上清大洞三景玉清隐书诀箓

经名:上清大洞三景玉清隐书诀箓。撰人不详,约出於南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清大洞三景玉清隐书诀箓

元始天王清斋千日,於玉清宫中,告盟十天无声无色,无形无名、无祖无宗、无极洞灵玉清九玄自然无数劫。道授《大洞三景三元玉清金虎凤文》,三天玉童玉女领付后学,合有仙名,应於玉清真人,定名玄台金藏,策文琼礼,奉迎真灵,飞行玉清,仰瞻洞灵,自然更生,侍卫上真,检名仙格,制魔役灵,降至金台云车玉軿。

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里男女生姓名,年若干岁,某月日时生,自小割爱,亲奉玄文,晨夜翘懃,焚修不辍,敢备香信,质盟含丹,诣三洞法师某君门下,请受《上清大洞三景玉清隐书诀箓》。谨依先师旨教,对斋告盟。今赍信诣三洞法师,臣某乙於坛中,上告万灵,下告五岳三河九源,咸所知闻。臣今依法付授,受法之后,若违盟负信,七祖、父母及受者身,长受左右官考,履刀山,吞火食炭,二十四狱,三徒五苦,万劫无恨。唯乞启付,降至真灵,玉童玉女、神官将吏,扶护受者之身,脱削罪籍,上名九天仙名玉历,久视长生,七祖、父母,贻生天堂,速得升度。皇祚兴隆,九庙登真,一如盟文天官律令。

黄书

黄书

黄书

黄书

无上洞灵混沌自然玉清东方青灵玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清南方赤灵玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清西方白灵玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清北方黑灵玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清中央黄灵玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙青帝玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙赤帝玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙白帝玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙黑帝玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙黄帝玉虚真人使者九千万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚左官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚右官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚前官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚后官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚天官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚地官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚水官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚阴官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚阳官使者各九千九万人。

无上洞灵混沌自然玉清飞仙玉虚都官使者各九千九万人。

黄书

黄书

黄书

高上紫虚空洞玉清自然青素神仙真官五帝功曹八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然赤素神仙真官三五功曹八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然白素神仙真官治病功曹八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然黑素神仙真官阴官使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然黄素神仙真官阳官使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生天仙真人都官使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生地仙真人上官使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生飞仙真人中官使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生天仙兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生日月兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生九宫兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生三河兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生四海兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生五岳兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生四渎兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生九江兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生水府兵马九骑使者八十二人。

高上紫虚空洞玉清自然更生淮济兵马九骑使者八十二人。

符并青书

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清左官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清右官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清上官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清中官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清下官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清天官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清地官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清水官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清木官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清火官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清金官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清水官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清土官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清日官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清月官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清星官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清都官使者八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清阳官直使八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清阴官直使八十万亿众。

洞清虚玄至真自然灵飞隐书玉清监官直使八十万亿众。

宫图取宜装

谒请大洞玉清宫中左仙右仙上仙中仙前仙后仙下仙各十万人。

谒请大洞玉清上宫左真右真上真中真下真前真后真各十万人。

谒请大洞玉清上宫飞天神王飞天力士手持弓弩使者各十万人。

谒请大洞玉清上宫天仙地仙神仙吏兵力士各一十万人。

谒请大洞玉清上宫左官右官天官地官水官吏兵力士十万人。

谒请大洞玉清上宫阴官阳官九天灵官使者力士各十万人。

谒请大洞玉清上宫左仙童右仙童左玉女右玉女各十万人。

谒请大洞玉清上宫飞步天师卫经力士典经玉郎各十万人。

谒请大洞玉清上宫练身神仙捧香力士扶神兵士使者各十万人。

谒请大洞玉清上宫三河四海九江水府练骨仙人各十万人。

谒请大洞玉清上宫五岳四渎十二河源练五藏仙人各十万人。

谒请大洞玉清上宫超仙羽步飞行神仙传香力士各三千人。

依法传付,帝度气从,气天中来,天超尸,天生胎,天养气,天侍魄,帝领籍於欢丹盟约,依法启付无等等《玉清隐书秘诀》,誓愿克修,以期神仙,游行玉清极乐之府,一千二百真人仙官、玉童玉女、吏兵军将、力士使者,万万千亿,侍护受者身,速获升度,九祖、父母,贻生天堂。上资皇祚,昌炽天长,九庙登真,九幽悉舍,长夜蒙原,恶根绝息,三涂亦断。如自违负,中道破败,九祖沉沦,身谢三光,不得怨道咎师,一如盟文律令。

保举

监度

度师

上清大洞三景玉清隐书诀据

上清洞真天宝大洞三景宝箓

经名:上清洞真天宝大洞三景宝箓。撰人不详,约出於南北期或隋唐。系纂集《太上金虎符箓》、《太上飞步空常箓》、《太上二景三奔箓》、《太上龟山玄箓》等四种早期上清派符箓而成。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清洞真天宝大洞三景宝箓卷上

太上帝君金虎符箓

玉清部阶第一

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女生姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,请受《太上帝君金虎符箓》,受佩已后,依科奉修,不得轻泄,秽污真文。一旦违犯,自受考责,万劫不原。修持如法,生死俱仙,一如盟科律令。

太微天帝君金虎玉精真符,乃太元上景自然金章之内音也。以役命金仙,封山召灵,威振六天,馘落万魔,太上恒以四灵六甲七十万人,卫符於太微琼宫。佩此符者,威制天地,呵叱群灵,控驾景龙,位司高仙。琼音既振,则玉华侍侧,金真卫兵,千祆丧胆,万鬼灭形,九魔并首,六天摧倾,道妙极真,神裒五灵,左啸玄童,右摄金晨,大哉宝文,太帝威真,岂徒辟毒,攘试灭祆而已,乃求仙妙品,得真之标题矣。侍书玉女二十七人,管卫有经者之身,奉符尊科,上升三清宫。若违慢者,及传非人,身入风火,永劫不原。符朱书白素,佩之头上。又以雌黄碧带,於腰之中右面也。一如太上盟科律令。

卷内符并朱书

太元上景金丹真符,威神内祝,以召神兵斩灭邪魂。当入室烧香,叩齿三十六通,坐卧任意,乃祝曰:

辟乾毒王,振拾罗旌,八仙秉钺,上帝五灵,太玄落景,七晨卫庭,黄真曜符,焕掷火铃,神虎奋豪,毒锋乱呈,紫勃文仪,四躩仰鸣,四天磊磊,能知鬼名,外躔玄气,内守师兵,左威右顾,风伐火征,叱斩万祆,摧馘千精,金真振威,九魔摄形,北酆摧落,所灭皆倾。我佩真符,役使万灵,三元告真,玄合帝诚,太微上帝,上升三清。

太元上景威神内祝之法,皆上清之禁经也。辟乾毒王者,是六天大鬼之内名也。振拾罗旌者,是北帝魔王之隐讳也。四天磊磊者,是北酆鬼相之魂名也。能知三鬼名者,则千祆窜迹,万鬼匿形,九魔莫得而动试,百邪弗得而陈害,山林独处,及在府庙鬼神之中,便可按而行事,不必烧香入室。若斋入室,朝宴八元,并制魔召灵,驱策神真者,便佩而行事也。

太上神虎符

太微天帝君告上相青童君、西城王母曰:《上清智慧文消魔真经》,此太极之玉篇,高上之真诀,神虎真符,九天太真所宝章。智慧可以逐秽,消魔可以束邪,真符可以制魔灭祆。夫有玉简紫名,得修上法者,不为众祆所乘,万魔所试也。可谓万害不能干,神虎之灵威,真经之妙用也。今以相付,可传后学应为真人者。当依太真之科,七百年内听行三传。不得示非人,轻露真文,身被风刀之考矣。夫好乐道真,勤心注玄,无吝财物,轻财贵法,道无不存。如此之士,始可与言。内爱财宝,外心浮好,道亦已照,闭之玉笈,加以金阙,升度之后,藏之名山矣。

右太上玉京九天金霄威神玉祝,太上元经太神虎符。

右神虎大字及挥神之祝,太上藏之於元始之室,不传於世,若有上真之人,乃得见此耳。按太极禁法之科,临升之日,听传一人,过期不得复出。传授之仪,一如上法。又上文之时,弟子当手书一通与师,百日之后,师沈於东流水中,勿令人见。此文名为越度人道,重盟三官之约。

太上行神虎大符口诀祝法

凡受太上玉精神虎大符之诀,练盟受之都毕,弟子叉手画一道以与〔师〕#1,受经之后足一百日,师乃清斋三日,以弟子所画之文,并盟誓祝说,皆令其画封以铁检,沉於东海深水之时,乃仰天而祝曰:

太上真符,玉精神虎,受者刻名仙簿,消减刑考,必令成真,散除忧苦。勿得宣漏,万龄一瞬,谨盟水官,速誓后土。祝毕径还,慎勿反顾,此名为毕盟。三官上官上名仙箓之始。世若受之后不为此者,则终身不得佩带神虎文,不得刻名上清也。三年之后,身亦将亡,长考水官。

重盟之后,当以四季之月,戊申之日,以朱笔画文於素上,令长三尺二寸,书法白王,叩齿七通,祝曰:

太上神虎之灵,结气紫文,含曜玉精,威伏强魔,制御万灵,神童侍卫,玉女扶形,我佩此文,役使金兵,得为仙王,飞升上清。毕,又叩齿七通,咽液三过。当以其日,用紫绫囊、素锦囊盛之,以佩身也。

按四极之科,此符重,不得於地上人间,旧有仙名玉挺,乃得闻见之耳。受符之日,皆当朱书白缯,卷辟大小随意,盛於囊中,不经淹浊者,当可佩於形。每事唯令隐密,不得与他经相杂,及宣昭篇目。此太极之所禁,慎之哉。

