太上道君说解冤拔度妙经

经名:太上道君说解冤拔度妙经。撰人不详,似出於唐宋。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上道君说解冤拔度妙经

尔时,太上道君与诸圣众,在八骞林下,七宝台中,罗列威仪,敷陈道要。怡神默坐,如玉京山。放山宝#1光明,照福堂地狱。见福堂之内,男玄#2善人,快乐无为,逍遥自在。复见诸地狱之中,饿鬼穷魂,以日继夜,受种种苦恼。悉无人形,五体坏烂,饥食猛火,渴饮镕铜,足履刀山,身赞#3铁杖,徧体流血,悲号彻天。是时,会中有一真合#4,名曰广信,从座而起,稽首前进#5,上白道君曰:不审此辈穷魂,生有何咎,而受兹苦?道君日:受诸罪者,在世之时,不敬三光,欺负神理,十恶五逆,不忠不仁,不慈不孝,毁伤物命,杀害众生,福尽寿终,当受斯苦。是时,广信真人心生哀悯,欲其济拔,幸望妙力威光,许令开度。伏蒙道君垂赐金言,广设法要,为诸众生演说是经,名曰《解冤拔罪》,流布於世,利益存亡。若有善男子善女人,一心专志,入静持斋,焚香行道,六时转念是经,吾当随愿保佑其人,使宿世冤雠,乘福超度,幽魂苦爽,各获超升。真人广信欢喜再拜,挚|胜因,而作颂曰:

伟哉大道君,常普无量功。舟楫生死海,济度超罗酆。

罪对不复遇,福报与冥通。用神安可测,赞之焉能穷。

是时,广信真人与诸圣众,闻法将毕,各各稽首归依,信受奉行。

太上道君说解冤拔度妙经竟

#1此经与《太上说通真高皇解冤经》同书异名,现两相互校。据《太上说通真高皇解冤经》,『山宝』当作『九色』。

#2据《太上说通真高皇解冤经》,『男玄』当作『男女』。

#3据《太上说通真高皇解冤经》,『身赞』当为『身负』。

#4据《太上说通真高皇解冤经》,『真合』当作『真人』。

#5据《太上说通真高皇解冤经》,『前进』当作『进前』。

太上神咒延寿妙经

经名:太上神咒延寿妙经。撰人及时代不详。假托元始天尊说救苦益算法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上神咒延寿妙经

尔时,元始天尊救护益算,济人身命疾病苦厄。是时,道君长跪稽首,一心除乱,众恶消灭。甲子将军,生我益筹。天尊所愿,愿得成就。寻声往救,寿算天年。世世不休,流通无碍。符破五虚六耗恶梦妨害,复连咒诅。若能受持此经,不相加害,符保百年。若有年厄月厄,日时众厄,佩符之后,无有厄忌。若能受此经,延年益算,过度灾厄,寿命延长,拔赎年命,簿中断死。文昌宫中,注上生名。六斋十直,甲子庚申,本命八节,诵念是经,魂神澄正,素发还青。身心安定,万愿从心。三河四海,九江八极,诸真人等,仙童玉女,三界地祇,三官九署,一切神明,闻持此经,即为消除一切苦恼,顽逆丑恶无量大罪,轻师调道,秽藉天经,奸邪偷盗,贪利入身,皆蒙释散。日夜六时,诵念是经,五瘟疫毒,永离家门。世上凶魔,奔驰万里,急急如律令。

太上神咒延寿妙经

三光注龄资福延寿妙经

经名:三光注龄资福延寿妙经。撰人不详,约出於唐宋间。假托道君言修身延龄之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

三光注龄资福延寿妙经

道言:吾隐六合之内,处明堂之中,守炼精魄,自然冲冲,明达四远,万境咸通,开辟之始,道之先宗,吾陈此因,说子之身,子须秘受,勿施於人。天有七机,亦有三光,斗应其机,光应其罡,斗有七孔,来应五脏,安静怡神,名正修养。耳则不可以乱听,眼则不可以视恶,鼻则不可以闻臭,口则不可以杂味,虚中三光,周流徧体,头以为天,足以为地,道法济人,自然之炁。耳若乱听,声色败人,眼若视恶,真光不明,鼻若闻臭,玉真不清,口若杂味,身多病生。是故病从口入,福从色败,子若戒之,命同天在。能服金液,飞仙必克,能服还丹,坚骨延年,子若有志,但於名山,无为无欲,安而复迁,莫同凡俗,贪欲为冤,大道玄圣,在子目前,斗覆子形,光映子精,密而行之,方得道成。

三光注龄资福延寿妙经

太上长生延寿集福德经

经名:太上长生延寿集福德经。撰人不详,似出於唐宋间。假托元始天尊为长生护福神王说延寿集福之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

太上长生延寿集福德经

尔时元始天尊於赤明劫,与诸真仙上圣、长生大君、五福神王、诸天龙神,诣化城国霄陵园中、善福堂内芝英台上,说劫运功德。时有长生护福神王从座而起,礼白天尊而作是言:今见诸方世界有诸男女,行诸善道,未入法门,常被水火刀兵灾病所临,来入法门,修何功德,令得安乐,年寿长远,衣食自然,伏愿慈悲广垂开度。

