为奴婢畜生。

道学不得墨奴婢面伤其四体。

道学不得快人过失。

道学不得教人快人过失。

道学不得敛告烦扰世间。

道学不得为世俗人作礼主。

道学不得为人图山立宅。

道学不得占知世间吉凶。

道学不得教人占知世间吉凶。

道学不得去就背向。

道学不得教人去就背向。

道学不得与世人群处。

道学不得元故见贵人。

道学不得乘车载马。

道学不得夺人所欲。

道学不得驰骋流俗求竞世间。

道学不得庆吊世间求悦众人。

道学不得掩他人之功名为己德。

道学不得卧寝金宝雕床。

道学不得与名人饮食好恶。

道学不得惊惧百姓妄说衰厄。

道学不得惊惧乌兽促以穷地。

道学不得妄惊怖老小。

道学不得轻凌官长有司。

道学不得预世间论议曲直。

道学不得施惠追骚。

道学不得游遨无度。

道学不得妄登高楼。

道学不得笼飞乌走兽。

道学不得塞井及沟池。

道学不得快人家丧祸。

道学不得以棘横人行道。

道学不得教人以棘横人行道。

道学不得祠祀神祇。

道学不得教人祠祀神祇。

道学不得向神鬼礼拜。

道学不得教人向神鬼礼拜。

道学不得裸形三光妄呵风雨。

道学不得换举人物不还债主。

道学不得折割人财。

道学不得劝人为恶事。

道学不得禁人为善事。

道学不得诸天斋戒而不斋戒念道。

道学不得违岁六斋月中不斋。

道学不得违经教科戒禁律。

道学不得为人作辞诉。

道学不得唱论人恶。

道学不得信人言以患世间。

道学不得笑人顽暗贫穷。

道学不得以意增减经戒。

道学不得傲慢三宝轻忽天人。

道学不得劝人谋反君长师父。

道学不得劝人不孝父母兄弟。

道学不得娇称自号为真人。

道学不得信用外道杂术邪见不真。

道学不得衣物盈余。

道学不得强人道学。

道学不得无经托学欺诈人神。

右观身戒,从第一戒至一百八十,上仙之道,名玉清智慧下元戒品。

道学不得望人礼敬。

道学不得窃写人经戒。

道学不得荣饰衣褐。

道学不得身不洁净上高座读经。

道学与人同行当让人以前。

道学与人同学夏执爨供养。

道学与人同学冬执瓶供水。

道学与人同食当食其粗及菜。

道学与人同食当食正己前。

道学与人同学当敬先胜己。

道学与人同学住当任人处分。

道学与人同学当念教不解。

道学与人同学当请问先进。

道学人施恶於己己受恶不得有怨。

道学不得怀怨患报於人。

道学与女人共语不得正视面容含笑相对。

道学与女人同渡水不得正眼看之。

道学失物不得疑似同学及众人。

道学失物当委运自悔多罪。

道学多灾病当恭己自责念改往修来。

道学当忍人所不能忍。

道学当割人所不能割。

道学当衣人所不能衣。

道学当食人所不能食。

道学当学人所不能学。

道学当容人所不能容。

道学当受人所不能受。

道学当断人所不能断。

道学无经业精神浮散真想不通。

道学身不洁争魂魄离人。

道学有心则天真高逝魔官不服。

道学有家则三毒不灭三真不居。

道学有身则众欲不去精思无应。

道学有虚心静寂寞与真对。

道学当安玄泉不使妄动生元。

道学当灭识藏见然后真人见。

右观身戒,从第一至二百一十六,无上正真之道,名玉清智慧中元戒品。

道学当念菜食为常。

道学当念先度人后度己身。

道学当念居山林幽静精思。

道学当念安贫读经行道无倦。

道学当念烧众名香流芳诸天彻魔境界。

道学当念在贤众听受妙旨。

道学当念请受三洞宝经勤身供养。

道学当念立功度人终劫不倦。

道学当念报师友本德终劫不怠。

道学当念国中清浄王化太平无有不道。

道学当念邻国有道各守境界。

道学当念咒愿百姓令常安全。

道学当念万物为先不得道己。

道学当念远鬼神不敬不慢。

道学当念远邪术禁忌之道。

道学当念远声色歌舞之术。

道学当念远卒效鬼神妖妄之人。

道学当念崇本守真。

道学当念口不违心心不负形。

道学当念无疑惑圣文损益科法。

道学当念无求无欲。

道学当念清白守贞。

道学当念心无异想唯空唯寂。

道学当念家家安宁咸无苦痛。

道学当念世间忧厄之人罪系苦恼咸得消释。

道学当念天子圣明弘道皇家日盛。

道学当念主相弘辅常保有道。

道学当念天地日月风雨霜雪以时。

道学当念父母养我因缘。

道学当念七祖父母咸升天堂。

道学当念我师早得升度。

道学当念我同学未测道源渊奥典章。

道学当念同志转相教导令入正道。

道学当念不违其口所诵之文。

道学当念视人父母如己父母。

道学当念视人子过己子。

道学当念视人身过己身。

道学当念视人伤人痛过己身。

道学当念视人辱恶过其己身。

道学当念我宿命因缘根断。

道学当念我胎根已绝不复世生同缘种亲。

道学当念我生树已枯神合太无无数之劫体道合真。

道学当念三涂路塞地狱长休。

道学当念中食养神弃诸肥滋。

道学当念慎太跋常存三宫真人子丹。

道学当念劝世和光不骄於俗。

道学当念持三宝经戒常诵不辍。

道学当念存雌一诵大洞经眇若对神。

道学当念登仙度世乘云驾龙。

道学当念欲见师友同学之人。

道学当念见真人道士修行法事。

道学当念见圣王治世海外稽首乘风向化。

道学当念食天厨自然之膳无饥渴之想。

道学当念与天真共对澹然无为。

道学当念使仙童玉女。

道学当念东游青林东华。

道学当念南游太丹南华。

道学当念西游安养西华。

道学当念北游碧罗北华。

道学当念游东北方救百姓男女授其劝戒度入东北之门使得入无为之场。

道学当念游东南方救百姓男女授其劝戒度入东南之门令得与道为因。

道学当念游西南方救百姓男女授其劝戒度入西南之门令得入无为之道。

道学当念游西北方救百姓男女授其劝戒度入西北之门当得升入至真之场。

道学当念游遨留秦阆台昆仑。

道学当念游志斋堂讲肄圣道敷释渊赜。

道学当念游上清金阙礼见真人太上。

道学当念游玉清七宝宫礼三元天尊。

道学当念游玉清丹霞宫礼太上二十四高圣。

道学当念游太上玉京七宝流霞台荫盖玉林礼太上天尊十方大圣终劫复始。

道学当念游紫云宫礼洞真三十九高圣。

道学当念游三十六天黄金宫礼天帝君。

道学当念游九天黄金晖宫礼无上至真。

道学当念游诸天宫宅与真人问道论经。

道学当念游六天七宝官观化大魔王见我符籍以入仙品示离泉曲簿。

道学当念游日月宫殿光明焕赫礼见日月王饮以日月华金液之浆。

道学当念游大梵天流景宫礼四天帝王听诸天诵咏霄绝雅妙。

道学当念游诸天七宝林反生灵香流芳

逆风闻三千里外师子飞龙呜啸其羽。道学当念游诸天浴池安座莲华之上香

洁自然流汨诸天池百千池皆如一处人人快乐。

道学当念游诸天听诸天妓乐无世间之想。

道学当念游十方外天礼大圣象元上正真人。

道学当念游下方无极金刚天宫礼诸元老真人。

道学当念游天地名山隐宫洞室礼圣众先得道人。

道学当念以心为道终无邪见异念当令心虚意泰不思不虑安思空寂。

道学当念隐秘天真名讳不出我口。

右观身戒,从第一至三百首,太上无极之道,名高上玉清智慧上元戒品。

元始天王曰:夫《高上洞真智慧经》,不宣世上学士,皆多传已成真,人见故难,见而难尽,是以希见於世矣。是戒尊重,不可以言宣。观历人身诸神三百关节,真灵不得妄出,魔试不能得犯。人受诵此戒,不违其禁,亦可不学而出云霞,碧舆自然迎子,白日升天,浮身空浪,放十方项生圆光,焕耀太无,率天众圣,莫敢不敬仰於子也。六天大魔王,是时即举奉戒之士东华宫,言名大梵天宫,大梵天宫言名玉京金阙,刻以上仙之品。

元始天王曰:《大洞真经》诵咏之万遍,云驾下迎。《灵宝洞玄经》有度劫之文,其人修之而或不仙,及金丹灵液不成,何也?故由不得修奉《智慧观身戒》耳。故是戒众妙之妙,威神极尊,金华仙人九百,立侍烧香焉。是真秘之道,不传於文,当诵习而已。夫学道不受此戒,终不成仙。或造业,随於声色;或始勤末懈;或入山居家,为众魔所试败;或生异念,疑惑真经;或还从俗,无复道心;或轻慢师友,毁辱同学;或卒发狂痴,性气倒错;或贪财爱色,反薄三宝;或家道轗轲,怨对悉会;或恶梦乱想,精神愁闷。皆由无大戒以摄其心神,三毒浮尸狡诈,五府是知斯患也。魔王不削泉曲死名,三界不过仙品也。

元始天王曰:是戒因灵仙而见,令诸天诸地名山仙人,悉奉而行焉。每至朔望八节,本命元辰,诸天斋日,同学师友入室说戒一周。先礼十方,每方一拜,诸天闻说戒日,皆各作礼焉。弟子愿欲奉戒,当资上金五两,以为五帝之信,丹锦十丈,为十方质代。夫落簪之盟,不泄戒律,以奉有戒之师,对斋三日,思念戒旨。是夕当然十灯,供养光明十方大圣,以表我心矣。若其时风雨雷霆激迅,未可得受也。当更斋戒,重自恭肃,临时亦将神开意散矣。奉戒九年,神烛自明,日月华丹,金容内发,童颜充肌,神通四达,与高仙齐德,出入无间。能奉此大律戒,则濯缨流汨之池,解拎于七宝之台,游观华池之上荫,以反生香林,金光鲜蔚,从劫到劫,永享道真。本命日正中若夜半,北向诵《太上徊玄大品章》,以洞十方太上。