太元上符神气精景,结生气神虎七头,常侍卫身,以伏灭邪魔,辟除不祥。令神虎之后,不得语人,云我有天符,及宣说篇目。若语一人一虎去,语二人则二虎、三虎、七虎却去,则兆形躯无复守卫之兵,於是邪魔恶鬼,及三官北帝,皆来试败。若未得仙,深秘之。四盟之科,慎之慎之。

保举

监度

度师

太上飞步空常箓

玉清部阶第二

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女生姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,由请受《太上飞步空常箓》,誓依奉修,不敢轻泄,唱露真文。一旦违科,自受考责,万劫不原。受持如法,生死俱仙,一如盟文律令。

太上大道君曰:空常者,天地之魂魄,阴阳之威明,空则九天之魂精,常乃九地之魄灵。二气结中斗之中,为尊帝之大神,以威辅弼之焕明。每以辅弼为瞻视,役运天光,察观万方,总箓天宿,回化五常,召运摄会,促机转神。天休地泰,则空常隐藏,天否地激,则空常朗明,吉凶报应,立告不祥,变化万气,改易阴阳,四序代谢,莫不由之。二星尊贵,隐伏华晨,得见二星,延寿无穷,存修其道,飞升上清。宿有玉名玄图者,法得见其文。受行之者,一月七过行之,六丁、八节之日,亦可入室烧香,左右敷置图席,南向叩齿二十四通,暝目存五星入兆五藏之宫,光洞一身,觉体兼热。次思五星皇夫人,及二十五点空常晨君,姓讳服色各在其方。都毕,而密祝曰:

金木水火土,总统四元,玄清流映,光照五门,中有五星灵君、夫人,二十五点空常太尊,变化形景,十合万分,降入五藏,结成玉仙,炼我七魄,育我三魂,举形上升,飞入斗门,遨戏上都,五星齐群,今日玄福,请如所陈。毕,引五星光二十五咽止。

次行七步,并足,上太白星上,闭气七息,向西祝曰:

西方七门,白气飞光,上有皓帝,少阴明皇,讳金上精,衣服羽裳,艳彩流映,焕明金宫,号曰五点,空常之宗,带符仗节,召阴摄阳,变化水火,七十四方,使我飞步,隐景入空,驾乘白舆,翱翔云房,天地长年,永享无穷。毕,仰咽七气止。

次行十二步,并足,上土星上,闭气十二息,向西南祝曰:

中皇四气,总监八灵,玉台紫房,神点化生,内有元皇,五常隐名,日步常门,安镇黄庭,衣带飞云,首冠华精,执符持节,焕落火铃,使我飞步,告我神名,下降脾腑,镇神安精,上天入云,藏景化形,隐变万物,遨游玉清,得与皇君,俱保太明。毕,仰咽十二气止。

次行三步,上火星,向南三息,祝曰:

三门洞曜,丹光流精,玄气郁勃,焕映南溟,上有赤皇,五帝明灵,讳游光曜,锦衣文精,首戴宝冠,腰带玉铃,出入朱宫,紫房绛城,保录我命,南宫记生,使我飞步,变气藏形,日吉行道,普天肃清,心神结真,五魂洞明,齐光三炁,合景火星。毕,仰咽三气止。

次行九步,上木星,向东九息,祝曰:

东方九炁,青天玉门,中有青晨,玄上之君,流精郁勃,是为天魂,讳大明焕,天地高尊,身衣凤衣,班文虎裙,化生五点,变景九都,头冠青精,横天玉冠,金符羽节,流铃纷纷,手执隐书,飞行羽文,总我命录,保我肝门,外映内曜,肝藏结仙,迎我高登,上朝帝晨。毕,引星光九咽止。

次行五步,上木星,向北闭气五息,祝曰:

五气北玄,玄门洞灵,北辰流映,魁上玉清,中有太皇,五帝尊名,讳阴元液,衣服玄青,首冠玉冠,腰带流铃,金章玉节,翠佩焕明,徘徊华晨,傍观八冥,回津下降,入我肾庭,保录五神,藏府鲜荣,内外充溢,变景化形,骨飞肉升,上造玉清。毕,引星光五咽止。

步五星毕,从水星却下行七步,登金星,立定并足,上第一九常,祝曰:

九常地君,变景幽冥,为我隐步,以逃我形。毕,次上第二育常,祝曰:

育常灵君,形无常服,为我变化,身为草木。毕,次上第三卯常,祝曰:

卯常尊神,能沈能升,为身化景,变成丘陵。毕,次上第四流常,祝曰:

流常皇君,形无恒身,为我吐吸,兴气起烟。毕,次上第五行常,祝曰:

行常大君,威伏万鬼,变化我形,起烟成火。毕。

五常祝毕,还金星,闭气七息,祝曰:

飞空太幽,化景五常,北入五气,南制三阳,金符命灵,太帝扶将,六戊逃己,保度洞乡,太白护肺,金镇胃肠,内充外溢,形魂俱翔,千变万化,适意所行,得与玉皇,同游上景。毕,引炁七咽止。

次从金星十二步,登土星了,并足,上第一上常,祝曰:

上常翔翔,变化亿千,为我藏景,升入九天。毕,次上第二天常,祝曰:

天常流炎,起烟成垒,为我化形,带神入火。毕,次上第三名常,祝曰:

名常北玄,以水为身,隐我河海,灌我成真。毕,次上第四三常,祝曰:

三常变威,光制八庭,为我致仙,却灾攘兵。毕,次上第五辰常,祝曰:

辰常万化,体无常形,为我致仙,逃死入生。毕。

步五常毕,还土星上,闭气十二息,祝曰:

无常五黄,中皇大神,变气七金,威伏三辰,化身分形,上天入云,总呼五灵,卫我脾门,使我藏腑,早化成仙,飞常入空,水火万原,在所恣意,上升无门,得与玉妃,结友齐群。毕,引炁十二咽止。

次从土星三步,登火星了,并足,上第一空常,祝曰:

空常至灵,辅弼上真,入我绛宫,总摄万灵。毕,次上第二河常,祝曰:

河常兆伏,隐遁八冥,水火变化,使我成仙。毕,次上第三元常,祝曰:

元常变化,草木蔽身,使我形景,同合道真。毕,次上第四古常,祝曰:

古常天双,出入无间,身生羽翼,飞升上天。毕,次上第五巳常,祝曰:

巳常南离,立自九覆,变化我形,立成鸟兽。毕。

步五常毕,还火星,闭气三息,祝曰:

流炎丹灵,三门电霆,五常通变,万化郁冥,摄命玉皇,威制北精,上元仙箓,保我长生,今日步空,乘虚入星,荧惑辅心,我道同明,千分万合,所向立成,魂导魄炼,羽服时生,得与五星,携舆玉清。毕,咽三气止。

次从火星九步,登木星了,并足,上第一九常,祝曰:

九常青皇,天地魂根,使我变化,逃景隐山。毕,次上第二世常,祝曰:

世常天灵,总度万仙,使我步空,合景成神。毕,次上第三明常,祝曰:

明常昭昭,光耀八涎,使我变形,逃水隐源。毕,次上第四玉常,祝曰:

玉常威化,制制五土,使我化形,立住成虎。毕,次上第五法常,祝曰:

法常部木,位总神仙,使我分景,化身为千。毕。

步五常毕,还木星上,闭气九息,祝曰:

少阳九门,徘徊青天,中有五常,变化亿千,呼阴召阳,制制金神,东华命节,坐应自然,步空蹑虚,策驾青烟,上镇碧虚,下镇肝门,道明九合,立致飞仙,得为青皇,同真木晨。毕,引炁九咽止。

次从木星五步,上水星了,并足,登第一阴常,祝曰:

阴常北玄,万化之宗,使我住此,立成神龙。毕,次上第二黄常,祝曰:

黄常灵阴,化为女子,使我分形,立为百己。毕,次上第三定常,祝曰:

定常总灵,变化郁勃,使我分形,以成万物。毕,次上第四飞常,祝曰:

飞常入空,上下百变,化形六畜,使人不见。毕,次上第五六常,祝曰:

六常刚剑,制鬼御神,回轮天地,当之杀人。毕。

步五常毕,还水星上,闭气五息,祝曰:

北玄五气,五门开张,号曰五帝,变化幽冥,出阴入阳,制御土官,使我飞步,逃景太空,在所适向,分形百千,上造句陈,升身玉京,体生奇毛,肾府纳芳,今日行道,神仙之宗,得天上愿,享祚无穷。毕,咽五气止。

行二十五点空常事讫。

次行九步,咽气五过,登北斗第一,并足,登阳明,东向祝曰:

太上中宫,变隐逃元,内妃大神,太一上尊,总领命精,为我致仙,藏形逃己,上升帝轩。毕,次上第二星,东北向祝曰:

中元宫中,保胎化形,内嫔大真,高上玄灵,斩胞解结,炼胎固精,变化万方,使我长生。毕,次上弼星,向真人祝曰:

真元宫中,六遁七隐,上元元母,育我胎产,遁化金室,变乘苍辇,使我飞空,长年无限。毕,次上第四星,向北祝曰:

纽幽宫中,匿景藏光,中元内妃,神仙大宗,度我六戊,出我八方,逃迹飞步,上超帝房。毕,次上第五星,西向祝曰:

纲神宫中,变体易景,斗中大女,玄化无象,度我元斗,书名房窗,飞空策虚,上超帝房。毕,次上第六星,东北向祝曰:

纪明宫中,隐迹散象,斗中中女,灵化上宫,落我玄籍,度名诸方,分身成千,反形更童。毕,次上第七星,西北向祝曰:

关会中宫,分景万形,斗中少女,玄上太灵,随斗运机,总轮万生,使我飞空,变化太冥。毕,次上辅星,向天门叩齿九通,祝曰:

帝度上宫,左皇夫人,上对帝君,齐景合真,号曰空常,变化九天,运导日月,聚气成烟,回轮水火,万化在身,是时元吉,玄贶敷陈,使我飞步,常乘入真,九辰流落,享福万千,形齐天地,寿比灵椿。毕,仰咽二十四气止。

次上弼星之上,向地户而立。弼星在斗第三星之内,斗口之中,弼真人之府,为隐元之星。凡九步斗,当避真人星,不可蹑,皆从第二星越过,取第四星。今此空常之法,不步真人,但步辅弼,既步辅星毕,即回就弼星,步弼星存祝毕,即空常之道一周矣。祝曰:

上尊上宫,夫人右皇,帝尊同符,合灵华房,天魂地魄,号曰上空,变化九炁,万真祖宗,回金转石,与天齐功,化消山河,呼制云龙,万怪立应,分景亿通,飞步蹑虚,流焕回冲,藏身魁席,覆衣天光,长灵天地,享福洋洋,请如所愿,寿祚无穷。

毕,叩齿咽气三十六过,空常之道毕矣。行之七年,分形九空,十四年飞行太虚,细存谛亲,具在经中。

朱书白素上,锦囊盛,飞步之时佩於首,登星时亦须存呼此三字也。

顺行步星法

向阳明大魁顺行,至右足蹑天关,进左足与并,息通,乃微祝曰:

金木水火土,五行相推,七星焕焕,天纲最威,辅星镇盛,弼星却衰,九真太上,太极太微,三府玉帝,三尊辟非,天动地转,魂魄相随,使我飞仙,真光徘徊,名入金房,玉关乃开,乘龙陟空,日月同晖,游行上清,鸣铃翠衣,左摄流电,右御奔雷,地上万邪,伏死敢追,恶心向我,使尔斩摧,帝命玉女,营侍以归,魂真魄神,合形升飞。

倒行法

止於天关,向北极,乃於天关上闭气握固,至右足蹑阴精,左足蹑阳明前,右足与左足蹑并,乃右回天枢,微祝曰:

天魁正阳,斗运低昂,前转元机,后动灵纲,制魄以宁,拘魂以康,魂魄与身,俱行天堂,向见金门,高上太皇,左扶仙母,右扶仙公,紫翠飞华,龙袍虎裳,带真巾玉,项生圆光,手把神铃,腰佩金珰,口咏洞真,七变妙章,先自虚无,生而仙王,飞行九道,据斗攀纲,前从太一,后从玄郎,告某口诀,坐在立亡,反行至要,位为仙卿,五藏自生,与自相迎,所愿皆合,所求克昌,万邪亿害,易地隐藏。毕。

反行法

又闭气,右回斗星之外三匝,始於阳明步魂,於阳明右回身,左足上天枢,右并,乃闭气握固,左足上瑶光,右足上闱阳,以次后两足俱上阳明,回身向玄冥,右手抚心,以左手指玄冥,闭气三息,叩齿三七通,咽液三九过,祝曰:

肠明紫炁,太素玄辰,金关黄房,中有大神,左抚上皇,右把高真,龙衔翠衣,飞锦虎文,腰带玉符,首戴莲冠,出无入虚,金真玉光,灵尊巍峨,号曰肠明,足蹑朱烟,口咏洞章,赐某隐书,见教步纲,周行三复,据斗息忘,使某飞仙,超虚浮空,名书上清,乘玄驾龙,意有所知,愿乐皆从,三尊合德,魂魄内通,致给神宫,玉女玉童,毕。

攀魁法

两足俱上阴精星,以左手抚心,右手指真人星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,微祝曰:

阴精玄素,华阙生门,中有玉帝,北极至尊,凤绣华领,龙翠碧裙,腰佩虎铃,扶芝丹冠,号曰阴精,太上之君,授某隐书,使步七元,攀魁上斗,遂游灵关,外拘七魄,内制三魂,魄练俗累,魂宝胎神,魂魄守身,与之俱仙,飞行上清,还气婴颜,所向如心,万欲无难。毕。

接真法

两足俱上弼星,先左足,勿随其纲,仍转身向真人星,心存而拜,开膝夹弼,手捬心,闭气四息,叩齿四通,咽液四过,咒曰:脚虽右弼,存咒乃在真人星。

太极九星,上元明真,正机把衡,吐纳紫烟,金光玉映,威照十天,摄御三光,调阳和阴,理元赋气,政易故新,上治中宿,玄关之玄,金室玉户,北掖四便,出驾八景,浮游天元,龙锦凤衣,虎翠飞裙,绛精绿帔,紫羽七缘,腰带神符,首戴芙冠,上栖九虚,下翔八渊,自号玉皇,九天极真,哀某好道,授某隐篇,躬登弼魁,朝拜灵君,乞愿丹书,为生之先,得治三天,飞行八玄,五藏自生,上品飞仙,得翼玉帝,后圣之臣,位高大夫,乘云飞轮,所愿皆合,众邪莫干。毕。

步斗法

两足俱上玄冥星,於弼上起而立,以右手抚心,左手指丹元星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,存足下玄冥星,咒曰:

洞天神光,回隐玄冥,气盈太虚,去来无形,隐天藏地,周灌无生,忽登天纲,上步紫庭,北视云房,南顾雷城,眩惑万变,非复故形,恍惚流景,触手立成,欲来藏身,得我姓名,虚无救厄,九变玄真,坐起六甲,谒署六丁,赐某隐书,步斗行星,仰见上皇,披丹巾青,手把灵光,腰带玉铃,上乞飞仙,与天俱生,名书太微,浮行上清,下乞变化,藏景录形,万事如愿,所摧皆平。

蹑纪法

两足俱上丹元星,左足先,右足并,左手抚心,右手指北极星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,祝曰:

太上九台,丹元玄纪,外管北极,内正天理,金阙映外,玉庭耀里,中有至尊,号曰赤子,治在丹元,绛房之中,翠云绣华,龙帔虎裳,右执玉箓,左把魁纲,足蹑景云,首巾紫冠,右佩流铃,左带玉珰,赐某隐书,蹑纪游行,上乞飞仙,乘玄驾龙,书名丹台,太极玉堂,所向所求,福禄来迎。毕。

步纲法

两足俱上北极星,左足先,右足并,以右手抚心,左手指天关星,闭气三息,叩齿三通,咽液三过,祝曰:

上玄太微,北极紫盖,下有太真,游翔无外,翠华飞裙,金铃青带,腰佩玉光,玄灵庵蔼,赐某隐书,上行七气,登清越烟,真人合会,乞得飞仙,书名丹室,所向所愿,无灾无害。毕。

乘龙法

两足俱上天关星,左先右并,顺纲外,右手抚心,左手指天关星,闭炁三息,叩齿三通,咽液三过,祝曰:

太上北极,紫微绝辰,宝玄金房,外有玉门,周运九宫,调和天关,中有尊神,号曰紫皇,授某隐书,携其乘龙,上浮九天,下飞地元,景云丹舆,玄华翠裳,腰佩龙策,头巾虎文,包生万物,教训飞仙,脱某死名,天地长存,乘龙步斗,所向受恩。

毕。仍闭气,存龙舆朱盖,扶天来迎,恍惚登天,忘形良久,乃转上辅星,游行三界,两足俱上辅星,左回,先左足,随纲绕北极,而蹑辅星,右足来并,乃向北极,两手抚心,闭气一息,叩齿三通,咽液一过,仰首视星,咒曰:

太极辅星,精在紫关,养生育命,宝守神魂,金房再开,奉见辅星,赐某隐书,使某游旋,列名圣皇,飞仙九天,巾光佩真,出入洞门。毕。

上辅星之中,拜见道君,恍惚忘形,良久乃转上弼,徘徊三阳,回行诣弼星,两足俱上,先左足,直历诸星边,浮空上弼,右足并合,向真人星,两手抚心,闭气一息,叩齿三通,咽液一过,祝曰:

太虚泥丸,紫宫天尊,玄空真纽,为帝之先,在道玉皇,在身泥丸,冯感欻生,炁贯三元,精入明堂,强胎益魂,朱山再开,奉见灵元,左采日华,右掇月根,流火万里,金罗碧裙,腰带虎符,首戴华冠,赐某隐书,得行天关,乞愿飞仙,役使万神,万向皆会,福德如山。毕。

存在天上弼星之中,拜请玉皇,乞速得飞仙。若值朝极日,仍下入魁朝之,下者左转,右足上天枢,左行步三台五星也。

朝极日

凡步纲蹑纪,皆用此日,并甲子、八节日也。

春正月一日、二月二十日、三月二十七日、夏四月八日、五月五日、六月十八日、秋七月七日、八月二十日、九月九日、冬十月五日、十一月三日、十二月六日。

凡修行飞步蹑纲行星者,皆用此日,一依前法用之。行之十四年,七星精下化成神人,并乘流铃八景丹玄斑云,俱来诣子,拜子仙官,白日飞龙。一年辟非灾,二年辟兵,三年辟死,四年地仙,千害万邪,众莫敢干,自此以后,福庆无端,致使神灵,骖驾飞龙,太极赐芝,玉帝给童。行之二七年,为上清真人也。

保举

监度

度师

太上二景三奔箓

玉清部阶第三。

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女生姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,请受《太上二景三奔箓》。当按奔景之神经,经中节度,晓夕修行,不得传及非人。如怠慢不专,轻泄漏慢,受者之人,身受冥责。一如四极盟科真文律令。