天尊答曰:善哉,神王能为众生开发道要,自今已后,若有众生归依信奉无上大道,感生化恩来入法门者,先令平等,挫锐解纷,行三清浄:第一身清浄,第二心清浄,第三口清浄。三业浄者,然后可付三洞上法,永劫无息,常居天堂,五福长集,百灵保卫。若遇三元、五腊、八节、四时、本命生辰,於清浄堂中烧众妙香,东向长跪作礼,叩齿咽液,而念长生延寿咒曰:

玄玄真一身,演经九天文。飞行大罗界,金台朝皇人。长生无苦根,年龄依华椿。百骸洞琼光,虔谢白元君。

念毕,叩齿三通,咽液三过,暝目观身,端坐五色光中,又念集福德咒曰:

玉台童子书,灵仙保其门。福德随日新,身光晃三天。

紫盖罗千宫,心归无上尊。五福长绵绵,密护玄中人。

天尊言:若复有人行持、志念此经,神魂洞彻,外散鬼魔,福德日积,体入自然,身有光明,永归正道,世世安乐。是时护福神王闻天尊说此广大福报,冥心谛信,稽首叩头,仰谢玄恩,高发雅音而作颂曰:

天尊玄化育,真教十方土。功德沾见在,寿算无穷数。善福积吉祥,礼谢玄中主。

说是颂毕,诸仙众圣及天龙鬼神城国人等,悉发无上道意,开悟善心,信受奉行,礼毕而退。

太上长生延寿集福德经竟

太上元始天尊说大雨龙王经

经名:太上元始天尊说大雨龙王经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为众生说召请龙王降雨消灾法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

太上元始天尊说大雨龙王经

尔时,元始天尊成就五方国土,若有善男子善女人国土成就,与诸大众转读念诵是经,受持供养,时旱则雨风来止,善男女随有国土,其中众生受持读诵,书写解说听受此经者,当知此人善,神法力常加卫护,何以故?法典之中,有诸圣力能为众生广开济度,是时天尊悉为宣说:

天尊大慈念,普为诸众生。道言诸功德,微妙难思议。有求皆应感,甘雨倏然施。勤勤即随念,万法皆如斯。

道言:男女善人读诵书写《龙王经》者,为诸大众之所称赞,若有国土祈雨者,六斋之日,当於浄土严洁洒扫,烧香供养,礼拜称善祈请,天尊应感,即召龙王降雨消灾,普得甘润,即说龙王名曰:

清净龙王,大地龙王,法海龙王,妙罗龙王,修吉龙王,受爱龙王,大海龙王,烈厉龙王,浄目龙王,师子龙王,蠡声龙王,金色龙王,金明龙王,黑发龙王,大雨龙王,天师龙王,雷电龙王,九江龙王,水帝龙王,翅罗龙王,娑山龙王,大梵龙王,愿受龙王,伊罗龙王,降雨龙王,恒河龙王,妙法龙王,天华龙王,宝盖龙王,甘露龙王,仙真龙王,浄月龙王,非人龙王,有德龙王,天降龙王,地降龙王,左右龙王,白虎龙王,青色龙王,龙鳞龙王,尊圣龙王,真圣龙王,阎罗龙王,上帝龙王,黄色龙王,法门龙王,变化龙王,千万龙王,诸天龙王,感天龙王,感地龙王,威德龙王,法身龙王,念经龙王,雨水龙王,四大龙王,达利龙王,顶拜龙王,大法龙王,妙德龙王,无上龙王,国主龙王,太上龙王,道德龙王,宣化龙王,真人龙王,老君龙王,家令龙王。

如是诸龙王闻是称善,即现感通,兴腾云雨,遍洒人间,救彼焦枯,悉得生发,免其时害,无损禾苗,川渎流通,河源注润。是经功果难可称扬,济度群生,有兹圣力。若有善男子善女人,能为国界巡邑,方里遭其旱涸,时雨愆期,阴阳不调,人民惶恐,当为书写,严浄受持,请高德法师建立道场,旛花供养,转读此经,当得上彻,天垂甘雨,地涌灵泉,草木滋荣,田畴丰稔,人无忧戚,岁保又宁,灾沴永消,土地常吉,家门欢乐,福利无穷,万善装严,百神敬护,雨泽既足,当发虔心,上荷通灵,常随念诵。时诸大众闻说是经,喜跃奉行,作礼而退。

太上元始天尊说大雨龙王经竟

太上护国祈雨消魔经

经名:太上护国祈雨消魔经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为月光真人说祈雨消灾法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

太上护国祈雨消魔经

尔时,元始天尊与诸天大圣、妙行真人、及诸天龙、鬼神、天仙、飞仙、神仙、天童、玉女、太上、二师在玉京山说法,广大济惠。是时天雨宝花,地皆金色,天尊放大光明,徧照十方无量世界,上至三十六天帝诸宫,下至幽冥无数地狱,悉令普褊,救摄众生,令得安稳,受诸妙乐,天香普熏,饥餐玉粒,渴饮金浆,饿鬼众生皆得饱满,速得离苦,面见天尊,生於清浄长乐界中,常居法会。

尔时,下方有一真人,名曰月光,乘白鹤,手执玉英,来至法会,整理衣冠,恭敬礼拜,长跪稽首,白天尊言:我今修行,欲得救治一切众生,而无神通方便智慧,我见下方阎浮世内,种种诸恶,或被水漂,或遭火难,或遇饥馑,或有劫贼,或有疫疾,或遇大旱,草木焦然,五谷不熟,国界不安,人民惊惧,如何救拔?唯愿天尊广说方便,救护众生,令免斯厄。