太微天帝曰:是戒名《智慧观身戒》,一名保仙灵文,一名高上洞真度命灵丹。自非有宿世功德垂庆累业,福祚所延者,终不令见此宝秘矣。东华无金简玉名,亦不使与是师相遇也。能奉之者,是子命应仙矣。有经而无戒,犹欲涉海而无舟楫,犹有口而无舌,何缘度兆身耶?夫学者不知寻经,知寻经而不知寻戒,是未悟真要之根,长梦而不觉,可为痛心矣。皆当量己能奉者,资信受之。受者九百年得口授一人,不得过一人,若过一人,是为泄戒。泄戒罪及七祖,父母幽厄地狱,身履三涂五苦八难,终劫复始,转轮恶道,去仙日远,冤家债主因时亦会,各慎身焉。

太微天帝曰:敢有窃听戒者,即为诸大魔所纠,中必至之祸,万无疑矣。若奉戒弟子,独处山林可畏之地,呜天鼓十二通,心存戒神,戒神卫己三重,妖魔鬼魅不敢近,福德当随身,诸天善神各各拥护也。先是冤家债主,皆生慈心矣。

太微天帝曰:我昔始学之时,唯知请经,不知寻戒,乃历劫生死。太上愍我道心,高圣哀我不懈,见告云:子学弥勤,而不知奉《观身大戒》,当何由得仙乎?我於是稽首金阙之下三千日,太上见授要戒,奉而修之,九年之中,云舆来迎,三界十方真人,交会於玄虚矣。故道学当以戒律为先,道家之宗尊焉。法应习诵上口,古圣皆秘而尽书也。今奉之亦然,弗令文脱凡俗矣。

太上明灯颂:

未见然灯,皆当诵此文,不但受戒时也。叩齿三通,微为之,勿使他闻声,凡叩齿悉尔。

太上散十方,华灯通精诚,

诸天皆亦然,诸地悉朗朗。

我身亦光彻,五藏生华荣,

炎景照太无,遐想繁玉清。

丹精寄太无,玄阳空中向,

含形灭苦根,幽妙至真想。

垂华不现实,因缘示光象,

我身亦如之,乘化托流景。

夜光表阳丹,迢迢照灵室,

诸天普光显,诸阴即已灭。

我神亦聪明,常玩智与慧,

逍遥适道运,迁谢任天势。

举形踊空洞,夜烛焕流萃。

太微天帝曰:徒然灯而不知此诵,六天魔府不过人死命,八方诸天不遣玉童玉女、飞天真人降於子矣。十方三界不度兆仙名於东华南宫,不受子七祖父母化生之道。

太微天帝曰:道举不奉《观身大戒》,而诵经万徧,隐处山林,升仙之举,恐未可希耶。若能戒全於内,和光於外,犹庶几乎灵标之涯也。非道举难,奉戒难耳。子能全戒,余乃十方太上将保登仙也。戒全而诵宝经,佩大符,若复不仙,天下元有不死之道矣。我之戒所慨,世求其人难得耳。末世多托声名於浮华,罕见道德之真心,是以三宝沉昧,圣人潜处,岂道之不弘耶?受戒若全,十方大圣自然见於子也,是不学而仙道成矣。此不虚言,不虚言欲何为哉?正愍世间之志士耳。因缘会当有可教者乎?子其勖之,子其勤之,仙道既就,何乐如之,逍遥于太上玉京,放任于自然之域,是为欢乐太上前,万劫犹未始,此之谓矣。真非翰札所能宣也。

太极真人曰:吾昔闻於太上言,诵三宝洞经而不是大戒,仙道众妙胡缘而成耶?故口口而已,不宣於文,将独逸於三宝之苑囿矣。宿无上仙之相好者,亦终不令见也,自非七祖积庆,繁华垂条,因缘累叶,冥功弥劫,岂知愿乐《太上观身之戒》乎?能奉是者,便为太上大法师,三宝之宗焉。十方皆敬子於云汉,群仙将引子於东华,坐召天魔。魔王举兆符命於三界六天泉曲之府,太山主者地官无复有应死之录籍也,青宫仙名乃定於是耳。将当为玉京之高仙,太上之真人焉。

太极真人曰:夫道要在行合冥科,积善内足,然后始涉大道之境界耳。自弗能尔者,皆为徒劳於风尘,无益生命之修短也。道在我,不由彼,惟慈惟爱,惟忍惟辱,能行此四等,亦与道为邻矣。能勤能信,能始能终,能谏诤,能弃色酒,是为六度之法,亦与真为俦矣。能受非不自申,能让於人,能不欲,能容无理不争,能远无道藏身幽处,能不违心,能不负经戒,能不伐口戒,所谓此八能,亦善善为友矣。

太极真人曰:戒律之为道,威严神妙,恐人不能有心归奉,故当秘而不书耳。是以智慧经篇,终不能悉显於末学之士矣。口口相传。将亦何由而泄耶?当其说戒之时,十方天人叉手敬听,鬼神皆礼,於所闻岂可轻而为哉。

太极真人曰:夫古人之为道也玄寂,静神念真,自然不动,坐忘真道,已成端拱,云车立迎矣。或乘风凌空,驾龙骋虚,举身踊无,飞升太极,体於空洞而无待也。是以迹不可见,世无我知,知我者希,则我者贵,此之谓乎。合符契矣。若为师友恃诡言而为固,非上古之法,末学所制耳。若必是学士愿请宝经,审观其人,意既洞悟,便对经於太上前,启告而付之,令案文而宗奉焉,乃合太上玄科大法矣。苟无弘道之才,胡以七祖证十方,而当违此哉?自可先深思省,子身能奉与否。三涂地狱、十苦八难,岂可轻耶。视之令心寒,於诸贤善慎明戒,则福自然矣。背尔之心,祸亦自然矣。苦痛切身,时刻叵过,何死弥劫乎。

太极真人曰:虽复终劫始劫,是戒不易之道。古人曰:受而身行,道成之日,边或显或否於外,世故不测其所修为矣。是上古以披衣坐忘而得道,轩辕陶鼎而龙迎,故能洞观十方,超凌三界。王乔、赤松所以乘紫烟而高翔天庭,皆其类也。不能具说具记,此岂非所谓不学而仙道成者乎。

上清洞真智慧观身大戒文

七域修真证品图

经名:七域修真证品图。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。言上清道士修真位业。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。

七域修真证品图

黄帝燕居之暇,登启明之台,六圣侍焉。天老、力牧、大鸿、太山、稽隰、朋张,若语以无为之道,长生修真之要。黄帝曰:若谒紫府君於青丘,宁先生於青城,太和君於炎洲,天真皇人於峨媚,问五牙三一之旨,飞升长生之妙方,而行之未能尽解。且人之受生,形骸血肉块然之有也;道之为用,虚无冲澹泊然之无也。以有质之碍,证无形之道,其可得乎。天老对曰:天地万物顺道之化,自无而生有,人伦飞走得道之用,自有而归无,由反掌耳。苟能修之得道之要,自精而为神,自神而为气,气与道合,虽形骸骨肉之碍,山川河海之大,腾而举之,变而化之,无所不可也,无所不能也。

天老谓黄帝曰:世人者道之子,禀气而生,分形而治其生也。天与其神,地与其精,道与其气,三者相得而人乃生。既得其身,当保其气,爱其精,存其神,三者相得,乃可长生。世人不知身从道生,弃本逐末,自求於死,迷之甚矣。修道之法,从凡至圣,升降七域,一域所修凡万四千法,七域之中,九万八千修道之门户,登真之径路,皆在勤而能久,可致升天矣。

太上道君《道哑》曰:学道者有九患,皆人之大病。若审知患病,则仙可得矣。九患者,一患有其志而无其时,二患有其时而无其友,三患有其友而无其志,四患有其志而无其师,五患有其师而不学,六患能学之而不勤,七患能勤而不能守道,八患能守道而志不固,九患能固其志而不能久。故曰常人者千,而知道者一;知道者千,而修道者一;修道者千,而专精者一;专精者千,而勤久者一。修而勤久,道可冀矣。若少而好道,一志不移,水火不能惧其心,荣华不能惑其志,修真抱素,久则遇师,不患无也。如此则不须友而成,亦不须感而动也。此学仙之广要言也。修道之士,思而勤之。修道证报,品仪条列如左:

仙道有八素真经太上隐书、

九真中经黄老秘言、

太清上经变化七十四方、

除六天之文三天正法、

黄气阳精藏天隐月、

三元布经道真之图、

黄素神方四十四诀、

黄书赤界长生之要、

赤丹金精石镜水母、

青要紫书金根众文、

玉精真诀三九素语、

石精金光藏景录形、

丹景道精隐地八术、

白简青录得道之名、

紫虚炎光夜照神烛、

七变神法七转之经、

大洞真经三十九章、

太丹隐书八禀十诀、

天关三图七星移度、

九丹变化胎精中记、

九赤斑符封山遁海、

金液神丹太极隐芝、

九转神丹服之化为白鹤、

天皇象符以合元气、

白羽紫盖以游五岳、

三皇之文以召天地神灵、

玉佩金珰以登太极、

神虎之符以威六天、

流金之铃以摄鬼神、

素奏丹符以召六甲、

金真玉光以映天下、

八景之舆以游行上清、

飞行之羽以超虚蹑空、

紫绣毛帔丹书飞裙、

白羽黑翮以翔八方、

翠羽华衣金铃青带、

曲晨飞盖御之体自飞、

三十七色之节以给仙人。

道君曰:仙道之妙,皆有方也。能尽此道,便为九宫真人,不但登仙而已。然道之多方,各备则可知矣。人生於世,不知道者,与草木无殊,与禽兽无异,谓之凡人。凡人之中,有了然觉悟,知有大道,起心修学,欲求度世者,谓之道人,亦谓之行人也。