凡修三景之道,当先清斋百日,或五十日,绝交人事,乃为之入斋。自斋毕年,皆宜清洁,非只入斋时也。既已修行,中间或有事碍久阙者,亦宜更斋五十日,方可存修。若非久阙,仍须更斋五日也。

奔日法

日中赤炁上皇真君,讳将车梁,字高骞爽。此位号尊秘,经虽无存修之法,而云知者不死,当宜行事之始,心存以知,不得辄呼。月法亦法此。

五帝君名号:

青帝君,形如婴儿,衣青玉锦帔,苍华飞羽裙,冠翠芙蓉晨冠。

赤帝君,形如婴儿,衣绛玉锦帔,丹华飞羽裙,冠丹芙虚明冠。

白帝君,形如婴儿,衣素玉锦帔,白羽飞华裙,冠皓灵芙华冠。

黑帝君,形如婴儿,衣玄玉锦帔,黑羽飞华裙,冠玄山芙蓉冠。

黄帝君,形如婴儿,衣黄玉锦帔,黄羽飞华裙,冠芙灵紫冠。

右五帝形服,预宜知记,修行之时,各存见某帝冠服,具如所云。旦旦视日初出之时,向日再拜。当先冠服,具炉香,漱口,含经文当舌上,以字首向内。正坐,伺日出圆光见讫,长跪上香,心存上皇君讳字,两手抚心而拜。毕,乃临目闭气十息,正对日平坐,宜屈大指为握固,仰面何日,为之十息,又咽日光十过。当存令日光使入口,即而吞之,存日中有赤气,紫芒有九道,心呼:曜灵九神,华芒九芒,来注於面。乃小开口,微吸而吞十过讫,闭气想腹中光芒,上连泥丸,下通藏腑,焕照形体,洞彻内外。良久,仍存此光芒,直至事毕,勿令散绝。毕,微呼曰:呼声才令自耳闻之。

日中青帝圆常无,字龙韬。当先备存五帝坐在日中,依五方之位,乃心的主青帝,微呼之,仍青帝相应。余帝仿此。

赤帝丹灵峙,字绿红映。

白帝皓郁将,字回金霞。

黑帝澄漕淳,字玄绿炎。

黄帝寿逸阜,字飙晖像。

又呼曰:先存月魂,作丸圆之象,黄色,稍小於日,在日气之中。不言形状,但觉其中若有神相应而已。

月魂精神,暧萧台摽。毕,阴咒曰:心中云云,不得出声。

愿得与五帝真君、月魂精神,共乘景云,上奔日宫。毕,又闭目,乃存青帝君从日光中来,在我之左,赤帝君在右,白帝君在背,黑帝君在我之左手上,黄帝君在我右手上。各心呼讳字,五帝都来,存帝服色令仿髴。各存既毕,都存五帝形色,一时而见,又叩齿五通,咽液九过,微祝曰:才令自耳闻也。

赤炉丹景,圆华九明,大晖启神,焕曜朱精,五帝肇霞,映洞万生,观落上真,空无调平,运气练采,流荡五形,使我神化,六府敷盈,参乘绛云,阳遂九軿,上奔日宫,与帝合灵。毕。

又存阳遂绛云之车,驾九赤龙,从日光中来到我之前,仍与五帝共载,而奔日也。

凡行之,一年仿像,二年见形,三年下降,四年便朗然洞彻,面有玉光,五年成真,十一年得乘云车羽盖,驾命群龙,上奔日宫,受书为上清真人,得给玉童二十六人,玉女二十四人也。

奔月法

斋静存思具如日法

月中黄气上皇神母,讳曜道友,字玉荟条。

青帝夫人,形如婴儿,衣青华琼锦帔,翠龙凤文飞羽裙。头作颓云三角髻,余发垂至腰,诸夫人并同。

赤帝夫人,衣丹药玉锦帔,朱华凤络飞羽裙。

白帝夫人,衣白琳四出龙锦帔,素羽鸾章飞华裙。

黑帝夫人,衣玄玉九道云锦帔,黑羽龙文飞华裙。

黄帝夫人,衣黄云山文锦帔,绿羽凤文绣裙。

右五夫人形服,预宜知记,修行存见,具如日法。夕夕视月初出之时,向月再拜宜所向之。其朔后二三日,初出之时,日才没见月,即可为之。至月渐高,即待日光没尽,月色光明,乃可行之。其晦朔之间,月形既尽,固无可存修。室中不得见月,当出庭中,或屋檐下,阴雨即居室内。先冠服,具香炉,漱口,含经文当舌上,令字首向内。向月上香,长跪,心存上皇神母字,两手抚心而拜。拜毕,乃临目闭气九息,对月平坐,仰手膝上,右手执经文,左手握固,仰面向月,为之九息者,又咽月光九过。当存月光使入口中,即而吞之,存月中有黄气白光,八玄之芒,心呼曰:月华夜精,八芒来注於面。乃小开口,微吸而吞之九过,讫,闭气想腹中光芒,上达泥丸,下通藏府,朗照形体,洞彻内外,存此光芒,直至事毕,勿令散绝。毕,微呼曰:才令自耳闻也。

月中青帝夫人娥隐珠,字芬艳婴。

先存五帝夫人坐在月中,依五方之位,存作圆像,乃心的主青帝夫人,而呼之,仍存夫人相应。余夫人仿此也。

赤帝夫人翳逸寥,字婉延虚。

白帝夫人灵素兰,字郁连华。

黑帝夫人结连翘,字淳属金。

黄帝夫人清营襟,字炅定容。

又呼曰:先存日魂,作辟邪方之景,赤色,如月之大,在月气之中。不言形状,但觉其中若有神相应而已。

日魂精神,珠景赤童。毕,阴祝曰:勿令声出。

愿得与五帝夫人、日魂精神,共乘飞云,上奔月宫。毕,闭目,乃存青帝夫人从月光中来在我之左,赤帝夫人在右,白帝夫人在背,黑帝夫人在左手,黄帝夫人在右手,各手执文於手上而立,面向我。心呼讳字,五帝夫人都来,存夫人服色令仿髴。又都存五处五帝夫人形容服色,一时而见也。乃叩齿九通,咽液九过,微咒曰:

黄精启晖,元阴内章,映观太玄,开洞万方,散蔚寒飙,七晨玄琅,回阴三合,天地吐光,云帔郁罗,佩琼带珰,云幕练摩,扶养木王,紫曜挺落,浮华九空,圆明赋采,六气化通,五帝夫人,蹑云挹风,羽裙拂霄,逸虚扇东,骞树敷晨,盖修秀蓬,洞根万里,荫盖五躬,魂和神化,六玄云充,还老归婴,玉婴反童,时乘沈零,飞云十龙,上奔月宫,位为保重。毕。

存日魂乘月光,来对我之面,去面九寸许,想其中有神在焉。又存流铃飞云之车,驾十黄龙来,从月光中到我之前,仍五夫人共载,而奔月也。

行之一年仿髴,二年见形,三年降下,四年便洞彻,身生流光,五年成真,十一年得乘玄辔景,上奔月宫,为上清真人,得给玉童二十六人,玉女二十四人也。

奔辰法

木,春王;火,夏王;金,秋王;水,冬王。皆依历,以四立日前夜半,为王之始,各七十二日。土,分至日前各王十八日,分至日之前夜半,为王之始。有星时,可出庭中,坐立适意,有五星中相见者。次当修服之时,而出庭中,坐胜於立,可於庭坛,向星敷席施桉,烧香礼拜讫,正坐而为之。若无星之时,天阴之夕,可於寝室中存修之也。星行不必在方面,亦随所在,向而修行,谓五星所在而向之,不必依星本方之面,犹如木或在西也。

一夕服五星,常令周遍,随王月以王星为先。若静斋道士,亦可通於室中,存五星之真文,面而并修之。若不闲算术,不知星之所在,又久静长斋者,可常於室中,依五星本位之方面,而存修之也。凡吞服星光芒时,当存星真上皇、上皇夫人,乘光中来入口,咽之,临目仿髴,如有其形也。

木飞登木星之道,岁星圆镜木精,玄朗东阳之陔,星中有九门,门中出九锋芒,各垂光九百万丈,一门内有一青帝。存星广大而丸圆,可径九十里,周回均有九门,帝服青帝衣,号曰青灵之公也。

法常司见岁星,烧香,当正心视星,呼曰:

青帝之君。又存星中碧台皇君、君夫人#2,以右手抚心而礼之。又闭气,叩齿二十七通,咽液九过,闭两目,心呼曰:

岁星真君,讳澄澜,字清凝,夫人讳宝容,字飞云,愿得与始阳青皇真君、君夫人,共乘八景碧舆,上太上宫。毕,乃闭目於手下,稍举令才见星光芒,咒曰:

天光交和,精流东方,仰望九门,飞霞散锋,始阳碧台,中有青黄,青牙垂晖,映照九方,郁察夫人,字曰飞云,齐服灵锦,龙帔虎裙,腰带凤符,首巾华冠,出无入虚,遨游太无,前策青帝,后从千神,来见迎接,得为飞真,上登玉清,高上之房。

毕,去手,闭目对星,服星之光芒,存视九芒,使尽入喉中。先存真皇夫人,咽之入肝讫,乃服二十七气,吞都毕,又叩齿三通已。

常行之十四年,木星中青皇大君,奏闻高上玉清宫,刻太微蕊简之名,玉书位为上清上飞真人也。

火飞登火星之道,火星玄镜丹精,映观南轩,星中有三门,门中出三锋芒,各垂光三百万丈,一门内有一赤帝。存星广大丸圆,径可三十里,周回均有三门,帝服赤衣,中央有丹火朱阳赤皇上真道君、夫人。