尔时,元始天尊语月光真人曰:善哉善哉!子今能为大地众生作大利益,至诚救护,我有无量天丁力士、妙行真人、慈悲真人、玉清真人、皇洞真人,百千万众,玉清童子二十万众,天灵赤官、功曹主簿、长生司马、韩君丈人,以百千万众,天仙飞仙神仙二十万众,威剑神王、大力神王、摄毒神王、消魔神王、食邪神王、碎魔神王、掷火神王、洒水神王、食精神王、收瘟神王、飞仙神王百千万众,禁戒三师、云雷八部,常居世间,救诸厄难。若遇水火,当转此经,若有劫贼,当转此经,若遇时疫,亦转此经,若遇灾旱,亦转此经,国界不安,亦转此经,五谷不收,亦转此经。若能书写,至心转读,获无量福,是诸恶毒,悉皆消灭,是诸劫贼,悉令破散,是诸疫毒,自得除灭,水火灾患,自然止息,国界不安,当得安帖,四夷归奉,异国来朝,疫病速差,口舌磨灭,官事枷锁,速得解散,复连断绝,魔邪不兴,疫毒远去。

尔时,月光真人又白天尊言:天下及诸方外国,时遭灾旱,如此苦恼,作何法事,即得雨水调和,五谷令得丰熟,人民饱满?

天尊语月光真人曰:子受吾教,於阎浮之内,或在聚落,或在高山,或在水岸,或在洞穴,或在清浄之处,建立坛场,安置尊像,挂诸幡盖,烧香然灯,香汤沐浴,着新净衣服,转读此经,广为众生设诸花果名香,随时供养,广设斋馔,上献十方无量天尊、三十六天帝君、天功父母,及诸神仙、一切龙神,及诸灵圣,作大利益,天帝当遣八部大龙王、云雷雨师,兴动云雾,旋绕世间,须臾之顷,即令江河溪涧、上下田畴,令得霶霈,草木丛林、一切花果五谷之类,悉皆生成,枝叶茂盛。

於是月光真人礼谢元始天尊,以偈赞曰:

北云昙昙至,西云呼啸来。南注江流水,东方九神灵。

中央真龙王,救济诸众生。五龙一时下,飘飘太上京。

天降开大雨,荫盖昆仑山。吾以此经教,永得共兴行。

尔时,月光真人重启天尊曰:我从无量劫来,希见难遇,今日得闻微妙经典,及大医王,一切圣众,种种变化,不可思议,是经当何名之?我等如何受持?

天尊曰:此经名曰《天功护国祈雨消魔经》,子好宣传,恭敬顶戴,若有愚人轻贱,当堕恶道,长夜受苦。坐中天人龙梵仙众,皆悉信受,作礼而去,稽首奉行。

太上护国祈雨消魔经

太上九天延涤厄四圣妙经

经名:太上九天延祥涤厄四圣妙经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊说召请四圣消灾之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

太上九天延祥涤厄四圣妙经

启请咒

仰启北方四元帅,束缚群魔大圣尊。

披头仗剑伟形容,百万天兵常拥护。

天蓬天猷除凶恶,翊圣真武赐吉祥。

臣今伏愿降灵坛,一切灾厄自消散。

至心皈命礼,六龙陛左,九虎关中,现三头六臂之威容,运七政八灵之洪造,帝钟才震,万圣齐临,钺斧轻挥,群魔碎灭,神光赫赫,常救护於众生,真性巍巍,誓永兴於正道,劈尸千里,斩鬼五形,大悲大愿大圣大慈、通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命、北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君、证果法云普覆天尊。

至心皈命礼,妙有天中,通明殿右,领天罡之次帅,列下土之诸侯,悯凡庸迷谬以丧真,仰圣相大光而作序,赞演诸天之隐韵,述敷大梵之仙章,俯怜崇奉之诚,大赐护持之力,云随步发,海逐身流,大悲大愿大圣大慈、通天祈佑、延祥涤厄、滋育身命、北极天猷大元帅、普化天帝、证果冲和应善天尊。

至心皈命礼,帝阃功成,天庭位列,总三洞五雷之号令,掌八天九地之权衡,欲造化之枢机,僚真仙之将吏,无邪不斩,何鬼敢当,摄大力之妖魔,逐流星之芒怪,光华日月,威震乾坤,大悲大愿大圣大慈、通天析佑、延祥涤厄、护持身命、北极翊圣黑杀大元帅、储庆保德真君、证果游行三界天尊。

至心皈命礼,虚危分宿,壬癸孕灵,化身自金阙之尊,居位极玉虚之奥,玄妙极至,奚止於辅正除邪,正一所生,岂但於消魔护国,保劫终而制劫始,护群品而掌群仙,勇果全才,威神备德,大悲大愿大圣大慈、通天祈佑、延祥涤厄、安和身命、北极佑圣真武大元帅、玄天元圣仁威上帝、金阙化身、证果终劫济苦天尊。