第一初果洞宫仙人

十七纲天之宫。

学道之中,初修下品洞宫九转仙行。一者可从,二者闭塞,三者度生,四者劝助,五者布施,六者大愿,七者身慈,八者口慈,九者心慈。如上九行,修之不缺,仍具百八十戒,有千二百善功,兼修太清经位,为名山洞宫仙人,给玉童玉女一百二十人,其所居在地中十洞、三十六洞、五岳名山洞府之中,自有日月分精,金楼玉堂仙官,莫不毕具焉。

第二次果名山之上虚宫地真人

隐玄虚宫、曜真虚宫、青华虚宫、华阳虚宫、幽墟虚宫、小有虚宫、极真虚宫、总真虚宫、九宣虚宫、大有虚宫,十大洞天。

山上虚宫仙人,初修九转真行。一者善救,二者不恃,三者不争,四者不欲,五者不有,六者不积,七者体一,八者自知,九者处上。已上有九行,修之不缺,仍具二百四十戒,有二千善功,兼修太清经位,为五岳名山上虚宫地真人,给玉童玉女五百人,其宫阙在五岳名山之上玄虚之中,凝云结气,化为宫阙,曹府所治,会然毕具。

第三次果为九宫真人

青元官、碧落宫、始丹宫、太玄宫、大福堂宫、少阴宫、太丹宫、中黄宫、始素宫、太素宫。

九宫仙人,初修前两种九转之行,或修仙行,或修真行,九转不缺,行三百大戒,有三千善功,兼修灵宝之经者,位为九宫真人,在五岳虚宫之上,太空之中,分有九位,位统一方。得九宫仙人者,执三色之节,诸仙侍从,给玉童玉女三千人。

第四次果证位为太清上仙

三元宫、太赤天太清境太清宫、丹台紫阁。

太清上仙,初修前九转之行,有四千善功,兼修中品真道不备者,位为太清上仙,其宫在太清境中,太上老君所治。得太清上仙者,赐五色之节,驾龙舆飞烟,群仙导从,给玉童玉女一万人。

第五太极真人果位

三华府灵宫、太极宫、药珠宫,七映台。

太极真人,修前九转之行及三百戒,有六千善功,兼修上品真道不备者,位为太极真人。赐紫旄之节,众神导从,给玉童玉女三万人,其宫阙在太清之上,上清之下,老君所治。

第六果位为上清真人

青珠宫、清微天上清境明光宫、太华宫。

上清真人,修前九转兼三百大戒,有八千善功,兼修三品真道者,位为上清真人。赐七色之节,乘飞云丹舆,群仙导从,鸾凤骖轩,给玉童玉女六万人,其所理在太极之上,上清之境,太上玉晨大道君之所治也。

第七极果为玉清圣人

东华官、真北宫、玉京金阙清微天紫微宫、玉清境七宝台大有宫、西灵宫、南极宫。

玉清圣人,初修前九转之行及三百众戒,有一万善功,兼修太上之道及三品真经者,位为玉清圣人,赐九色之节,乘三素之云,万灵导从,龙虎骖轩,驾紫云飞軿,十二琼轮,给玉童玉女九万人,证种高尊,与众圣齐位,非言象所及,与道混体,洞入自然,消则为气,息则为人者也。

后序曰:天尊之好生甚矣,道君之垂教广矣,老君之度人至矣。三圣轮化,拯擢昏迷,皆欲使全肉血之形,比金石之永,延朝菌之命,齐大椿之年,自凡而登仙,自仙而登真,自真而证圣,驰骋龙驾,遨游太虚,拔九祖於幽阴,享遐龄於亿劫。而世人禀道之气,从道而生,厌清虚恬澹之宗,逐劳役繁华之境,犹如牛马引重趣泥,不能自出,转增陷没,岂不痛哉。所愿上士勤行,自求多福也。

七域修真证品图竟

洞玄灵宝真灵位业图

经名:洞玄灵宝真灵位业图。粱道士陶弘景撰,唐末道士闾丘方远校定。内载上清派诸仙真谱录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。

洞玄灵宝真灵位业图

洞玄灵宝真灵位业图序

夫仰镜玄精,说景耀之巨细;俯眄平区,见岩海之崇深。搜访人纲,究朝斑之品序;研综天经,测真灵之阶业。但名爵隐显,学号进退,四宫之内,疑似相参。今正当比类经正,雠校仪服,埒其高卑,区其宫域。又有指目单位,上皇道君、五帝七老,如此比之类是矣。略说姓名,墨羽孟卓之例是。或任同秩异,金阙四帝、太极四真,及下教之例是矣。业均迹别者,诸步纲之例也。如希林真人为太微右公,而领九宫上相,未委为北宴上清,当下亲相识耶。诸如此例,难可必证。谓其并继其所领,而从高域,粗事事条辩,略宣后章。辄以浅识下生,轻品上圣,升降失序,梯级乖本,戄贻谪玄府,络咎冥司。谨依诚陈,启仰希照,亮若必不宜然,愿垂戒告。今所诠贯者,实禀注之奥旨,存向之要趣。祈祝跪请,宜委位序之尊卑;对真接异,必究所遇之轻重。是以三君共辞,先致学未体之尤;下班居上,智有不达之蔽。虽同号真人,真品乃有数,俱目仙人,仙亦有等级千亿。若不精委条领,略识宗源者,犹如野夫出朝廷,见朱衣令史,句骊入中国,呼一切为参军。岂解士庶之贵贱,辩爵号异同乎。陶弘景序。