法常司见荧惑星,烧香,正心视星,存星广丸门锋赤帝,心呼曰:

赤帝之君。又存星中朱云绛城皇君、君夫人,以左手抚心而礼之,右手掩口,三闭气,叩齿二十七通,咽液九过,闭两目,心呼曰:

荧惑星真君,讳维渟,字散融,夫人讳华瓶,字玄罗,愿得与丹天赤皇君、君夫人,共乘八景丹舆,上登玉清宫。毕,向星咒曰:

玄象流映,丹光南冥,仰望三门,朱云绛城,中有丹皇,名曰维渟,夫人内照,是为华瓶,齐服云霜,凤华龙铃,腰带虎书,首巾飞青,出无入玄,翔遨五城,前导赤帝,后从六丁,来见招延,得真之名,上登玄虚,金书玉清。

毕,去手,举手抚心,闭目息气,视星,服星之光,令星三芒尽来入喉中。先存真皇夫人,咽之入心讫,乃服二十七气,吞都毕,又叩齿三通已。

常行之十四年,荧惑星中赤皇上真道君,奏闻三元玄上宫,刻玄图琼简,定名金书,位为上清上飞真人也。

金飞登金星之道,太白星图镜金精,焕耀西辰,太白星中有七门,门中出七锋芒,各垂光七百万丈,一门内各有一白帝。存星广大而丸圆,径可七十里,周回均有七门,帝服白衣,有太素少阴白皇道君、君夫人。

法常司见太白星,烧香正心,视门锋白帝,心呼曰:

白帝之君。又存星中玉房白皇君、君夫人,以手抚心而礼,左手掩两鼻孔,七闭气,又叩齿二十七通,咽唾九过,闭两目,心呼曰:

太白星君,讳寥凌,字振寻,夫人讳飙英,字灵恩,愿与太素少阴真君、君夫人,共乘八景素辇,上登玉清。毕,向星咒曰:

七气艳飞,光照西方,仰望七门,灵关激锋,素晖烛映,德标金宗,中有少阴,号曰白皇,夫人灵恩,治在玉房,齐服浩锦,流铃虎章,首巾芙晨,腰佩金珰,出空入虚,游步玉刚,前导白帝,后从六庚,来下见迎,北登塘宫,名书上清,得为真公。

毕,去手,临目视星,服星之光,存金星七芒尽来入喉中。先存真皇夫人,咽入肺讫,乃服二十七气,吞都毕,又叩齿三通已。

常行之十四年,太白星中少阴白真上皇君,奏闻太帝玉皇宫,刻上清金阁,定名玉简,位为上清左真公,以综太极也。

水飞登水星之道,辰星圆镜水精,洞映北冥,辰星中有五门,门中出五锋芒,各垂光五百万丈,一门各有一黑帝。存星广大而丸圆,径可五十里,周回均有五门,帝服黑衣,中央有太玄阴元皇道君、君夫人。

法常司见水星,烧香,正心视星,存星广丸门锋黑帝,心呼曰:

黑帝之君。又存星中苍阙皇君、君夫人,以两手抚心而礼之,举两手而掩两耳,乃闭气五息,叩齿二十七通,咽液九过,闭两目,心呼曰:

辰星道君,讳启咺,字精原,夫人讳玄华,字龙娥,愿得与太玄阴元道君、君夫人,共乘八景苍舆,上登上清上元宫。毕,又向星咒:

五炁玄飞,光流北方,仰望五门,苍阙郁繁,激芒达觐,灵映景云,中有黑皇,厥字精原,龙娥纷蔼,俱履玄关,齐服苍帔,紫锦飞裙,腰佩虎符,首巾莲冠,出凌九虚,入向玉津,前导黑帝,后从六壬,来下见迎,上登紫房,名书太上,得为玉真。

毕,去手,临目视星,服星之光,存星五芒尽来入喉中。先存真皇夫人,咽之入肾,乃服二十七气,吞都毕,又叩齿三通已。

常行之十四年,辰星中太玄上皇真君,奏闻高上宫,刻琳房玉札,定名玉清紫文,位为上清真公也。

土飞登土星之道,填星圆镜土精,填阴黄道,填星中有四门,门中出四锋芒,各垂光四百万丈,一门各有一黄帝。存星广大而丸圆,径可三十里,周回均有四门,帝服黄衣,中央有黄真皇道君、君夫人。

法常司见镇星,烧香,正心视星,存星广丸门锋黄帝,心呼曰:

黄帝之君。又存星中台房皇君、君夫人,以两手抚心而拜,举左手以掩洞房上,当眉间掩之,乃闭气四息,又叩齿二十七通,咽液九过,临闭两目,心呼曰:

镇星皇君,讳藏睦,字耽延,夫人讳公瑶,字非贤,愿得与中央土皇道君、君夫人,共乘八景黄舆,上登上清宫。毕,又向星祝曰:

四气徘徊,合注中元,仰望九极,傍观四门,黄台紫房,垂锋散铓,灵光郁散,天华落盆,中有黄皇,厥字耽延,夫人潜德,是为非贤,理和命气,道玄灌元,齐服黄云,龙锦虎裙,腰佩金符,首巾紫冠,出凌玄空,展光金门,前导黄帝,六己卫轩,来下见迎,上望天关,金书太上,琅简刻名,飞行太空,得为玉卿。

毕,去手临目,服星之光,存星四芒尽来入喉中。先存真皇夫人,咽之入脾讫,乃服二十七通,都毕,又叩齿三通已。

常行之十四年,填星中皇上真人,奏闻太上宫,刻霄台碧简,定名九玄丹文,位为上清真公,下及四极上真人也。

朝皇

太上隐书五星上真五通之日,天精开畅,上真吉会,相庆之日也。

正月六日日中,二月一日哺时,三月七日夜半,四月九日食时,五月十五日夜半,六月三日中时,七月七日夜半,八月四日中时,九月二日平旦,十月十一日平旦,十一月六日夜半,十二月十二日夜半。

此十二月,五星中上皇太真道君,俱登上景玉清,见九玄太上道君。又千真三十六天帝,下游太清,飞仙以上,并庆会太极上宫。又论世上求真之勤懈,纪书学真者之玉名,当刻之金阙,定书药简。又论求真者七世之功过,罪谪之深浅,校罪多少,使真有数品。

夫五通日者,消罪除过之吉会,盖五真上朝,是谓五通,通远达听,毫末皆照也。凡欲奉修登真隐道三奔之术,一依前文,严洁修行,不得辄生轻慢,传示非人。一旦违科,受者之身,永受考责。奉持如法,生死俱升,一如登真盟文律令。

保举

监度

度师

太上洞真天宝上清大洞三景宝箓卷上竟

#1『师』字原缺,据上下文补。

#2此句原本作『中中皇君夫人』,於义不通。今据上下文改正。

上清洞真天宝大洞三景宝箓卷下

太上龟山元箓品上

玉清部阶第四

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,请受《太上龟山上品大箓》,好乐上法,请求奉受,以为崇奉,修行供养。不得违犯科约,依戒修持,不得怨道咎师,一如盟科律令。

太清玄老九天正文,自然虚洞真文,玉帝君於玄霞翠羽玉京华山洞室之中,敷说正文。尔时有四千万亿玉童,九千万亿玉女,以黄金荐地,白玉为床,天尊来下,黄金为席,诸仙神王俱长跪,启问九天玄帝:伏闻太上诸圣,太帝玄歌,玉帝耀景,丹华绿翠,凤骑龙驾,来迎东华上帝,同唱九韶太和灵章,洞玄刻石其文,以喻龟山上经九天之箓,以和九天洞房诸仙玉女。真王命魔灵幡,三十二天典月秉日,云行雨施,天下润泽,百果同萌,碧树琼枝,绿叶丹葩,香园果林,七宝三景,上圣天尊、上清玉童,散华玉女,那林琼室,敷化众生群臣,帝王国主,韩司主箓,十方众官,仙真大圣,百罗魔王,腾飞虚空,覆天盖地,飞琼云车,千二百玄龙之举,雷电霹雳,光耀十方,来降我室,拜跪赞唱。诸天香华,百籁同鸣,琳琅振响,自然锺磬,诸天妓乐,七宝三光,百和之音,以相娱乐,以为欢焉。召天九魔,邪精天帝,俱侍座侧,飞云羽盖,十二缯幡,麾节鼓幢,罗列帝前,诸天和唱,同赞诵焉,十二天尊、众仙正官,各诵赞洞灵琼音宝文。

三元章句

回风迅轻盖,十圣从尊游。云章和神魔,紫辇景气浮。太清诸天尊,顿驾玉京嵎。群仙戏天乐,百音自然周。同欢舞云华,众真欣谁喻。玉琼七宝林,唱赞愿同舟。丹景耀日精,令我心踟蹰。仙人诵帝章,此乐莫不谋。诸天咏清音,眇眇飞云端。群圣歌云曲,玉女唱玄欢。同游王母室,徘徊琼堂观。众仙玉华质,粲耀英与烂。玉池漱清流,昆山宝林焕。飘飘群龙飞,皎皎紫云坛。夕游蓬莱嵎,朝对华景昆。神仙结丹叶,流晖寄文翰。

上清九老自然洞真功曹,飞丹华之辉,九老上圣之君,灵应之召,以皇景玉帝京玉仙文典丈人,元皇上甲之岁正月七日,於混沌之台,七宝琼林之室,三元玉帝,命元天之文,以受丹老九赤真君,不得招集乱人,混同一观,以为上真。一依科法,奉命:

上清虚洞自然灵飞上部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞中部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞下部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞前部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞后部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞左部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞右部功曹圣宝真人九千万人,上清虚洞自然灵飞都部功曹圣宝真人九千万人。