至心皈命礼,始青天之最上天,清都阙之真妙阙,承五色光明之洞照,一会罕逢,听九天延祥之玄机,四真可仗,喜遇金方之皇老,重启尘世之业因,幸元尊垂示以符文,对众圣重付以秘咒,开大地祈祥之便路,彰大玄有感之赫灵,何灾不灭,何福不臻,依愿而行,依诚而应,大悲大愿大圣大慈、灵群会上,涤厄品中,十方上圣诸天帝君、三官五帝、日月诸星、北斗南辰、真人神仙、至真大圣、九天丈人、天曹列圣、生日本命、运限星辰、四圣部中灵童力士、神王猛将、北方兵从、法箓威神、岳渍主宰、祀典神祇、经筵鉴证,一切真灵,伏愿愚忱上达,圣驾俯临,灭灾录善,而所启所从,馘毒卫生物作威作福,愿与诸含生一心皈命礼。

开经玄蕴咒

天地真元象,人间道德尊。天文书八角,悟者释邪根。懃意通丹阙,虔心达紫清。祥烟森八极,瑞霭布仙京。渺渺三乘理,明明一性存。今思最上法,愿得出迷津。

太上九天延祥涤厄四圣妙经

尔时,元始天尊在始青天中,玉都之阙,灵台之上,放五色光明,色色俱异,洞照内外,皆使朗彻。大会十方诸天,日月星宿,三官四圣,北斗南辰,真人神仙,至真大神,四维上下,岳渎主宰,无鞅数众,说无为妙道,金光射日,紫霭盈身,法雨遍施,灵风普扇,金童执节,玉女捧香,鸾凤交呜,妃后奏乐,座前土木百精皆听思议。是时座下有一天君,号曰西方白帝七炁天君,执简长跪,上白天尊曰:臣观世间人处牢笼,种种不同,或有衣之锦绣,食之珍羞,金殿玉堂,雕梁峻宇,或有朝丐暮觅,服露残躯,神庙依栖,窜身无地,或有虽生人道,伛偻疮癞,人皆憎嫌,寒饿困穷,盲聋喑哑,手挛脚跛,身不具足,或为下贱,笞挞苦楚,万种千辛,无门可告,或有恃上逼下,以强凌弱,未审此因缘何若是?小臣未晓,伏愿天颜不舍,大开妙义,以明未悟,以解无知。

天尊言:善哉,白帝发问斯由,复坐存真,吾为汝说。夫人者,诞育尘寰,戴天履地,自幼至老,自壮及衰,喜名利之华,乐生生之厚,驰逞不息,岂顾危亡,陷溺贤良,任为三业起造,六根竟生,六根既与九结为祸,是故有身即有累,有累即有业,有业即有报,既知有报,全在修持,生诸省悟。且众生之果,贫穷下贱,宿业相成,富贵荣华,前生所积,善恶昭昭二径,群迷任向一途,善者当有善报,恶者乃处恶根,过去今生,如斯是理。

天君再问:人生或有疾病困笃年命,灾衰邪鬼来侵,妖魔作害,以何善利可以驱除?

答曰:世人不知己身如风如烛,幻化浮生,念念因循,岂可久长,争财竞宝,利己损他,口是心非,恣情嫉妬,故使妖魔作害,无可依投,致得横伤,枉遭诸苦,吾家自有四将,当为至诚密念其文,无所不应。

天君日:四将是何,惟愿慈尊明书其迹。

天尊曰:北方自有天蓬、天猷、翊圣、真武,统领天兵,驱遣将吏,如有急难,可以注念,自降神威,随念而至,灵光赫赫,杀气巍巍,魔鬼潜形,精邪伏匿,一切灾殃,尽皆消灭。尔时,天尊慜念众生,即说通天祈佑延祥涤厄四圣神咒。

天蓬咒曰

天蓬天蓬,九玄杀童。五丁都司,高刁北翁。七政八灵,太上皓凶。长颅巨兽,手把帝钟。素枭三神,严驾夔龙。威剑神王,斩邪灭踪。紫气乘天,丹霞赫冲。吞魔食鬼,横身饮风。苍舌绿齿,四目老翁。天丁力士,威南御凶。天驺激戾,威北衔锋。三十万兵,卫我九重。劈尸千里,祛却不祥。敢有小鬼,欲来见状。镢天大斧,斩鬼五形。炎帝烈血,北斗然骨。四明破骸,天猷灭类。神刀一下,万鬼自溃。急急如律令!

天猷咒曰

天猷天猷,位列诸侯。上佐北帝,下临九州。肩生四臂,项长三头。身披金甲,手执戈矛。云随步发,海逐身流。红光杳杳,紫气悠悠。雄风叆叆,猛雾飕飕。真气宛转,星斗回周。千神自朝,五岳巡游。金童鼓吹,玉女歌讴。名列金阙,位镇酆都。苍禽狮子,巨海蛟虬。三十万兵,从我周游。逢妖即斩,遇鬼皆收。人遭尤善,祟遇无休。降临福气,涤荡无忧。无知小鬼,敢有迟留。吾目一视,永作泉囚。急急如律令!

黑杀咒曰

北方黑帝,太微六甲。五帝灵君,光华日月。威震乾坤,走符摄箓。绝断鬼门,行神布气。摄除五瘟,左右吏兵。三五将军,雷公霹雳。电激风奔,刀剑如雨。队仗如云,手把帝钟。头戴昆仑,行远天下。搜捉鬼神,九州社令。血食之兵,不许拒逆。敢有张鳞,镇星缚手,北斗收魂。三台七星,持剑斩身。罪不重考,殃及子孙。邪精魍魉,耳不得闻。闻吾咒者,头破脑裂,碎如微尘。急急如律令!