洞玄灵宝真灵位业图#1

梁贞白先生陶弘景纂

唐天台妙有大师玄同先生赐紫闾丘方远校定

玉清三元官

上第一中位

上合虚皇道君应号元始天尊。

左位

五灵七明混生高上道君。

东明高上虚皇道君。

西华高上虚皇道君。

北玄高上虚皇道君。

南朱高上虚皇道君。

玉清上元宫四道君。各有讳字。

玉清中元宫紫清六道君。各有讳字。

玉清下元宫高清四元君。各有讳字。

玉清中散位一十君。讳字不显。

右位

紫虚高上元皇道君。

洞虚三元太明上皇道君。

太素高虚上极紫皇道君。

虚明紫兰中元高上嵉皇道君。

三元上玄老虚皇元晨君。

三元四极上元虚皇元灵君。

三元晨中黄景虚皇元台君。

三元紫映挥神虚生主真元胎君。

玉玄太皇君。

上皇道君。

玉皇道君。

清玄道君。

上皇天帝。

玉天太一君。

太上虚皇道君。

太上玉真保皇道君。

玄皇高真。

太一玉君。

高上玉帝。

右玉清境,元始天尊为主,已下道君

皆得策命学道,号令韦真。太微天

帝来受事,并不与下界相关。自九

宫已上,上清已下,高真仙官皆得朝宴焉。

第二中位

上清高圣太上玉晨玄皇大道君。

为万道之主。

左位

左圣紫晨太微天帝道君。

左圣南极南岳真人左仙公太虚真人赤松子。黄老君弟子,裴君师。

左辅后圣上宰西域西极真人总真君。

姓王,讳远,字方平。紫阳君弟子,司命茅君师。

紫清太素高虚洞曜道君。

太虚上霄飞晨中央道君。赤松。

太微东霞扶桑丹林大帝上道君。

后圣太师太微左真保皇道君。

紫明太微九道高元玉晨道君。

紫元太微八素三元玄晨道君。

九微太真玉保王金阙上相大司命高晨师。

东海王青华小童君。

领九宫上相长里先生薛君。周时得道,许长史前缘兄也。

太微右真公领九宫上相希林真人燕君。从小有天王受,王君替代。

司命东岳上真卿太元真人茅君。大茅君,讳盈,字叔申。

左卿仙侯真君许君。讳穆,南岳夫人弟子,事晋为护军长史,退居句曲山。

侍帝晨青盖真人郭君名世干。

紫阳左真人周君义山。

清灵真人裴君。汉右扶风人,汉时得道。

灵飞太真太上大夫。

侍帝晨东华上佐司命杨君。

协晨大夫石叔门。

正一羽晨侯公杨子明。

玄洲主仙道君太上公子。姓勤,主关奏仙名。

经命仙伯太保真人。

八玄仙伯右仙公谷君。

正一左玄执盖郎郄伟玄。

绣衣使者孟六奇。

太素宫官保禁仙郎裘文坚。

左杨王。华仲戒。

绣衣使者西林藻。

右嫔之姬赵约罗。

三天左官直御史管长条。

逸域宫。八景城。

七灵台。凤台琼阙。

金晨华阙。

右位

右圣金阙帝晨后圣玄元道君。壬辰运当下生。

右辅侍帝晨领五岳司命右弼桐□真人金庭宫王君。讳晋,灵王太子,下教。

右辅小有洞天太素清虚真人四司三元右保公王君。讳褒,魏夫人师,下教矣。

侍帝晨右仙公许君。长史子,讳翙。

玄洲仙都太上丈人。治玄洲紫桂宫,玄洲之主矣。

太保玉郎李君名飞。

侍帝晨观大夫九宫太传玉晨郎。

北牖弟子中候仙人。姓范,讳遥,字度世,曾名永。汉桓帝侍郎,撰魏夫人传。

女真位

紫微元灵白玉龟台九灵太真元君。

紫虚元君领上真司命南岳魏夫人。讳华存,字贤安,小有王君弟子,杨君师。

八灵道母西岳蒋夫人。

北海六微玄清夫人。

上真东宫卫夫人。

北汉七灵石夫人。

紫清上宫九华真妃。姓安,晋朝降於茅山。

紫虚左宫郭夫人。

太极中华石夫人。

太真王夫人。

沧浪云林右英王夫人。

朱陵北绝台上嫔管妃。

方丈台昭灵李夫人。

北岳上真山夫人。

琼华夫人。

三元冯夫人。

右华九成范夫人。

紫微左宫王夫人。讳清娥,字愈音,阿母第二十六女也。

长陵杜夫人。

太微玄清左夫人。

右阳王华仲飞姬。

西华灵妃甄幽萧。

后圣上保南极元君紫元夫人。

后圣上傅太素元君。

东华玉妃淳文期。青童之妹。

东宫中侯王夫人。桐柏真人则生妹。

太和上真左夫人。

西汉夫人。

华山夫人。

玉清神女房素。

西王母侍女王上华。

董双成。石公子。

苑绝青。地成君。

郭密香。干若宾。

李方明。张灵子。

太帝宫官。

灵林玉女。贾屈庭。

金阙宫官。

太保侯范法安。

经命仙伯牙叔平。

东华宫玉女烟景珠。

上元夫人侍女宋辟非。

主仙道君侍女范运华。

赵峻珠。王抱一。

华敬涤。李伯益。

鲜于灵金。

太和殿。寥阳殿。

药珠阙。七映房。

长绵楼。

第三中位

太极金阙帝君姓李。壬辰下教,太平主。

左位

太极左真人中央黄老君。

太极左真人紫阳左仙公中华公子。

太极左卿黄观子。

无上真人文始先生尹喜。

朱火丹灵宫龚仲阳、幼阳。兄弟二人,受道於青童君。

东阳真人陵阳子明。

中元老人中央上玄子。

北极真人安期生。

北极老子玄上仙皇。

清和天帝君。

南极老人丹陵上真。

青精先生太宛北谷子。

玄和阴陵上帝。

太极高仙伯延盖公子。

玄洲仙伯。

太极左仙公葛玄。吴时下演灵宝,下为地仙。

西极老人素灵子期。

五老上真仙都老公。撰灵书紫文。

束极老人扶阳公子。

太极左公北谷先生。

三天都护王长、赵升。

太极上真公孔丘。

明晨侍郎三天司真颜回。

玄圃真人轩辕黄帝。

玄帝颛项。黄帝孙,受灵宝五符。

王子帝誉。黄帝曾孙,受灵宝五符。

帝舜。服九转神丹,入於九疑山,而得道矣。

□成子高。汤时退耕。修步纲之道。

夏禹。受锺山真人灵宝九跚法,治水有功。

周穆王。至昆仑,见西王母。

帝尧。

风后。黄帝师,出四扇者。

西归子。未显。

蒲衣。庄子云:犹是被衣矣。

丰车子。未显。支离。

被衣。王倪。

啮缺。巢父。

许由。卞随。

华封。北人。

子州。善卷。

马皇。

安公。姓陶,乘赤龙矣。

大项。名托。

右位

太极右真人西梁子文。

太极右真人安度明。

玄洲仙都绛文期。

紫阳真人范明期。

郁绝真人裴玄仁。

太玄仙女西灵子都。

司马季主。受西灵子都剑解之道。

太极仙侯张奉。

洞台清虚七真人。

西岳卿副司命李翼仲甫。左元放师。

八老元仙。

正一上玄玉郎王中、鲍丘。

南陵玉女。

阳谷真人领西归傅淳于太玄。

戎山真人右仙公范泊华。

陆浑真人太极监西郭幼度。

中黄四司大夫领北海公涓子。苏君师矣。

太极法师徐来勒。吴时天台山传葛仙公法轮经。

邯郸张君。庚桑子。

萧史。

太上玄一三真。吴时降天台山,传葛仙公灵宝经。

刘京。

玄洲上卿太极中候大夫苏君。名林,字子

玄。涓子弟子,周君师。

弄玉。

二女。白水使者。

长桑公子。庄子师。

韦编郎庄周。秦佚。

接舆。伯昏。

郄间。老聘。

第四中位

太清太上老君。为太清道主,下临万民。

上皇太上元上大道君。

左位

正一真人三天法师张讳道陵。

东华左仙卿白石生。

张叔茂。

元始天王。西王母之师。

玄成青天上皇。此三人太清尊位,不领兆民,

南上大道君。太上丈人。

天帝君。九老仙都君。

九气丈人。

此并太清三天东宫之真官,章奏关启学道所得。

中岳真人高丘子。景云真人。

鬼谷先生。泰清王。

九天郎吏。北斗直符七人。

定气真人。监仙真人。

五仙夫人。郭内夫人。

二十四官君将吏。

千二百官君将吏。二条气化结成。

赵伯玄。刘子先。

臧延甫。张子房。

宁仲君。燕照王。

茅初成。

少室山伯北台郎千寿。

赤松子。

大梁真人魏显仁。

华山仙伯秦叔隐。

葛衍真人周季通。

太和真人山世远。

句曲真人定录右禁师茅君。讳固,字季伟,为地真。

磻家真人右禁郎王道宁。

太清右公李抱祖。

蓬莱左公宋晨生。

蓬莱右公贾保安。

潜山真伯赵祖阳。

九疑仙侯张上贵。

蓬莱左卿姜叔茂。

周大宾。

毛伯道。

刘道恭。二人王屋山得道。

东方朔。马明生。

彭铿。西入流沙。凤纲。

韩终。

墨翟。宋大水解。乐子长。

李明。雷平合丹。商西四皓。

淮南八公。青乌公。

黄山君。育封。

方明。力牧。

昌宇。庄伯微。汉时人。

右位

太清仙王赵车子。太清仙王李元容。

小有仙王邓离子。五岳司西门叔度。

中央真人宋德玄。中岳仙卿衍门子。

中岳真人孟子卓。西岳真人冯延寿。

南岳真人傅先生。

青城真人洪崖先生。

九疑真人韩伟远。岷山真人阴友宗。

司命太元定录紫台四真人。

中岳真人王仲甫。北陵丈人。

太玄丈人。北上丈人。

南上丈人。太气丈人。

益命丈人。飞真丈人。

九道丈人。示安丈人。

百福丈人。百千神气丈人。

登天上箓玉女四人。

上天玉女三人。

三天玉女百人。

青腰玉女官十人。

下等玉女。北宫玉女。

五帝玉女。太素玉女。

天素玉女。白素玉女。

平天玉女。六戊玉女。

青天益命玉女。神丹玉女。

五流玉女。

右十五玉女号。

高上将军。衡山使者。

上天力士。天丁力士。

已上四人,并有姓名。各领天兵十万,号四将军。

飞天使者。九天使者。

九天真王使者。高仙启天使者。

游天使者。太清使者。

六乙使者。六丙使者。

六丁使者。六壬使者。

六癸使者。

右十五使者,自然之神。

东方灵威仰。南方赤嫖弩。

西方曜魄宝。北方隐侯局。

中央含枢纽。此太清五帝,自然之神。

五岳君。五百年而一替。

河侯。

河伯。此三条,是得道之人所补。

西岳丈人。

三天玉童。

洛水神女。此三条,亦是学道人所补。

飞天丈人。太一中黄。

玄上玉童。

猛兽先生。此自然之神,主天下鬼神禽兽。

赵升期。在王屋山。阴长生。

刘伟道。汉时人。郭崇子。殷人。

郭声子。洛市中卜。周君。

徐季道。鹄呜山。鹿皮公。

仇季子。司录君。

张巨君。

郭芍药。赵爱儿。

王鲁连。此三人,女真。

救苦真人君轨。司危。

司厄。司命。

八威。除福。

帛和。华子期。

鲍察。乐巴。

葛洪。隐罗浮山。左东无上王。

四天官王。昌命天王。

佐命君王。飞真虎王。

九都去死王。四海阴王。

太一元君。上虚君。

摩病上元君。七星瑶光君。

三元万福君。夜光夫人。

和适夫人。

第五中位

九宫尚书。姓张,名奉,字公先,河内人。先为河北司命禁保侯,今为太极仙陟公,领北职位,在太极矣。

左位

左相。清虚真人,从小有洞天王受,王真人替,已度上清。

左仙公郭四朝兼玉台执盖郎。

左仙公王遥甫。赤君弟子,齐献公时人。

辛彦云。赤君弟子,随师下降。

散位未受其职。

朱陵嫔丁淑英。管城子。尹虔子师。

苏门先生。周寿陵。

孟德然。郑景女师。宋君。

李法成。赵广信师。邓元伯。

王玄甫。霍山人。尹虔子。华山。

张石生。为东源伯。

李方回。三人,并晋时服木。

张礼正。衡山。汉末服黄精。

治明期。衡山。

郑景世。庐江潜山。

右位

右相。已度上清。

右保召公奭。从罗南明公受此位。

右保司展上公。

右真公郭少金。

协晨夫人黄景华。黄琼之女。

文德右仙监张叔隐。

真人禺君章。

散位

张重华。晋初服胡麻。

平仲卿。括苍山。受□境。

赵广信。魏末小白山。

虞公生。海中狼山。

朱孺子。赤水山。

黄卢子。西岳公,姓葛,禁气召龙。

孙田广。一名登。

摩长生。周大宾弟子。

许肇。先在罗酆都,为东明公右司晨。

许副。字仲先,修大洞真经。

第六中位

右禁郎定录真君中茅君。治华阳洞天。

左位

三官保命小茅君。

三官大理都李丰。

三官大理守王附子。

荀中侯。不显名字。

白水仙都朱交甫。

北河司命保禁侯桃俊。

左理中监韩崇。如大府长史,左如司马。

九宫协晨夫人。

文解。地上主者。

鲍靓。南海太守。

岱宗神侯领罗邓右禁司鲍元节。

地仙散位

许虎牙。名黟,字文晖。受杨君守一之道。

王真。上党人也。

孟君。京兆人也。

鲁女生。在中岳。此三人受行三一、真一。

左元放。李仲甫弟子,在小括山。

九疑山女真罗郁。今在湘东山。

杜陵夫人。

宜安宋姬。此二人,并受西梁真人青精方,而不书位号,来委何仙,且在地真之列。

许迈。字叔玄,小名映,改名远游,东华为地仙矣。

翁道远。

姜伯真。一云在猛山学道采药,二人映之俦侣。

郭声子。

黄子阳。一云魏夫人食桃皮师。二人葛玄常相随矣。

葛玄。字孝先,丹阳句曲人,稚川之从祖也。初在长山,乘虎使鬼,无处不至,位在太极宫。

郑思远。即葛玄弟子,晋永昌元年入括苍山。

戴孟。本姓燕,名济,字仲微。裴君弟子。

谢允。历阳人。戴孟弟子,晋成帝时得道。

施存。一号婉盆子。孔子弟子三千人,数得道。

刘奉林。周时人,服黄连。

张兆期。费长房之师。

周君。二人,俱读素书七卷,得道。

雷氏。周氏养龙。

姜叔。

田公刘安之。裴君时冀州别驾。

赤鲁班。即黄初起也。

范安远。

贾玄道。

李叔胜。

言成生。

傅道流。四人并隶司命,主察试学道者,在太山。

真人樊子明。

龙威丈人。

刘少翁。华山。

梁伯鸾。

樊大夫。

吴睦。长安人,少为县吏。

朱□。陈留人,昔作劫盗。

郭端。颖川人,少孤为县吏。

范伯慈。桂阳人,少曾邪病。

鲍叔阳。

王养伯。

段季正。

刘伟惠。四人师西灵子都。

宋玄德。嵩高山。

李东。

童初府。

萧闲宫。并男真。

易迁宫。八十三人。

含真台。仅二百人,并女真。

右位

右理中监刘翊。

典柄执法郎淳于斟。

理禁张玄宾。主雨水之官。亦保命书。

童初府师上侯刘宽。即保命府。

丞四人:

赵威伯。主仙籍,并暴雨水。

乐长治。主灾害。

郑稚政。主考注。

唐公房。主其死生。

明晨侍郎七人,比御史中丞。

三男真。夏馥字子恬,阵留人,桐桥真人弟子。二人不显。

四女真。周夏友,汝南安城人,河南尹周畅之女。张桃枝,沛人,司隶朱寓之母。二人不显。

监二人。范幽冲,辽西人。汉尚书,即李整,河内人。

武解鬼帅者:

王延。范粮。傅晃。除衔。四人已度。

地仙散位

中岳仙人宋来子。先为楚市长,遇冯延寿。

中岳李先生。

扁鹊弟子五人:

子容。子明。子威。子戏。子游。

赵太子。服木者。

将先生。支子元之师。

支子元。作裴君小时师。

庐生。

侯公。

石生。入东海,为始皇使。

林屋仙人王璋玄。

山图公子。周哀王时大夫,张禁保之师。

赤须子。夏明晨之师。

青谷先生。刘上缀之师。

惠车子。淳于典柄之师。

石长生。周明晨之师。

东郭幼平。桃北河之师。

郑子真。阳翟山。

邓云山。

唐览。华山。

西河蓟公。张理禁之师。

周正时。

刁道林。龙伯高之师。

郭子华。

赵叔逵。

张季连。三人在霍山。

赵公成。鹤呜山。

范丘林。女真。赵威伯六甲之师。

修羊公。化为白石矣。

稷丘子。

崔文子。

商丘子。服菖蒲而不老。

刘根。服甘草。

介象。

白羊公。不显姓名。

介琰。白羊弟子。

刘纲妻。

严青。并善禁气,已上六人善禁勅。

陈仲林。

道君。

赵叔道。三人,盖竹山中真人。

王世龙。许远游师。

赵道玄。

傅太初。远游之交。

龚幼节。

李开林。远游代对者。

王少道。

范叔胜。

李伯山。三人,童初府标表。

李仲文。

傅知礼。

女真

窦琼英。

韩太华。安国妹,李广利妇。

刘春龙。

李奚子。

王进贤。衍女。

郭叔香。

赵素台。熙女。

郑天生。邓艾母。

许科斗。长史妇。

李专姑。夏侯玄妇。

张美子。

施淑女。续女。

宋漂金母。

鲍靓妹。

张微子。

傅和。二人,含真台主。

山外其东者杜契。

徐宗度。

晏贤生。二人,契友。

孙寒华。女真。

陈世景。二人,契弟子。

赵熙。

方山下洞室主者。

张祖常。

刘平阿。

吕子华。

蔡天生。

龙伯高。五人,并处方台。

谢稚坚。

王伯辽。

繁阳子何苗。

冯良。

郎宗。五人,在鹿迹洞。

王叔明。

鲍元治。

尹盖妇。三人之外,余三十人,并北山下绝洞。

辛玄子。自云禁无中郎将,吴越鬼神之司。

比干。在戎山。

李喜。南阳人。

务光。

第七中位

酆都北阴大帝。炎帝大庭氏,讳履甲,天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。

左位

北帝上相秦始皇。

北帝太傅魏武帝。

五帝上相。未显。

西明公领北帝师周文王。比少傅。

宾友晋宣帝。

中护军周颛。

东明公领斗君师夏启。

宾友孙策。

右师晨。如世中书监。

许肇。已度九宫位矣。

南明公召奭。一云东明公,已度九宫右保公。

宾友汉高祖。

北明公吴季札。吴王寿梦之子,阖闾之叔,延

陵季子。

宾友荀或。字文若,魏武谋臣,汉尚书令。

赵叔台。

王世卿。未显。

此四明,主领四方,各治一天宫,在

职一千六百年,得补仙官。其余职

不得矣。

鬼官北斗君周武王。治一天宫。

三官都禁郎齐桓公。姓姜,名小白。

水官司命晋文公。姓姬,名重耳。

大禁晨二人,位比尚书令。

汉光武帝。孙文台。名坚。

中禁二人,位比中书令监。

颜怀。字思季。杨彪,字文光。

北帝南朱阳大门灵关侯郄鉴。先是高明司直郄鉴,今为之位比尚书仆射。

右禁监谢幼舆。名馄。晋官太常。

司马邓岳。

右禁监侍帝晨庾元规。名亮,晋时位比侍中,领右卫。又云元规前为中卫大将军。

司马冯怀。字相思,晋太常。

华歆。

长史虞翻。字长翔,武昌人。庾亮江州引为上佐,不就。

后中卫大将军孔文举。名融。

长史唐周。为吴尚书。

司马张绣。后汉将军。

监海伯治东海温太真。位比大将军。

长史杜预。晋征南将军,位左傅。

北帝侍晨八人,位比侍中。

徐庶。字文直。庞德。字令明。

爰榆。字世都。李广。汉将。

王嘉。解结。字叔运。

何晏。字平叔。殷浩字渊源。

四明公北斗君,各有侍帝晨五人。未显姓名。

河北侯二人:

刘备。字玄德。韩遂。

右此职统属仙官。

右位

中厩直事四人,如世尚书。

戴渊。字若思,晋骠骑。

公孙度。字叔济,王辽束。

郭嘉。刘封。备养子。

北帝南门亭长二人:

部鉴。周抚。字道和,代郄鉴。

北天修门郎二人:

虞讳。纪瞻。

修门郎八人。北斗君门亦有此职,姓名并未显。

北斗君天门亭长二人:

臧洪。字子源。

王放。晋中书郎。

期门郎王允之。王敦堂弟。

谢凤。

典柄侯范明。

周鲂。字子鱼,主察试。

北帝执盖郎顾和。字君孝,晋吏部尚书。

部鬼将军王庾。字世将,晋时荆州刺史。

杀鬼地映日游。三鬼,北帝常使杀人,无姓名。

西门郎十六人。未显。主天下房庙血食之鬼,亦应隶四明公。

主非使者严白虎。吴时人,为孙策所杀。

南弹方侯许副,领威南兵千人。已度九宫,未委谁代。

主南门钥司马留赞。长山人,为吴将。

北弹方侯鲍勋,领威北兵千人。字叔业,魏中丞。

主北门钥司马韦遵。吴时众孙备门,主收执,如世羽林监。

西河侯陶侃。字士行,亦领兵数千。

长史。先用徐宁,被弹,今用蔡谟,字道明,晋司徒。

庐山侯魏钊。会稽人也。

南山伯蒋济。字子通,魏太尉。

此三任各有封掌。

泰山君荀顗。字景倩。

将军顾众。字长始,晋丹阳尹,仆射。

长史桓范。字元则。

司马曹洪。魏武帝操弟,字子廉。又云先用贾谊,前汉人。

卢龙公曹仁。字子孝,魏武帝弟,位大将军。

长史司马。未显。

南巴侯何曾。字颖孝,魏司徒。

东越大将军刘陶。字子寄,后魏人。

右号为四镇,各领鬼兵万人,各有长马,复有小镇数百,各领鬼兵数千人。

楚严公。即楚庄王熊斋

赵简子。此二人先未有职,今方受任。

项梁成。作酆都宫颂者。

杜琼。蜀人。

马融。

刘庆孙。与贾谊争名誉。

王逸少。

邓攸。此六人位未显。

右鬼官,见有七十五职,名显者凡一百一十九人。

洞玄灵宝真灵位业图竟

#1本篇应为洞真上清部经书。《正统道藏》题作洞玄灵宝,有误。

太上求仙定录尺素真诀玉文

经名:太上求仙定录尺素真诀玉文。撰人不详,约出於南北朝,假托上清仙真王夫人受。纂集三洞诸经录中秘字真讳#1。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。

太上求仙定录尺素真诀玉文

西城金母王夫人受

某年月朔日甲子,某岳先生某君,先身有幸,庆逮今生,前从某岳先生法师某甲,受尺素内诀,众圣策文,升仙上道,以定仙品,都章信金,白凤血盟,一劫之后,有贤听传。今有同志,始学甲乙,已受大盟上圣灵科,总领万神,召会魔灵,役龙命真,封掌五岳,司察川源,刻誓本文,上飞玄虚,割血为约,符位万真,七祖临盟,义不轻传。有泄尺素密字诀文,尸绝幽泉,七玄父母,受考三官,依四极科上文。

天皇君讳阂。四字。

地皇君讳闸。七字。

人皇君讳阊。五字。

与目自天心中明星月少小功曜而乾坤地祇斗受林震卯地户巽戊午人门邕兑酉天门乾巳鬼门艮戊头甲乙丙丁庚辛壬无丙辛乘刚魁临人生杨哀仁寿昌九天九天九土九人命九真九道九述九生九妙九玄九要九成与超天张公良三十勿明命龙晨夜九建除满定房上明神之要屈命句扶明火三人炎九天算神大出魂苍有远令土拜三石九玉女出少明三乾勿九丸九天化九牛二人鱼日非三十日无九同左右四石山祇出命昌间少女昌鼎出入在五帝五帝授及三皇元首既明右皇惟良太清入火角亢氏房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃勖毕觜参命寿求神仙五与恒高九天太一北军五岳四读三河六君东海三万六千玄曜星辰古鬼神翳藏原流万沈同家归仰者存失之者亡人能出正人不将昌天侍御超余太天福大寿若曲又九公侯正人侍河加斗五心律天命少及长仙匠。