上元自然洞真玉帝虚灵上部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵中部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵下部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵前部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵后部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵左部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵右部直符吏九千万亿人,上元自然洞真玉帝虚灵都部直符吏九千万亿人。

洞清皇虚真景上部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景中部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景下部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景前部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景后部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景左部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景右部灵飞使者八千九亿万重,洞清皇虚真景都部灵飞使者八千九亿万重。

上真九老上清皇真玉帝上灵飞琼自然羽盖九亿万重,上真九老上清皇真玉帝中灵飞琼自然玉舆九亿万重,上真九老上清皇真玉帝下灵飞琼自然云軿九亿万重,上真九老上清皇真玉帝前灵飞琼自然琼轮九亿万重,上真九老上清皇真玉帝后灵飞琼自然绿軿九亿万重,上真九老上清皇真玉帝左灵飞琼自然凤翼九亿万重,上真九老上清皇真玉帝右灵飞琼自然飞虬九亿万重,上真九老上清皇真玉帝都灵飞琼自然龙軿九亿万重。

清虚玉京上灵丹检赤符龟山上部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山中部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山下部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山前部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山后部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山左部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山右部将军九千万骑,清虚玉京上灵丹检赤符龟山都部将军九千万骑。

玉清上元飞行混沌紫虚华景上真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景中真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景下真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景前真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景后真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景左真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景右真玉童龟山玉真七千万乘,玉清上元飞行混沌紫虚华景都真玉童龟山玉真七千万乘。

紫皇玉京虚无自然九色上仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色中仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色下仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色前仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色后仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色左仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色右仙丹景九华玉女九千万重,紫皇玉京虚无自然九色都仙丹景九华玉女九千万重。

玉虚洞灵上元紫章九真上圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上无紫章九真中圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真下圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真前圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真后圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真左圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真右圣金华玉童九千万人,玉虚洞灵上元紫章九真都圣金华玉童九千万人。

九玄上真飞华七景龟山领道上丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领仙中丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领神下丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领圣前丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领明后丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领灵左丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领玄右丹青腰玉女九千万众,九玄上真飞华七景龟山领真都丹青腰玉女九千万众。

上元灵琼太空飞霄自然领导上神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领仁中神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领引下神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领玄前神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领灵后神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领虚左神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领丹右神丹真玉仙九千万人,上元灵琼太空飞霄自然领真都神丹真玉仙九千万人。

七曜上清洞真玄景玉皇青华上丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华中丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华下丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华前丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华后丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华左丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华右丹玉光赤仙九千万人,七曜上清洞真玄景玉皇青华都丹玉光赤仙九千万人。

右洞灵上清龟山元空紫堂,金室石简华玉刻石真文,吏兵圣箓,上宫正位中元使者、仙童玉女、天王真神、上圣八景三部将军、功曹直符吏官使者、飞龙乘骑、三元真官、元皇玉仙,一如玄科之律,子懃慎之。太上老君律令。

保举

监度

度师

太上龟山元箓品中

玉清部阶第五

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女生姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,请受《太上龟山中品大箓》,奉佩己后,誓依奉修,不得违背真文,轻泄漏慢。如有违犯者,受法之身,永受考责,不得怨道咎师,一如盟科律令。

此符服之九年,闭目存思,一日一夕,当见九天仙属,乘龙驾凤,飞游紫虚,上造玉庭,身与神真,不得与人同游,永不得长安,酉回卯转,身离五苦地狱之痛,必当扬之於后世,必愿慎之。

已上符并朱书。

保举

监度

度师

太上龟山元箓品下

玉清部阶第六

维某号某年太岁某月日子,某州郡县乡里,男女生姓名,年若干岁,某月日时生,今赍仪信,诣三洞法师某君门下,请受《太上龟山下品大箓》,永为身宝,一旦违犯,自受考责,万劫不原,一如盟科律令。

皇元上甲正一之首,九天大道之帝王,自然故景,太华刻石之文。龟山洞室二十四仙官,上元君号曰龟山使者,玉女仙童二十四神人,太上玄都玉京真仙,出於上圣紫凤赤书。丹景玉文之书,於洞景风空洞灵三元之山洞。得此真文,闭以五岳中央黄帝玉华之琼室,以太岁甲戌七月七日,於混沌台凤山,出之於金阙玉户之中,出以授上皇紫微夫人,令授后世应仙之人。若得持之者,必白日升云,与众仙为俦,得见上圣命为上仙之君。受依玄科正律之令。

皇虚玉帝自然云车紫景上圣领真功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景中圣领真功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景下圣领真功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景前圣度景功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景后圣结朋功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景左圣摄真功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景右圣过仁功曹九千万人,皇虚玉帝自然云车紫景都圣真官功曹九千万人。

上景玉仙飞行步虚上部领仙直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚中部领神直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚下部领真直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚前部领明直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚后部领圣直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚左部度仙直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚右部摄真直符吏二十四亿万人,上景玉仙飞行步虚都部延生直符吏二十四亿万人。

清虚上真灵仙玉官上灵领圣使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官中灵领仙使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官下灵领真使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官前灵过神使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官后灵结仙使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官左灵摄景使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官右灵统真使者九千万骑,清虚上真灵仙玉官都灵自然使者九千万骑。

虚玄上清翠羽上真上部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真中部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真下部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真前部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真后部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真左部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真右部紫晨玉童九千万重,虚玄上清翠羽上真都部紫晨玉童九千万重。

紫玄中清三元上虚太丹上景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹中景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹下景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹前景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹后景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹左景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹右景玉女九千万乘,紫玄中清三元上虚太丹都景玉女九千万乘。

灵光上元灵神官属上真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属中真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属下真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属前真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属后真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属左真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属右真三光通灵八部司命龟山真人三千万众,灵光上元灵神官属都真三光通灵八部司命龟山真人三千万众。

虚景真仙都官候仙上神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙中神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙下神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙前神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙后神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙左神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙右神通灵将军三千万人,虚景真仙都官候仙都神通灵将军三千万人。

皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星上圣真人龟山飞灵将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星中圣真人龟山步虚将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星下圣真人龟山练真将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星前圣真人龟山回明将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星后圣真人龟山飞云将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星左圣真人龟山洞光将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星右圣真人龟山练神将军三千万人,皇缯八景三洞上清玉帝七曜五星都圣真人龟山练仙将军三千万人。

紫天虚真皇帝金丹上部五芝玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹中部六芝玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹下部七芝玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹前部八芝玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹后部绿玄玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹左部真华玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹右部玄晖玉童三千万人,紫天虚真皇帝金丹都部真曜玉童三千万人。

皇真下清玉王仙都上景玄芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都中景太芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都下景丹芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都前景灵芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都后景仙芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都左景绿芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都右景神芝玉女三千万人,皇真下清玉王仙都都景圣芝玉女三千万人。

虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山玉舆七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山绿辕七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山云軿七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山琼轮七千万人,虚清迥光七曜玉华丹灵日月八卫自然龟山羽盖七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山龙车七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山凤翼七千万人,虚清回光七曜玉华丹灵日月八术自然龟山飞虬七千万人。

九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山上晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山中晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山下晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山前晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山后晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山左晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山右晖玉华真人九亿万重,九玄绿晖丹曜洞灵自然龟山都晖玉华真人九亿万重。

元皇丹晖权之章,刻碧真文,以传后圣真人紫微夫人者。

右紫微夫人,服之十年,自然升云,金台之坐对王母,与众为侣。佩服者,可朱书白素上佩之。

龟山河室中,有自然天书真文。

右清虚真王,服之九年,自然登空之台,与众圣上真,与真为侣。以朱书紫缯之上。

龟山石洞中金真董景自然天文。

右真华玉童,服之三十九年,乃得升天。以黄书碧缯上佩之。

龟山石洞中,有青书录石刻作自然真文,传后仙人,慎之。

右服符时,可青书黄素上。

右四符,以青书白素上,悬於四方,伏制魔王,恶鬼之徒,皆令摄伏,众魔上圣,悉得游行上清以上,降升紫虚之中,与上圣帝王神仙,同时上造紫台玉景名山之上,与群仙众真,共说妙经已竟,使造龟山元洞,得此真文,以太上丈人、太上老君诸圣云尔。

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上清洞真天宝大洞三景宝箓卷下

洞真八景玉箓晨图隐符

经名:洞真八景玉箓晨图隐符。撰人不详,约出於东晋南朝。原系《洞真金元八景玉箓》之徒半篇,误分出为另一书。底本出处:《正统道藏》正一部。

洞真八景玉箓晨图隐符

上相青童君撰太上大道君所受

九晖太晨隐符,郁悦那林昌玉台天玉清紫道虚皇上君所佩,以赤书碧文九寸。

观灵元晨隐符,高桃厉冲龙罗天玉清翼日虚皇上道君所佩,以赤书绛文九寸。

总晨九极隐符,碧落空歌余梨天玉清昌阳姬虚皇高元君所佩,以赤书白素九寸。

沓曜璇根隐符,侈μ棰溆隰杼煊袂迤哽o导生高上虚皇君所佩,以赤书皂缯九寸。

玄景晨平隐符,扶刀盖华浮罗天玉清太明虚皇洞清君所佩,以朱书黄缯九寸。

合晖晨命隐符,具渭耶渠初默天玉清始元虚皇太霄君所佩,以赤书黄缯九寸。

齐晖晨玄隐符,冲容育郁离沙天玉清七观无生虚皇金灵君所佩,以朱书黄缯九寸。

高上龙烟隐符,单缘察宝轮法天玉清八观高元虚皇渟景君所佩,朱书黄缯九寸。

上清八景玉箓晨图隐符,太上大道君所受,玉清高上君所宝秘。夫有金简玉字,名刊帝箓,乃得闻见,自不诵咏大洞真经三十九章,三宝神真雌一八间十二上愿,招霞服精赤景奔月结璘之道,莫得佩玉箓八景晨图玄隐之符。有得隐符之子,八年克乘八景之舆。此文隐秘,非世所闻,玉清高上常藏於金兰玉匮七映之房,封以丹蕊之笈,付仙都左公,命金晨玉童二十四人,玉华玉女三十六人,侍卫隐符。记功明善,玄真下教,七千年听得三传,自无其人,封於名山,不得轻真泄宝,师及弟子连愆,七祖运蒙山之石,填积夜之河,身及先师同充下鬼,十苦八难无极之役。今撰集其文,明慎之旨。得佩太上大道君所受隐符者,当以别室烧香左右,朝夕礼拜,不得杂履淹秽,触真忤炁,玉童玉女奏子之罪於高上,罚以水火之考,天真秘重,可不慎之。