真武神咒

乾元有将,顶戴三台。披发圆象,真武威灵。助吾大道,龟蛇合形。身如山岳,四气朗清。金光赫赫,努目光明。牙如剑树,手执七星。天魔外道,鬼魅妖精。见吾为血,化作紫尘。魁罡正气,是吾本身。天符通现,大保乾坤。江河淮济,五岳之神。城隍社令,拱听吾命。指挥纲纪,敢有摄停。上帝有勑,救护群生。敢有小鬼,捉缚来呈。急急如律令!

天尊再言曰:众生处於三毒十恶之世,常被诸魍魉精魅、恶鬼邪神、毒虫猛兽、刀兵水火、杻械牢狱、疾病苦痛,一一缠染,不能自安,吾先曾出妙法,普度众生,以符图神咒付诸法学,及三天大魔王分布人间,救护一切,令得自然。凡夫破斋犯戒,违天负地,不识因缘,不知善恶,不亲圣教,不近仙宗,渐入邪风,随诸烦恼,明明造恶密密,故为恣纵身心,损伤物命,天道不远,如鉴如水,一一无差,是故毒风恶气,六天魔鬼,遍满人间,流行杀伐,中害死伤,日夜万计,不可称量。吾遣诸天十极神王下降人间,广行救度,拯济众生,令得清吉,人岂知之。今后世人若能投承大道,笃敬真宗,谢过祈恩,禳灾益算,无门可解,或新盖宅宇,动土兴工,犯触禁方,当於中庭燃灯七盏,备时新五果,烧种种名香,至心望北念经,朱书四圣灵符,贴於舍内四隅,自获祯祥,四天帝王四圣元帅来下扶护。此之妙典,所禳者伏,所求者应,所陈者达,所启者从。

四圣真君应号真符

第一北极天蓬大元帅,延祥涤厄,保宁身命。

第二北极天猷副元帅,延祥涤厄,滋育身命。

第三翊圣储庆保德真君,延祥涤厄,护持身命。

第四北极佑圣真武帝君,延祥涤厄,安和身命。

天尊曰:此四圣名号经咒,其功甚大。若遇年灾月厄,当面北焚香,存神静虑,至心礼念,皆得消散。

或遇身多疾病,服药不痊,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然清肃。

或遇蝗虫作害,旱涝为灾,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然平宁。

或遇灾厄相缠,不能解释,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然清吉。

或为邪精为怪,侵害损伤,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然驱除。

或遇宅宇不宁,财物耗散,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然康宁。

或遇身遭牢狱,酷受苦刑,亦当面北,存神静虑,至心礼念,自然天仙兵马,四圣将军保护其身。

此经乃吾家隐秘之文,上帝幽玄之典,若遇本命生辰,及诸斋日,清静身心,或为父母,或为兄弟,或为己身,或为骨肉,或自礼念,或请正一道士,或三或五或七,以至四十九员,当於圣前至心转诵,亦有灵童力士、神王猛将、北方兵从,依愿而行,依诚而应。

尔时,天尊即说四圣都咒曰:

北方有将,上帝灵尊。披头仗剑,主管四维。天上地下,咸使闻知。

刀剑如雨,器仗光辉。逢魔即杀,见善令归。若遇凶灾,至心转持。

飞戈掷火,上彻紫微。身命之宫,有厄相随。急难为吉,日月并齐。

今时即念,得获悲慈。三五将军,保护吾身。金光霭霭,霹雳轰轰。

逆吾者死,避之者生。内外家眷,得保清宁。天罡魁星,三十万兵。

毒龙猛兽,巨海金精。贪狼巨门,禄存文曲。武曲廉贞。左辅右弼,

斩邪破军。真光速到,万鬼潜形。急摄急摄,不得久停。合门昌吉,

升入无形。

急急如太上混元皇帝律令!

黄纸朱书四圣都符,佩带则无不应验。

道言:四圣元帅永镇玉帝殿下,统摄三界妖邪,每岁常乃降於人间,察人善功,赐人昌吉,保持帝祚,覆荫群迷,断绝恶根,增延禄寿。若世人精专,严洁礼念,若一遍,保炼形骸,诵之二遍,得获清宁,诵之三遍,内外安和,诵之四遍,神兵自护,诵之五遍,魔鬼远潜,诵之六遍,身绝病苦,诵之七遍,得见真光,诵之百遍,三界保举,诵之千遍,永睹禧祥,诵之万遍,身处仙宫,与道合同。斯文为修行之径路,作进道之梯航,内能保炼其真,外可屏除其业,静中观静,玄中又玄。於是诸天仙圣得闻妙义,得获真篇,踊跃欢欣,喜不可计。天君进前作礼,上谢天尊而献颂曰:

至道尊元,包育诸天。本宁本静,乃圣乃仙。抱黄回紫,出青入玄。天尊悲慈,开演真篇。妙理希夷,上坤下乾。匪雕匪斲,弗党弗偏。体而用之,身登大千。元罡万化,播运机权。无为无碍,处乎湛然。今获灵文,上圣亲言。若悟之者,浩劫绵绵。寿龄遐远,福禄长坚。得处清静,永向道前。