右天皇三百十四字。

八方周聿非命生闺申海火王龙璧大石天申入苍海固盖景六丁川必星流稽古汉祖宗徇吉钦明殷五代之世熙照神唐精何天图由招亭岳离由天作明皇老以建邺协神少北星李九艮惮鼓雷君但得内系斗不为分日治偕偶牛成群来燕去鼠虫万玄命伺与流星与戊并二十爱本良九天山石水切明吊丞学玉精武世急功私抱为一十上下三八所乾艮九二四巽出命

夷罔河海江洪池渊在愁人神通气与乾入坤二甚州合离止疑右扶支始普急鬼急罪夭祚超爰岳木陵堪危皇龙配阴甚七分日月斗入天甫大九玄周辅天女子玉瑛彤目火令必灭天中水中羊各天矢人且日月大樊

右地皇二百三十三字。

在世龙天牙大天张明耶天四九山流弱出左八百中曰子天门收鬼同九天入九山急崇角非彭甲乙天孙三天昭白且相鬼以皇天所勅六丁就如律令百鬼非星去急吉三天有命上为林鬼然少诚决分日为处出发有喜与苍虎三皇北诏又名二十八宿进命太一皆出昊天九轨奄有律围动度履就书历书急三上明公别乃有九江辟文见雷公别乃九江赫治万而出斗牛延命不亡非天相暯K法文。

右人皇一百五十八字。

九天命上天小北军东海青童幽将神王父应玉辰位玉女玄神大帝雷公列位阳丁三皇五君有六公高上名至天房入皆河岳。

右大符五十字。

高九天命皇帝上天小北军东海小童马幽将神王父应命王母承位玉女玄神清天上帝云雷公列位阴阳六丁三皇五君有急疏勅就高上召高天西房夫人入皆河岳四十八坐处天地诸女符至如召亨须答命玉女素女娇英紫华玄秖河妙五岳碧林九天父母风伯送名急令如令天丞相骠御史火上神夫人疏到催促如律令三上明公鲍忽御三夫人女老彭子亨问急就位不得稽留天一日游刺奸校事九天。

右内文一百六十二字。三皇合九百三十三字。

东岳君讳区更生。

南岳君讳祝昌中。

中岳君讳玉精。

西岳君讳辱曲正。

北岳君讳玄尹丰。

五碧珠九天父母伯急令如令天相御史太上神天疏催促如律令三明鲍忽御三天人人老子亨问急急就不稽留天一日游奸事举诸不赴召丞金木水火金帝九天讳在世龙九天命上天小北军东海童幽将神王父应王丞位玉女玄神大帝灵雷公列位阳丁三皇五君有疏就高上名高天房人入皆河岳四八处天地诸女符如亨须答命玉女英紫华玄祇何五碧珠九天父母伯名急如命天相御太上神催促如律令。

右五岳一百六十四字。五岳合一百

七十八字。

灵宝君姓讳。

东方九炁始皇青天碧霞郁垒中有老人总校图录摄气举仙岁星辅肝角亢镇真氏房心尾四景回旋箕主七辰正斗明轮承气捕非扫除灾群东山神咒摄召九天赤书符命制会酆山束魔送鬼所诛无蠲悉诣木宫敢有稽延下制东河溟海水神大劫洪灾蛟龙负身水府开道通径百千上帝赤文风火元间。

右东方一百二十字。

九气青天以明正道玉符摄气众真所宝。

右东方符十六字。

南方丹天赤帝玉堂中有大神号曰赤皇上炎流姻三气勃光神仙受命应运太阳荧惑辅心井鬼守房柳星张翼抗御四乡翰总七宿回转天常召运促会正道驿行赤文命灵北摄酆山束送魔宗斩灭邪根符教所讨明列罪原南山神咒威伏八方群妖灭爽万试摧亡南河水帝大伯龙王神咒流行普扫不祥洪水飞灾止召蛟龙开除水径千道万通敢有干试摄送火宫赤书所告莫有不从。

右南方一百四十八字。

元始上帝以开天地。

右南方符八字。

中央总灵黄上天元始生五老中皇高尊摄气监真总领旱仙典录玄图宿简玉文催运上气普告万神镇星辅脾徊度北元□□主非截邪斩根□□□□扫秽除氛□正玄斗明度天关九天符命金马驿传勅摄北帝遏塞鬼门剪除不祥莫有当前中山神咒召龙上云制会黄河九水河源不得殆纵善恶悉分千妖万奸上对帝君敢有干试太阳激焚赤书玉字宣告普闻。

右中央一百四十四字。

总摄群仙制召河源班。

右中央符九字。

西方素天白帝七门金灵皓映太华流氛白石峨峨七气氤氲上有始生皇老大神总领肺气主校九天检定图录制召上仙太白检肺奎娄守魂胃勖毕赀主制七关参总斗魁受符北元赤书玉字九天正文摄召万气普归帝君西山神咒八威七传符水上龙召山送云在所校录同到帝门辅卫上真斩灭邪源若有不祥截以金关赤书符命风火驿传。

右西方一百三十六字。

行真摄正万神焉。

右西方符七字。

北方玄天五气徘徊中有黑帝双皇太微总领符命仙炼八威青裙羽恺埼镍P衣上帝所举制到玉阶北辰辅肾斗牛卫扉女虚危室豁落四开壁总七星执凶纠非缺灾扫秽明道洞辉北山神咒激阳起雷流铃焕落玃天振威北酆所部万妖灭摧九河倾竭乌母群飞蛟龙通道水陌洞开赤文玉字驿龙风驰。

右北方一百二十字。

玄高玉清摄北酆龙。

右北方符八字。

日月以定山水以开三天大度群真徘徊。

右青帝十六字。

玉音吐气三素以御保命定仙玉历定封。

右赤帝十六字。

总召天地九元以判同系五气上帝遥睹。

右黄帝十六字。

策驾五老西眄九都亿劫同会明定九河。

右白帝十六字。

罗天北斗定会九期景散八极明石玄慈。

右黑帝十六字。

天灵步兵太一升天在地开日生天命威命主尸星地命出日月天地度。

右真文策面二十八字。

慧昌斩开山度人。

右腹板七字。

无上大真上道统御三天灵文洪灾度人开道杀魔。

右策杖符二十字。

召鬼玉帝九天升玄元星。

右八威策十字。

亶娄阿苍无和观音须延明首法揽菩昙稼那阿奕忽诃流吟华都曲丽鲜菩育臻答落大梵散烟庆云飞洒玉都明魔上门无行上首回跖流玄阿陁龙罗四象吁员。六十四字。

南爓洞浮玉眸铣谈梵形落空九灵推前泽洛菩台绿罗大千眇莽九丑韶谣缘邅云上九都飞生自骞那育郁馥摩罗法轮霐持无镜揽资运容馥朗廓奕神缨自宫。六十四字。

刃利禅猷婆泥咎通宛薮涤色太眇之堂流罗梵萌景蔚萧嵎易邈无寂宛首少都阿滥郁竺华莫延由九开自辩阿那品首无量扶盖浮罗合神玉诞长桑□空度仙。六十四字。

玃无自育九日道乾坤母东覆形摄上玄陁罗育邈眇气合云飞天大丑总监上天沙陁劫量龙汉瑛鲜碧落浮黎空歌保珍恶奕无品洞妙自真元梵恢漠幽寂度人。六十四字。

右内音录字二百五十六字。

武齿成拂由肃天门波狂赫张布徐真事。

右八景录魔讳十六字。

上天虚无玄洞九五太上阿房统灵灭尸玉衡摄气总华玄观统御上部通神达古。

右上部三十二字。

赤明开真三天气和洞丹阳光五藏不枯三气所宝朱宫扶苏纳炼流泉生元无殂。

右中部三十二字。

中黄理气元生自尊胃管幽通六府俱存白元公子桃康德淳养育朱丹洞神往还。

右下部三十二字。

青天总气元始上精直符守吏制御酆山召龙负水群魔送迎运交氐宿与我俱仙。

右上部八符三十二字。

中始太真五灵高尊八朗兴云所诛元蠲五色蔚勃出幽入冥诸天供奉神升上清。

右中部八符三十二字。

罗佩四门所呼立前日月五星七元诸天倾河负水豁落火铃召制群魔风驰束行。

右下部八符三十二字。

日月七星三天合元九祖父母太真科明仙人玉女道洞八千七宝镇灵师某甲度某甲魂生无同盟。

右八景都符字三十九字。

东明都官召录青天徘徊星宿二气朗分南生百辽三气乘玄召真躬伏莫不辅灵西乘佩真玉道勅素禁制虎豹纲维定布北玄大神统乘元纲七斗回转百魔自藏中御八方豁落龙飞左佩火铃天罗伉辉。

右五称大字八十字。

三皇九元上帝晶。

右策面七字。

金真八道上清玄元甲巳御运九灵推前豁落缨络素枭三晨五岳四渍通河彻源。

右八威大字三十二字。

龙飞九道百亿水符大小阳九四极运周指空召灵氛然同游。

右大劫二十四字。

无上大真道中统御三天总会魔精保举。

右运度十六字。

东方青牙服食青牙饮以朝霞。

南方朱丹服食朱丹饮以丹池。

中央戊己昂昂太山服食元气饮以醴泉。

西方明石服食明石饮以灵液。

北方玄滋服食玄滋饮以玉饴。

无死之原无死之玄无死始无死空无死分无生上无生下无生左无生右无生气五气转空生空出空入以为盟生气左死气右两半成一受气券约信誓。

右定志六十字。

金华玉堂北斗玄精左见日月右带扶生三台七星奎娄观明胃勖定录毕觜还参井鬼柳张飞步南亭星翼轸定角亢御龙氏房基同克名金宫斗牛始制女虚危室壁方度世南斗楼堂摧华盖主精炼三元五气同生变化无空上。