受符之身,每至八节之日,及本命日,沐浴入室,正中、夜半,惟一北向,心拜冥目,存三素之云从天上西北行下,覆满一室,内外掩瞑,良久,两手掩耳口,引云炁三十咽,咽毕觉云炁豁除,有二小儿如婴儿之状,各持锦囊,一囊请八景玉箓隐文,一囊请三宝神经,授与兆身,二儿因化为二帝尊,入兆身中。因咒曰:

出玄入清,回晨华房,教我授我,无英白元,雌一哺养,五籍洞玄,三十九章,万遍胎生,保魂招神,披睹洞门,玉符已毕,身乘紫云,上谒北帝,朝拜玉清。毕,又叩齿九通,咽液三十过,如此八年,克有八天玉景玄云绿軿来请子身,上登玉清宫。修行勿懈,勤心注玄,高上所宝,太上大道所尊,惟在精诚,秘而奉焉。

高清太无极上道君隐符,弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都玉清上天玉清紫晖太上玉皇明上大道君所佩。每至本命日,以朱书青纸服之,雌黄书素带之。此符制御天下万灵大匿魔神谣歌之鬼,通灵致真,诵咏无有乱音之凶,佩符诵经万遍,自当有三元遣八景之舆来迎兆身,上登玉清宫。

晨图隐符,出自八元虚生之宫,凝炁成章,玉清紫道虚皇上君以授太上大道君,佩八天无鞅之宫,积七千劫付上相青童君,使授季世当仙之夫,世无其文,自非金简玉箓,不得参闻。此道高妙,非素纸所能得书,非口所能得言,推百六之运,於三代之中,采择圣佐,不得不传下世耳。传授之法,当依玄科,七千年内三传,夙有仙骨,立盟告誓,赉紫金八两,紫纹八十尺,攵受焉。师授信,当施之寒栖之路,恤穷厄之夫,不得营己。明科不可得而违,深自详慎,衍盟负誓,身被风刀之考,充下鬼无极之役。详而传之,量而奉焉。

昔周幽王时有金谷子,本姓王,字玄度,凡人耳,忽过北岳,得一玉函,开见八景隐符,玄度不知书,悟是神文,案文佩之,亦不修行,遂得三素之云恒覆其身,於此自号为金谷子,八年遂乘云而升,今受号为九宫外仙之任,坐不备其事,不登玉帝之庭,此王君所传矣。

洞真八景玉箓晨图隐符

上清高胜太上大道君洞真金元八景玉箓

经名:上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓。简称《洞真金元八景玉箓》。撰人不详,约出於东晋南朝。系早期上清派重要经典。原本一卷,复误分作两种。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓

东华上仙曰太上八素隐书,南华上仙曰大洞真经,西华上仙曰金真玉光映天洞观玉经,北华上仙曰萧条九曜豁落七玄上经,玉皇中华上仙曰太上高圣八景玉箓。中央黄老君、南极元君,藏录二经於太素瑶台玄云羽室、封以郁森之笈,玉清三元之章。乃命北寒金台龙华玉女七百人,又命白空虞宫西灵玉童七百人,侍卫大洞真经及太上虚生大隐符玉箓焉。

上清高圣太上大道君者,盖二晨之精炁,庆云之紫烟,玉晖曜焕,金映流真,结化含秀,苞凝玄神,寄胎母氏,育形为人,讳CD,字上开,元母妊三千七百年,诞於西那天郁察山浮罗岳丹玄之阿侧矣。元监朗於始旦,八洞被於太初,周观九纬,俯擢醴川,逍遥摄生,采真食精,飞玄扬羽,漱挹泰明,受箓紫皇,位司高仙。振风朱素,朝会万神,玄渊峨岑,大音弥芬,希想玉真之虚霞,上清之灵晨,尔乃拔思眇慕,蹈空栖真,沉朱华璋,解冠九天,眄朗丘岳,极洞万峰,神秉五曜,形盘七元,感精太寂,思招玄清,遂浩映停晖,飞珠濯灵,隐芝结秀,宝光夜生,朝探华晨,餐晨上精,乘云落烟,八道焕明,神电回风,绿炁幽蔼,广眄八浩,九元匝至,再登紫陛,三飞琼阙,四宾太素,五宴琳室,携握五老,洞源极密,高尊上帝,莫不履此。慧畅玉篇,咀嚼冲味,徘徊幽虚,向流逸霄,形沉八玄,韬光万源,浩浩冥贯,条条霞摽,神秀外觉,炁弥淡州,容与大化,寥廓本无,太空任寄,即色随消,淳风满峙,恬机理愉,天音朗解,高涂窈窕,玄心充於希韵,飞翰蔚乎庆烟,龙潜一勃,凤仪眇扇,遂抚四大,惚括弱丧,於是受书玉虚,眺景上清,位为太上高圣玉晨大道君,治药珠日阙,馆七映紫房,玉童玉女各三十万人,侍君散香焉。佩九色离罗之帔,衣飞森霜珠之袍,巾须臾百变之冠,带晨光日铃育精之剑,下极万万,受事虚皇也。君或累变常流,顺风入蔼,鼓扬三道,下盻八外,登乎丘阜,杖褐万国,玄唱四振。领拔宏致,鹏翮八抚,和音流萃,委彼云霞之上韵,暂释一往之眇蔚,俯摄苍梨,亹亹弥迈。

夫决疑朗惑,钦范灵德,曜龙文於苍渊,焕采云於川泽,濯天貌於兰玉,发金精於幽谷,乘大顺以御至象,游冥神以混五浊,虚澄九落,劳不止足,凝形泊中,提携荣辱,寔太上之曲教也。若其耽栖灵观,洞宴七觉,机芒飙末,测神尽奥,弘模潆停,虚迁幽间,神浪希夷,九音以悬,玄寂既忘,托寓华园,照照法标,明明功全,妙激重理,扉洞万千,舞景扇虚,乘空抱烟,盘纡七纪,箓首上缘,灵符曜散,敷陈隐篇,括致沉蒙,运转滞轮,综结五象,携领诸天,寔太上之化理,以视於群方也。若夫散教养形,赴救神炁,明立三宫,冲灵独泰,寥朗二顺,含元嘉会,遣撒杂思,忘累遣外,行洞幽虚,积妙成大,吐故受新,摄精逐秽,除邪念之纷交,藏真正之宝贵,漱晨华以招日皇,挹夜明以抱月珠。郁仪横运,焕启太无,结璘吸霄,双景合游,飞芝葩玄,灵若被岫,凤脑鼓翼於金历,鳞精奋耳以振躯,夜光焕乎五岳,晃朗垂条而结华,隐龙鸣云,琼子竦遘,於是灵瓜漫垄,紫捺郁丘,丹散千合,玉密悬嵎,蹀躞七元,登空驾浮,西灵浩浆,东建醴朱,酣丹琳可以迁九玄,味虎沫足以婴朽夫。爰有四蕊紫津,三华玄刚,青瓶漂芝,玄柯莹琅,素盈冲霄,绛生五英,挹玄渠之甘露,变白首而方童矣。若登峻岭,洪秀天和,育明弱罗,焕扇神柯,晨荣缥药,落林丹兰,敷灵嵉嵉,岩虚飞烟,奏香合谷,献葩芳液,凝形紫碧,绛云金条,艳精总根,太华吐纳,七冥六庆,挥慧八解,寄成略略,远畅飘飘,绝冥心泊节惔,以回孙婴也。於是定觉造信,明序等畴,玉真启晨,沐浴灵丘,清宾上朝,精心豁愉,蔚蔚三关,偶景以绸,寂幽内韵,含唱高柔,仗麾命仙,研神步元,历落九天,俨然整齐,七圣表梯,高风以标,明范既维,总运四浮也。将有静咏琼堂,愔玩大有,灵风散景,六云生牖,从容霄杪,俯眄崇阜,萧条万谷,总辔空亩,掷轮灵津,飞兽嗥旅,神童翼盖,西华宴石,芬雾绕襟,芳烟生乎,寥寥岳器,金藏玉薮,五象八廓,澄景合偶,游观隐奥,是以永久也。时复解带万流,日游月旋,招风扇羽,流荡九迁,明霞遂镜,暝暝重玄,云房含曜,采真理间,窈窕绝宅,神洞寥间,精晖内映,三馆洁鲜,千痾不兆,故有常痊。遂尔振策七圃,扬青建朱,腾空舞旌,驾景骋飙,徘徊八烟,盘桓空涂,仰簪日华,拾落月珠,摘绛林之琅实,饵玄河之紫蕖,偃蹇灵轩,领理帝书,万神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱图,太真四告,中篇定模,六纪流盈,整炁摄虚。於焉抚空仰玄,吟唱而言曰:子欲为真,当存日中君,驾龙骖凤,乘天景云,东游希林,遂入帝门。