天尊告诸天仙曰:我等誓愿流传此经,若人诚心坚懃,即使灾消福降,永得仙真护持,子孙不绝,世世生生睹天尊前诸圣说经已竟,受得妙法,回车乘鹤,凤辇云軿,拜谢天尊,奉辞而退。

太上九天延祥涤厄四圣妙经

太上说酆都拔苦愈乐妙经

经名:太上说酆都拔苦愈乐妙经。撰人不详,似出於唐宋间。假托拔苦愈乐天尊说超度众生经文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

太上说酆都拔苦愈乐妙经

尔时,拔苦愈乐天尊,在酆都上境东极宫中,放五色圆光,照十方世界,酆都三万八千狱、二万七千幽牢之中,见无量受苦众生,往来刀山之上,万转千回,闷绝哀哭,俱入炉炭镬汤之中,展转轮回,不舍昼夜,万生万死,无有休息。是故天尊慈惠,哀愍众生,为汝演说酆都普济妙经。普度受罪穷魂,获生朱陵,上登仙境,仙化成人,愿刀山成宝座,剑树化骞林,六道与三涂,火化皆消散,无边诸大罪,普悉化为尘,历劫河沙界,皇恩得赦除,回心归正道,缥渺上紫微。

太上说酆都拔苦愈乐妙经竟

元始天尊说酆都灭罪经

经名:元始天尊说酆都灭罪经。撰人不详,内载十殿阎王名号,约出於宋元。假托元始天尊说拔度酆都地狱亡魂之事。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

元始天尊说酆都灭罪经

尔时,元始天尊演此《灭罪真经》,告於天灵地祇,修斋功德无量,召诸天龙地神、酆都主者、六宫掾吏、四明公十殿冥官、五岳府君、九州城隍、司命司录、五道大神,来诣天尊前集会礼拜,於是稽首庄严而受约束。天尊曰:当来果报,凡有众生,并是大魔王管摄,十恶五逆,系闭牢狱,日夜受苦,无缘度脱。若修十会,功德业镜受记,酆都大帝欢喜,放赦罪人,如是七七修斋,明作牒状奏献上,六曹善恶童子抄记玉历,当生快乐之处,如修十会功德,无量如海,广建道场,以报父母深恩,悉获超升净境。

尔时,天尊说斯十会斋功十王名号,留传世间,开示愚蒙:

一七、秦广大王太素妙广真君,

二七、初江大王阴德定休真君,

三七、宋帝大王洞明普静真君,

四七、五官大王玄德五灵真君,

五七、阎罗大王最胜耀灵真君,

六七、变成大王宝肃昭成真君,

七七、泰山大王等观明理真君,

百日、平等大王无上正度真君,

小祥、都市大王飞魔演庆真君,

大祥、转轮大王五化威德真君。

天尊告曰:众生父母眷属,当随地狱死亡之后,建修功德善会,死魂托生上天,不堕恶道,流传国界,依教修行,拔度亡魂,不经地狱。如修道教,功德无量,随罪轻重,各受果报,或造广恶,不修片善,命没之后,勒入二十四狱,依法考罪:

第一曰监天地狱,第二曰平天地狱,

第三曰九天地狱,第四曰律令地狱,

第五曰清泠地狱,第六曰无量地狱,

第七曰太真地狱,第八曰三六地狱,

第九曰天乙地狱,第十曰黑劫地狱,

第十一女青地狱,第十二拷掠地狱,

第十三刀山地狱,第十四剑树地狱,

第十五铜柱地狱,第十六勒林地狱,

第十七火山地狱,第十八炉炭地狱,

第十九铜汁地狱,第二十锯t地狱,

二十一石硖地狱,二十二寒冰地狱,

二十三河伯地狱,二十四热火地狱。

天尊言曰:世间人民命没之后,男女为修功德,请道迎真,广置香华旛像,转经救苦,行道设斋,方得魂神不经十苦八难地狱之中,超离苦海,不滞迷途,自然解悟,次第超冲,兔历苦趣。一心归向,信受奉行。

元始天尊说酆都灭罪经

元始天尊济度血湖真经

经名:元始天尊济度血湖真经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊为太一救苦天尊等仙真说,拔度酆都北阴血湖地狱众生罪魂之法。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。

元始天尊济度血湖真经卷上

尔时,元始天尊在九清妙境三元宝宫、御劫仞台中骞木林下,升七宝妙座,与太上道君、太上老君、诸君丈人、诸天帝君、十方无极飞天神王、三界五帝大魔王,三界群仙一时同至,皆驾八景鸾舆,五色琼辇,麟驭羽骑,凤葆龙旅,游空飞步,吟咏洞章,朝赞天尊,总校图录,拔度生死。时有诸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等众,严整衣冠,从容雅步,烧香散华作礼,端拱侍立,歌咏仙章。

是时,元始天尊、玉皇尊帝,放无量九色祥光,遍照遐迩,於诸光中化现百千万亿。三清上帝、玉皇天帝俱坐九龙百宝千叶瑞莲妙座,复於光中化现无量百千万亿。妙行真人列班上侍至尊,复以祥光下照十方无极世界,上至圆罗,下及风泉,铁围内外,莹然朗彻,俱同九色瑠璃水晶之光,三界一视,俱在目前。