右飞行三界八十九字。

上元文曰:洞房延生命灵虚空书玉文龙龙汉大劫周上元宫度人种生始青上元无结成延生文都统三十二天帝其文一名同天混真录一名洞秘天书一名延生文。

中元文曰:空中书无常形结中元号招灵文结虚无以羽生召无魂升天庭大劫文通赤明校金简定仙名其一名洞虚灵金书录一名九幽生神章一名招灵文。

下元文曰:元洞漫瀚大洞水府渊玉河伯冥灵神文太空下元制水源万灵八威摄群龙文行三气明真召乌母度天灾大劫同升天宫其文一名洞神威灵三元录一名天门大字玉书一名明真文玉符。

右三元延生三符合二百五字。

洞真名姓讳。

玉清上真五老同生因气以定明检上皇校录三天以动北酆三十六部回转其中蔚起百六飞玄云龙都录姓玄川名武龙。

右玉清文四十八字。

告盟九天高上宝经刻名帝位列字九天依保我命灵山所藏一意和同以师告为盟日月映照外明内鲜不得泄文七祖兆身长充火乡二十四狱风刀往还。

右帝录六十一字。

谱录二洞混开明道沌阐喘浪澜杓杓勃随夕勒提头庆携须任持苏越凝泓灵渊定拔正贤造雾基高欣平宁怜智齐辉爓欣平渊盈法综通洞景游昌澄珠瑛师庆翁京云延罂寂范明戏飞光止婆生羽辉影萌近兰奔椿献休育瑛云艳灵候度蒿厉鲜伤嶒京督度景度升度招生瑛崇求陷普仙披京向谐扉迅碧欻霞泰羽留甥升通灵鲁紫堂英松婴穹瑛幸恭遂兰从。

右普录讳一百四十四字。

正明太全三上九方青宫仙官九人。东方十四字。

南导火天赤气流系三天九人。南方十二字。

司命日月火天制神素山徘正九人。中央+四字。

西素三天素皇主功九人。西方十字。

司命日月星辰大天制神素山正非九人。北方十六字。

右奉迎五符六十六字。

九原太华徘徊昆仑太真上仙出入生门不死之道三天正文五老上帝收捕不祥日月三光五斗为明。

右左童上录四十玉字。

众星渧斢羞谍R弋泔行命延逃建大力昱持火炅制御我极逐的紫洋扇弋原白寅申卯酉检命秉三太皇八玄元生申服冻赫未叶悼洞品侧加他太奎高富逐恶除气逃灵峨郩鳻搭焕峡等释跞天告命天化气承灵数法百年三代相推清爽皆迁汝独何为沉伏世间昨被帝命检校稽延何不速去留可暂申别告北酆摄送魔身上天皇灵混沌无形三十九帝五老上清白吉启晨高仙散精八景徘徊三元迅琼流真下降瞻眄虚庭敢以玉文上告太灵三官校录玉检隐文三元内名思幽念神未睹真形而求上仙高玄来映九天之精洞监於万总统众经五老上真解释宿根拔度七玄而承此文三元下教位登仙王以付太华长生之君东华老子南极尊神西台中侯北帝中真九灵王子太灵玉童九天上帝自然真文隐讳宝录其中万神卫送出入虚空游飞常扬与帝合明大灾荡荡万气不全玄名有录得见真灵秘则飞仙泄堕九泉七祖相牵同填河源乘云回转自然羽裙朱日定籍还至金门王帝寥寥慎行勿忘三元太素洞玄表文求亨高虚同资霐文。

右检天录三百七十六字。

三元玄上上台玉检紫文三宝自然九天真星检地之录三元山君帝书六天黄老制御山川上真阴阳灵录三元检文大洞真书三元玉光斗文齐真书隐郁绝玄乌虎书天命灵都紫素玄宫飞玄羽衣天文奉宣九天上帝高上玉检北酆刻三元灵命飞天检文晨极之台飞天中书三元万名龙书三元书玄题上三始主禁虎书上天飞金牖之室中书元天九天上空父母隐文凤生值符太素厥讳莹字元庚黄素厥讳林字大济白素厥讳晃字虚。

右检天录符一百七十四字。

玉朱明胎龙上玄九光仙芝玉皇间长谷八垂飞朱钱通膏姹女下入渊云光神童成九变水澧长源流浩瀚三天真君来作镇内户丈人为神建紫罗大夫迎东灵云华六一入金城五光交驰遂孩婴丹液焕发致太平抱以碧酒乃长生仙光俱升天气明径入绛阙理百精长与三王入太清咸启带书券无泄零从容九微使六丁神女卫护永相保北谒仙都登沧岛太虚司命定筹寿玄元天帝使九老奉录来下入五府三天役神主召取元精母玄气父六城登必永寿承天地独长久载真玄谒元始十天广周乃见纪。

右检地录二百玉字。

甲乙杀鬼都伯吏姓宋名巨映。

丙丁杀鬼都伯吏姓支筒名法生。

戊己杀鬼都伯吏姓帛名西子留。一云庚辛。

庚辛杀鬼都伯吏姓黄名安正理。一云戊己。

壬癸杀鬼都伯吏姓郑名玄丘伯。

右检地录符六十四字。别本如此。

玄微九登仙神得生长保地□山张苟鬼食头金人雷张海吹风入柱金子文呜炎元上高生养食师真兽叩君侍灵算主何儒上电担益爱太长真平豹太天山天中上天飞虎衔身中集精元黄九上天石尔破禽紫上中游玄首啖从山剥微真理无灵目自兽贱凿朱来气永千四猛天踊齿宫监九津使刀斧使百衡称又微主人天牙山虚她太上玄和丈牙马兵行矍平元城太元长万众飞天猛赤精既下口走海走巅兽子总延生九兵行附牙四十卫尔形躯我抗魂强父八文蛟羊蹋辰斗付禽在我备仙神长益气命。

右检仙录二百五字。

太上众元录上清除六天真文三天正法三天九微玄都太真阴阳灵录上元章蓬莱太玄九流真书神虎玄洞。

右符四十三字。

九玄元气生自然炼化八道含胎仙结落紫虚秀玉轩乘运御气历天门登上九户入北关三部上真命盟文各千百人。

右八素交带四十六字。

太上黄中理气九微玄城精既太上和主命永无逝九天长算灵侍爱中元上真来监又上元赤子总延生下元丈人使千灵玄上飞真主养生高上元君益天精紫微朱宫称太平猛兽四十卫尔形躯我九口长牙天力四目首吞虎平河食金柱八风吹海张炎扣担山焦禽剥鉴源衔蛇婴天巅牙父入文蛟半蹋辰斗抗丘走万马牙斧猛目炎石卫貌舞狮子金头食鬼苟张山□地雷呜兽电天牛破山赋踊百灵行飞走附强禽在我备尔神长益气命付魂行海及丘山使兽从尔身太上真文丈人保我生长得神仙上登九微玄。

右太微黄书二百四玉字。

元始天皇明如正道玉符摄气太上保身至天普地以济正老君愿制上文草天地开也行气真正制除百精三灾至时逍遥玉清普同载度言名帝庭莫不部翊齐到玉庭得过大难。

右青箓白简七十玉字。

元始生未天之先玄气之中混沌无形一日九变至上青气号无名之君九合百六称教十方天帝大运九造明仙化上道以我元生一劫回转三天中治皇上日月始开阴阳天帝以天帝三十二天主人命未明真天皇帝无上光星称北南更受事元光火帝明日月受气真正天帝文明星中合命分印日帝行天取上合生我回命真十方百日收凶厄天帝取真一何易明天日太玄皇帝四天合二十日天力千日太上太上精皇三山上三光巡光明天命九徘徊愿我仙乾坤元气明天地皇帝皇帝太上太上命神力太帝上道光命力元帝君命太上光命皇天太上九天太上上帝日月以明天帝君命三玄上元天地日月光无上无万重皇帝命无上三天天帝清真上太元天命帝君重称皇命上上上命小命皇命帝上命太上太上日月皇同王母天命元君九天上帝元生上天帝日月乾天人太上无量天帝君命非尸生制百灵皇帝命天帝阳西升玄化升度太阳左带日精永承太阳上三天帝皇阳明天仙人玉女太上天帝君天帝山保元一日月力天大帝号太阳启始金木河洞大天上帝金真明真光本命三元命合九天上帝制万神天帝元阳中明天王上命玄元上真光阳帝太始建元太上光君言天帝明老命大吉帝命保度生气九天山明王上君五帝阳山太圣帝气。

右元始谱录四百五十八字。

上天金辰玉帝明王天老元气三气上王天生九真金日玄气黄玉女生江西王母水河天元夫王生气天帝井日星甲乙王火土水金气三气龙气三神太一河上王龙火变朱明太上帝上上玉明玄元光君三皇四天帝明石君九天太上白元九江水帝五气君大天小天黑甲乙戊己君制三天命上玉帝气气君太上中老太乙四宫元君玉宝六日天非大君光水火天木信三气自然命会九天上帝明王道君三天正法。导引券符字。

九玄元气生自然炼化八道合胎仙结落紫虚秀玉轩乘运御气历天开登上九户入北关三部上真命盟文对结吾录紫素分须至九五乘唐年奉侍圣皇会河津径御八道运七元乘虚飞空辅帝尊合契解结更受仙玉童玉女各三千人报吾录卫兆身也。白纹结带玉文。

至寂空玄虚无灵章皆九真文推数历度运应自然暂经玄母化生幽关高上九气以填上真九天精凝以填中元五帝合化以填五神三玄浩灵合成帝真欲行此道治录受文中黄紫素以部灵篇兆身三官应乘九玄能服玉字白日升晨受节自通敢负盟文违科犯律身没河源长充幽夜负火践幽三徒五苦不敢蒙原诸来启悟以今为新四司五帝列奏上言九天告下万神灵应真人降房飞霄轻盖翠羽青裙来迎兆身上升帝晨款翔九空宴景三元上告之日普愿开陈诸所告命靡不如言。

右导引录四百六十字。

苍元浩灵少阳先生九气还肝使我魂宁幽府结华藏内鲜明炼容固髓反白为青神化内发景登紫庭敢有犯诚摧以流铃上帝玉录太清真诀成仙度真飞行玉清登元受气回转云軿。

右青童七十二玉字。

乘云飞舆青桂玉女受命青童。一符十二字。

上真上相青童六里求仙度命告文。后符十四字。

右上相青童二十六字。

赤精补养我身高真三气归心是我丹元腾我浮躬径奏以闻心固神静九灵关金真内映紫烟结云太微绿字书名神仙。

右三九素语四十七字。

九天生符还魂度命上天泰清君。第一十三字。

三天九五正一度命七九三气玄元丹符度命。第二十八字。

上帝魂精九神生元三五精七元山。第三十四字。

右素灵洞玄太有三符四十五玉字。

素元洞虚天真神庐七气守肺百神同居调炼五藏合华秀敷澄诚明石游御玄虚白玉金字九帝真书使我飞仙死名落除游洞三清适意所如。

右变化七十四方五十六字。

元百天左目行辈章大王山五六戊己清玄四八真一五气上章琼文帝章降授於文是时天光琼逮三晨回精五宿改度七元运灵九色晃爠焕落玉清飞烟蓊郁流漫八方玉陛下万宝章临庭飞仙羽盖辅翼太真仙童玉女各三千人收鬼录神众魔伏亡灵飞霄回转乘空落烟神凤匡辔灵妃导仙明星启路三道合明流电扬精逸驾九玄游眄琼阙宴景三元盘回玉霄适肆紫晨披朗书於无涯克印帝章趣形碧云理宿根於玉诀激威灵於琼文以度天人精静念於玉轩理二仪於玄图掌帝录於万仙总地司於五岳领上真於三关上统无涯下摄洞源自天之下莫不咸隶清难可滓混难澄乎妙哉斯至德之帝章九天之上文元始自然玉帝受之於九玄玉结以明西华玉晨。

右琼文帝章二百六十四字。

少阴告运八道开张三象旋回纬度天梁元始勒正齐契四张行兰玄岳上闻玉京上帝高尊记名无英三官落死九府顺昌自尔之后三界同迎。

右隐地八术五十六字。

产生万形儿羊上拍播公法开灾展无量通勃迫洛邓赭枭光明玉邵笃盈。

右九赤班玉字二十九。

元父混文玄母覆廉衔荒彦厥因术类伯元延生。

右羽文玉字十九字。

五岳东苍句穹芒子南洞融阳开西皓丘薄收北玄术冥收中扭灵根行。

四海东需彼鲸齐浩涛南宛格精西玄潜源北。

右黄老中记四十六玉字。

玉童侍左仙女扶右九五上帝太一主收魔束形万帝所明启御上天通真达灵徘徊云气龙驾散婴司命司录南北二君北斗七星检摄捕兵二十八宿缠绕身形泰玄阴阳三尺法清思丙转守径上九天历度阳九运收百川赤明大有焕落火铃金真王母号曰帝庭神兵十万驱除不祥执巾持录守备命门天绉前导虎贲拒行大有上道启报真文。

右总摄群仙策一百三十五字。

捕魔符命启摄神仙。

右三界空行策八字。

皇天上帝命召十方驱除秽气大有神仙九五上道徘徊金真主录定记正明三天。

右灵飞策三十二字。

无上三天太虚北极太上五斗刚建四星赤文捕非列言九天左扶三天命文。

右回灵降真策三十字。

太上三天五老上帝日月五星缺文帝符命注名玉篇。

右东西二华策二十四字。

天星山已二斗子负主杀北上主生南斗平正二气皇天大有司命定籍。

右二斗司命策二十八字。

九星三台青童光耀举度太真五老明召辉策收捕万魔敬妙。

右青童策二十四字。

天上天下无形元名玄上真十方隐名文。

右隐书策十六字。

无上玄元五帝自然玉虚符命九天。

右五帝直符策十四字。

九天玉虚化生东木九气自然制上明星木宫玄元正气。

右甲乙通灵符二十二字。

三气出命天化生三元光青火日元精三五九一玄上司气。

右丙丁通灵符二十三字。

七气素玄金气坤兑障白王明命土坤山生天。

右庚辛通灵玉符十八字。

五气黑帝化生玄虚次水飞行水生光气。

右壬癸通灵符十六字。

皇土金命戊己五土正六玄己五成元气。

右戊己通灵符十六字。

天有六甲命玉宫三生自然五帝气。

右甲子素奏丹符十四字。

昊天火山明光世玄同太上令气。

右甲午素奏丹符十三字。

戊己化生玄元三炁出明王三五正。

右甲戌素奏丹符十四字。

玄生九上原皇君三五六合始青天。

右甲寅素奏丹符十四字。

六甲光天三五元命大化自然明天。

右甲申素奏丹符十四字。

木命玄元水西映成田丙丑君用四名旦月符王而人车东君王有田示系余非易行东明弓星司川翟忠王左丙日上明天山东乙六里衣出青丘臣未力易戊石玄山大王门系田明人两军邑西司文日四生龙人川安男心王日尸王人明佳康弓四分士西可子大易由天命系北长明尸王出二系月夫肃君月水山出山昌明己日大丑四于同上王一明丘止明幽月而王小田夫专火已田昌生四分北火山禺系之象上止王日星不四系同慧大玄天明天日天。

右灵飞六甲符一百八十字。

青帝始明太清朗赤帝玄明道德开白帝明石大师广黑帝玄慈太上真黄帝五老上真混。

右五帝策三十五字。

弓龙行神出除凶殃辟非祥。

右十一字是人鸟山中符诀,私寄撰此巷后尔。

太上求仙定录尺素真诀玉文竟

#1按本篇中所载咒诀符文,均不加标点,以免错误。

上清高上玉真众道综监宝讳

经名:上清高上玉真众道综监宝讳。撰人不详,约出於南北朝。辑录上清真君名讳而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。

上清高上玉真众道综监宝讳

六甲君讳影。元白君讳鹊。

南岳君讳北。黄书君讳燆。

太极君讳耀。万福君讳推。

赤界君讳赫闺。青童君讳期。

真斗君讳击。大度君讳琴。

逆拘君讳婢。绝死君讳退。

行生君讳强。赤白君讳旭。

涌白君讳暓拐!¢L生君讳涌。

下一君讳着。蓬莱君讳颇赖。

夏里黄公君讳图。补脑君讳政。

还精君讳统。三生君讳谦。

三气君讳爽。目然君讳一。

东岳君讳闿。中岳君讳阙。

西岳君讳遵。北岳君讳爱。

昆仑君讳明。五色君讳嵩。

上一君讳衍。玄云君讳昆。

中黄君讳堂。北辰君讳迁。

万度君讳辉。万生君讳怜。

度道君讳忠。百福君讳怜。

开化君讳坚。决明君讳兰。

越道君讳生。五色君讳眠。

八生君讳清。琨气君讳兰。

下一君讳端喂。中一君讳沌。

上一君讳汇!≈幸痪讳帯

中一君讳崱!∩弦痪讳嫛

真一君讳I。真一君讳导。

合灵君讳布。上色君讳蒲。

下一君讳垓!∮啃咕讳房。

解患君讳驰。解誓君讳H。

辞誓君讳访。中胎君讳墽K。

真一履行君讳真。太一真君讳宗。

天一极U叱。金契真名屡液ァ

素券君讳T。素券胎中真讳。

真一君讳J。道极君讳GF。

真一君讳S奸帯属太皓之气,属青闾宫无极。

真生我父真名尾。

真生我母真名合夫人。

太元君真讳N。度厄使者。

度世主录真名阀。

长生司命讳之。

太元一君讳阙目曜。

阳三魂真讳洹!£柶咂钦嬷M孨。

上皇人真讳O沐。阴三魂真讳晖。

阴十四魄真讳Q。中黄夫人讳M若。

天一真人讳关治。三天真讳殹

地一真人讳超之。

仙真人讳V。生午生。

天真君讳P。地仙君讳阗市。

飞仙君讳水禁。上一君夫人讳R。

中一君讳闾胎。下一君夫人讳閵于

三魂夫人讳L。泰清君讳详。

泰玄都君讳荡。

右宝讳。几度赤书,转及八威策文,叩齿三十六通。乃祝曰:

赤书玉字,九天正文,书着灵策,摄鬼召神,所收立到,所讨尽蠲,登岳备转,敢有当前。某甲今封元始之章,七祖上生天,某甲身得飞仙。魔王见灵策,灭眼丧其身。急急如玄都律令。

毕,又叩齿三十二通,咽液三十二过也。

为朋不结驎中妙玄知真金童独录召千精耀酆元元白佩皇元回真三劫身命暖引浪台英官制礼晨瓮丘阙玄玄右有玉华舆凤玉景幽房致绕夕邪文嵯峨上魔气太微延干萧帝职玉凤州敷晖紫摄朝变化元常方朝大斩山文:

朝者言新王君作非是先天而生者也

右紫凤箓后文字诀符文。

此符朱书,一日服七止,一日三七止,书一符着床后,一符门户上,病即差止。又祝符曰:白白赤赤,玄命在庭,上告天帝,掇死定生,延寿注年,与天地并,司录定籍,不属北星。急急如律令。

右此三符,《三皇天文大字》、《金光明经》第七十五篇中,前后用验也。勿不信,勿不敬。

维某年太岁某月朔某日子,某州县乡里洞玄自然无上三洞弟子某,奉行三洞法师某先生某甲,奉受《高上玉真众道综监宝讳》、荷佩受恩。今传某州郡某县某乡里某甲,年若干岁,某甲责仪信,誓身求受《高上玉真众道综监宝讳》,授某甲受讳之后,开口不得妄泄,某甲并责先死父母名讳,以为证约,不敢漏慢。如或违约,某甲生死父母同刑於地狱,某甲受风刀之考。某甲画一为信,如太上老君律令。

右高上玉真众道综讳宝诀契。

上真金十二两、锦百尺、紫纹九十尺、绛纹八十尺、白纹六十尺、皂纹五十尺、黄纹一百二十尺、九寸面镜十枚、七尺剑一口。

右九种,受上帝宝诀,歃血盟天而传,叉得其人,秘之。

上清高上玉真众道综监宝讳