是时,慈悲救苦诸大真人,乘斯祥光,上诣天阙,烧香散华,端简长跪,上白天尊言:贱臣忝列仙真,职惟济度,忽见东北方乃有郁勃黑毒之气,上冲天宫,盘结不散,其气腥恶臭秽,大众惊异。惟愿天尊示以未闻,得悟罪根因缘所起,施大法药,医救沉沦,震大法音,开迪愚昧,注大法雨,灌沐身心,布大法云,覆荫群品,然大法炬,照烛幽昏,开大法门,级引万类。如蒙慈愍,仰荷玄恩。

是时,天尊抚几高抗,空碧炼真,凝神遐想,哀愍众生,广启慈悲法门,敕命东极长乐世界大慈仁者、太一寻声救苦天尊,开三元秘藏丹简琼楼,出示大行梵炁三元金书,救度真文,迁拔之格,告命青玄救生拔死灵官、符吏亿万万众,下往幽途,寻声救拔受度魂仪上生天堂。

是时,天尊又曰:三洞众经,万天宝梵结空为篆,聚炁成文,弥纶空洞之中,罗络虚玄之表,具有成典,亘越古今。夫万物吾生,万灵吾化,良由下界众生,本身自昧,遭苦遭厄,吾须救之,重为众生显说因缘,从劫舍身受身,受身不忠不孝,不仁不义,不慈不敬,不让不谦,傲忽正真,轻慢大道,訾毁经典,诽谤善良,害物伤生,贪婪无厌,七情六欲,三业十缠,营造罪根,结诸恶业,自作自受,犹响应声。终劫说之,亦难穷尽。略举其要:夫人之禀生,同资一气,及乎诞育,命系三元,寿夭吉凶,富贵贫贱,种种罪福,善德生死,各逐宿命根元,悉有报应,随其业力,永不差移。凡有下界众生男子女人,在世之时,或遭王法,横恶所加,兵刑刎戮,牢狱枷锁,痈疽疖毒,脓血淋漓,人所弃掷,求生不得,求死不得,忧恼自煎,无由解脱,罪业愈重,复堕血湖,永无出期,以为果报,皆由众生妄想贪着,不识正真,执系是非,积诸罪业,任心运意,何莫非愆,不睹慈光,无由晓悟。况之降衷,禀五行之秀,为万物之灵,得生男子,惊天骇地,贵亦难胜,只缘贪婪爱欲,迷失本真,一念既差,降生女质,五浊形漏,匹配夫妻,阴阳结聚,以为胎孕,冤家债主,互相偿报。是故生产有诸厄难,或月水流行,洗浣污衣,或育男女,血污地神,污水倾注溪河池井,世人不知不觉汲水饮食,供献神明,冒触三光。或误服毒药,损子堕胎,或男女数多,故行溺死,冤仇报对,魔鬼相攻。或致子死腹中,母亡产后,或母子俱亡,至伤性命。或遭刑戮,兵解难逃。或疾染恶鬼,横伤非命,死入酆都血湖地狱,备受诸苦,由积血以成湖,认幻缘而有狱。汝以弘愿欲救斯苦,吾为演说真一不二法门,济度厄难。

三洞大法诸天救拔梵炁隐语:

观觉郁褴,太明紫灵。九神度魂,开辟玉真。阿奕炜炜,飞天流音。

轮景帝常,都灵颐臻。豁落大有,庆云启灵。七耀辉魔,恬懀敷荣。

虚无上首,天纪弥宸。四吁育象,濯曜腾精。焕赫洞阳,浮景玉堂。

七灵谣歌,世元紫堂。罗英散景,耀明玉房。八景总兽,韶炁摄精。

九都骞郁,飞生上灵。宿罗静境,馥育空轮。灌沃黄华,霐运玄明。

神宜开廓,延宛升庭。大猷浮景,真定化元。蜓宛素眇,玉梁澄烟。

萧峙结隅,景罗七缠。秀盘玉府,流辉九玄。寂然虚邈,飞华拂軿。

晨滥录籍,太漠由延。阿丘九度,六龙舞辕。蓊霭浮罗,紫精馥渊。

溟涬太育,九机化乾。覆形厚德,元河沦精。育英明陀,景晨眇云。

大仞总监,秀乐禁天。紫虚陀立,劫量交前。碧霞损梵,眇眇游元。

六变运量,馘绝恶愆。恢冠玄漠,万度成仙。

是时,诸天大圣、妙行真人、三界十方无鞅真宰,云集元始座下,闻听法音,开悟正性,各各作礼信受奉行。

元始天尊济度血湖真经卷上竟

元始天尊济度血湖真经卷中

尔时,元始天尊悬坐空浮五色狮子之座,玉童玉女,万亿天真,罗列侍卫。而告妙行诸仙真人曰:东北方壬癸之地,有大荒溟渤,海水腥秽,无边莫测,中有大山,上参碧落,下入风泉,名曰北阴酆都罗山。周回万里,是阴气之主,九地枢机焉。分列诸狱,考罚世人罪恶,及飞禽走兽、胎卵湿化、鳞甲羽毛、动植飞潜,咸皆隶焉。中有一狱,在北阴大海之底,名曰血湖,硖石大小铁围,无间溟泠,地狱又分四子狱:曰血池、血盆、血山、血海。四狱相通,有神主之号,曰血湖大神,在於无极水底,水流其上,臭气冲天。凡世间产死血尸女人,皆是宿世母子仇雠,冤家缠害,乃至今生一一还报,寂寂於冥夜之中,号号於黑暗之下,浑身血污,臭秽触天,金槌铁杖,乱考无数,饥餐猛火,渴饮血池,万死万生,不舍昼夜,常居黑暗,不睹光明,虽遇符简善功,罪过小减,不能出离,虽得出离,化生异类,子须有神力,不能救拔。此东方长乐世界,有大慈仁者太一救苦天尊,昔在劫初,发弘誓愿,化身如恒河沙数,物随声应,在天呼为太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君,汝是吾之炁,吾是汝之根,汝知吾知。此是九阳之精,甚灵甚灵,或居天宫,或降人间,或居地狱,或摄群邪,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊道士、或为皇人老君,或为天医功曹,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。汝等可举声唱太一之名,使仙官齐咏,自然应化现身。於是诸仙真人齐声称咏太一救苦天尊之名,想见天尊乘五色祥云、九头狮子,放百宝瑞光,浮空而至元始会下,稽首作礼,遵禀受戒。

於是,元始天尊曰:吾观欲界众生女人,造种种罪业,身堕血湖受苦沉沦,动经亿劫,永无出期。吾今开琅函宝藏,出金箓赦文,卿可赍往下方,宣告三界十方、三官九署、十二河源、九幽血湖地狱,赦拔罪魂,得辞长夜,睹见光明。於是太一救苦天尊,大慈大悲普济普度,时有慈悲救苦真人、大慈大惠真人、太一八十一神、天丁力士、青玄功曹、黄线童子、玉女神王,拥从法驾。天尊放百亿瑞光,左手擎瑠璃宝瓶,右手执空青羽枝,乘九头狮子金莲翠叶之座,乘空而去,敕韶九凤破秽大神、洗浣大神、无义断恩大神、正精火目大神、震雷鼓目大神、全形复体大神、解冤释对大神,清荡血湖,破除厌秽,告下元始符命,元皇曲赦救度产死罪魂,时刻升迁。是时酆都北帝及诸鬼官、牛头狱卒、威敛神王、三界大魔、九亿鬼王、血湖大神,咸遵勅命,赦拔罪魂,九幽黑簿,一时焚烬,血湖清荡,化为宝池,金槌铁杖,变成莲华,饮血食秽,化为甘露。一切罪魂,须悟本真,乘光超度,皆得生天,地狱冥官,皆发善念,同乘惠力,证道成真。而献颂曰:

稽首虚无无上道,慈悲救苦大慈尊。

神光百亿照中昏,遍覆慈云濡法雨。

硖石溟泠无间狱,血湖血海血池盆。

玉箓大赦诸罪魂,解脱沉沦万劫苦。

炼形度命失陵府,悟道登真众妙门。

巍巍功德难思议,永为众生作慈父。

是时,慈悲救苦诸大真人,依禀圣言,宣通命令,开明长夜,救拔幽途,凡沐慈恩,同超极乐。

元始天尊济度血湖真经卷中竟

元始天尊济度血湖真经卷下

尔时,元始天尊告诸大圣妙行真人同#1:下界众生,五浊色身,不识因缘罪福,贪着淫欲,或为女身,生育男女,横遭厄难,或生异疾,夭丧天年,展转轮回,不自知觉。告诸众生,能发善心,恭敬三宝,不杀不害,不嫉不妬,不淫不盗,不贪不欲,不憎不女自,奉戒冥心,能持是经功德,即有十天善神、护法神王、九天卫房圣母、监生大神、与无量天真大圣,俱来卫护。

天尊言:道生一,一生二,二生三,三生万物,负阴抱阳,恍恍惚惚,其中有物。其中有物,其名不去,万物归之终不为大,视之不足见,听之不足闻,用之不足既矣。众等闻说是经,各各会道观心,怡神默悟。是时太一救苦天尊、诸天上帝、慈悲救苦诸大真人,承元始之威光,颁宣三元符命,普告北阴世界,九幽长夜,无间溟泠,硖石血湖诸大地狱之中,救领众生,咸得超渡。

天尊复告众真曰:吾今演说,即是《灵宝升玄济度血湖真经》,昔秘紫微上宫三天奥藏,盟真有禁,四万劫一传,今当劫运告终,大法宜形,斯可下传人间,流通转诵,其有男女若能如法修行,利益人天,获福无量。於是重宣三元秘梵天宝灵书:

一炁成真,二仪运虚。五灵续绝,七曜扶衰。旋纲蹑空,飞步云宫。胚胎有始,亿劫无终。金城孕质,玉洞凝神。真气内养,以成真人。上入太虚,下通幽泉。云宫宝室,中有真魂。出入福乡,周旋生门。咀嚼灵芝,灌漱金泉。甘露川流,悬澍丹田。紫霞朝映,三炁凝烟。琼室化仙,安座金莲。真仪掩日,尘劫为年。

尔时,天尊重告诸仙真人曰:人生几何,易生易灭,如彼石火,不得长久,如彼浮沤,岂能坚固。生老病死,日夜相侵,变灭不常,须臾散坏,宜尔忘乎目,则光溢无极,泯乎耳,则心识常渊,两机俱忘,淳淳全全,合乎大方,溟溟涬涬,合乎无伦,我之所维,与天地共为长久。於是诸仙众等闻天尊演说度人津梁,功德不可思议,各各稽首礼谢,信受奉行。

元始天尊济度血湖真经卷下竟

#1『同』,当作『日』。