若必升天,当思月中夫人,驾十飞龙,乘我流零,西朝六领,遂诣帝堂。精根运思,上朝玉皇,苍敷郁仪以蹑景,晃散结璘以暨霄,九纬横掷,七象电幽,灵风交鼓,二晨八道,骋素以侍朝,三云焕华於北维,万龙骋腾以唱啸,东鹏鼓节,紫华启翘,高奔圆精,洞景逍遥,双皇合辇,后天而雕也。隐通坦陶,神泯炁平,灵宾森列,披素玉庭,左把龙符,右操虎经,八风洞虚,流响五城,玄黄焕落,郁若罗星,三宝交扇,步豪搜瑛,高宗拔藻,枪枪弹琼,玄音续拔,金根琅砰,鸾舞云池,飞凤唱声,紫杜运兰,绕空绕灵,跃踏太霞,曜采上清,发飙龙隧,骇动八明,累椿积劫,保兹利贞也。或变教分道,假名移形,六一遏未,玄云育成,飞丹水玉,腾跃雪霜,灵华八射,紫游九扬,徘徊乱转,暧昧三黄,绛液易精,九琳吐芒,琅玕百变,碧映水阳,八琼飞景,秀蕊绿浆,曲晨乘霄,流金月明,玄津玉醴,灵映五公,光弃投音,一唱八张,波若火精,伊离玉姜,金A百会,舍利缚香,郁郁灵宝,化易文章,刀圭既陈,寿不可量,实真元之珍药,上帝之所秘藏也。或炼五云玉华,灵金饵清,朱魄绿蕖,华腴碧精,南烛翠□,沉沙空青,朝探五晨玉渊素浆,亦能反故还新,变老得婴也。於是四炁运和,八风扇虚,宴眄紫林,振裳九隅,扶桑郁秀,建木舞丘,万真逡巡,濯翮沧流,百草结柯,五华曜敷,蓂荚夕生,合节而浮。若登斋入室,当先驱除以辟鬼病,又防百试,乃冥目内视,拊心而祝,北向叩齿三十六通,有微言於玉清琼元君曰:六天大魔王,受制幽寥无,巨兽赤甲,毒龙四喉,白鹰仰鸣,奋爪振豪,万精幽匿,灭邪破妖,天丁一怒,五岳启朝,风火征伐,九天扇照矣。於是重楗闭视,练神密精,调研三宫,存一天庭,帝君撰宴,卿辅普明,和适炁液,朝谒九灵,五神安迭,津源流盈,白元启真,无英布生,洞景潜朗,四德以平,结晖内宝,歌洞玩清,太素列图,寿亦不倾也。时复广眄空同,嗷嘈绝汉,乘风振辔,始晖沧畔,演心八陔,熙神独粲,登碧水之灵台,观沧洲之紫馆,希悠眇眇,霞飞烟散,蔼裔云镂,翳勃晃烂,偶景眺目,鲦欻万旦,虚音互骋,玄风合赞,扇元掣刚,日华炜焕,纵容霄汉,所以永宴矣。

若采琳玄垄,翦芝琼园,眇邈高真,巍巍天尊,玉华翼景,金真绕辕,绛波岳踊,跃心和鲜,手落七曜,澄回八门,仰浮匏河,俯步绝山,领理上契,咀嚼至玄,把持法器,怀精含神,飘飘高肆,顺风随新,昙昙德模,潜英启全,所以积椿久眄,常保利津也。或遇绿林茂崿,逸景结丘,逍遥玄觉,观化玉虚,万度非有,本质在无,轩飙神盘,灵姬启符,羽裙渟霄,翠帔翳舒,高咏玉清,讲豪原初,太微侍席,五皇曜枢,洞机宣幽,至象合殊,玉童弹璈,北华启筝,天女罗陈,百百齐并,玄钧四哕,千音铿零,紫凤抚翅,漱籁同鸣,云鸾差池,整喙唱声,神羽裙呼,飞征扬商,苍龙仰嗥,丛云郁生,神虎啸咤,八风扇庭,撞金折玉,拊锺拍琼,朱烟蔽勃,三素绿青,圆精寝曜,飞霞眄冥,然后太帝下席,散神纵灵,眺眺霄符,晃朗亭亭,左挥南房,右指文昌,进趣奇蔚,会节顺翔,窈窕冲晨,蹀躞沧浪,炁贯逸馆,□拂空,扬旄遏麾,秉旗招光,迁延内咏,心和魂畅,眄眸既周,一至永长矣。又各大唱妙几,论元理灵,玉响八维,金音振庭,开陈太素,敷诱隐冥,众藻扶疏,微言续呈,晖条森洒,极妙之精,旁遘岌丛以群臻,别柯棼罗以散荣,有迈於阊阖之南映,又似乎红葩之绕梁,流景之伊郁,飞烟之蔼蒙,曜九采於帝图,歌紫虚之邕邕,广听嘈囐於玉台,击石沸骇於金堂,五云缠盖,八素朗章,招日月之高精,命七宿之灵纲,握节以步六天,振朱绂之炜煌,舞十绝於北烛,麾华幡於白空,乘神风以盼八景,何事九凤与八狼,绿盖眇眇以炼跃,绛旌飘飘以逆冲,九辔一迭,蹑霄云骧,摘青丹之蕊翘,散飞华之反香,悬梨五练而水柔,九琳洞合而玉成,火琅遂珠,流金采琼,回勾陈之北阿,落散晨之极星,秉轮空同,运炁而征,巍峨奥真,法恒数成,有齐上契,命何可倾。若其元渟游泮,微音激清,执玩三慧,鉴摄黄宁,浩哉圣玄,微乎幽翰,洞起无生,空逸启旌,握固神庭,缠绵灵关,外夷四镜,宝在六元,苕苕玉德,形器欻延,可谓温和万范,顺辔御圆也。及至夕龄时栖,方遂八易,清淡抱生,眇眇神迹,婉延化理,测幽极颐,妙运奇绝,寓翰汜适,龙华駽焕於绣云,五映潜跃於太霞,丹晖电曜,景风扇和,高会上宫,泛浪虚波,悠悠玄真,濯炁玉河,振披八道,馨流霄阿,乃为理玉,日新不居,是用积劫灵累,后无弗殂也。

爰有宝魂制魄,凝神胞胎之法,发数十言耳,可以安身合道,众魔散却,乃异天之绝祝,秘宣龙烛之玄北,其旨不可得而演,重言不可得而译,鸟音兽声,风缠云落,殊天幽唱,莫能通释。

若聊总领奇翰,采炁洞宅,领括九幽,冥韵内廓,乃玉音金流,以施於南户之方矣。本命之日,及有心震之地,闭关精思,叩齿三过,安炁呼吸,正身北趣,而心存微言曰:罗勒那翰,方柰阏练,班目勃隧,惮汉巨蛇,赤察白象,丹黎大魔,真韵广敷,虚灵峙霄,总览吉凶,发洞畅幽,舞眄众品,领括繁条,百方千涂,莫不豁寥,天地齐度,孰云能雕也。毕。

若夫决分万滞,剖坚散疑,触音合节,四映显丕,天曜焕迁,不传不师,八风回释,天帝陈辞曰:罗来秀光,玉虚四司,激摅八坦,秉安定危,有生无营,玄精致思,悠豁极洞,物非我持,混形同采,焉能及之,嘉宴寒津,坐起大夷,二唱曰无,三合五离,大罗六慧,空同九转,七清澄光,四元缱绻,体神忘觉,万虑非尽,华文空肆,玉朗杂轸,荫云重玄,眇内轮陨,七积动飙,冥心远泯,细尘乱蔼,原宗归大,任形投空,造神内外,冥默妙篇,自然高会,冲灵独镜,恢恢远泰,四律受炁,云泽修永,九观元元,心亦豁静,虚烟牢落,二晨焕颖,云梯迁适,无辔而骋,八界三道,胡神以惊,高德远曜,众门运灵,即空亦无,作无两名,太玄一标,支条由情,幽寥照灼,渟音和清,二度七结,及乃无生,飙霄遏离,有中颇虚,大妙虽唱,玄景未竦,尘迹始豪,坐与本无,不贵常珍,理归漠愉,大慧已释,与天同休,万事百向,莫不会遇。将有真妙玄致,灵章无方,恍惚奇洞,高眄圆乡,擢此神音,触类在亡,凛凛登霄,芬芬运芳,仰执轨度於绝间,俯拯万和於弱丧,四轮扬晖,真元眇迁,大帅秉柂,把箓明篇,乘飙策景,龙腾九天,法鼓洞震,炜晔灵盘,曜南宫之朱皇,浮七盖於玉津,扇掷羽旗,徘徊灵源,绿云掣旗,北风振群,流铃罗射,飙皇生幡,导达万变,应节扇烟,朱虎侠景,毒龙翼轩,伺凶夫之失道,威六天之大奸,有恶必诛,有吉必存,千魔为之伏首,山精为之自残,流响逸乎太空,二景蔼而落焕矣。逍遥群品,泛形万旦,高极玉霄,下尽杪散,变化假体,千术肆观,惠化众兆,各获曩情,上下苍黎,开括元生,标名列籍,致神测精,有能施用,飞登上清,洞元咏微,出幽入冥,乃撰《太上八景玉经》,罗真之妙,阐帝之明,子获其篇,号曰元景左卿,思习洞道,上清左公,徊为三素,逍遥紫空。

夫总亿兆者,将抚摄群流,轨运万物,周眄广虚,目朗八外,尽空同之所宗,遘玄晖之极蔚,云合辽涯,风行烟萃,罕得高静霄霞,指两仪之修御也。岂容默然三清,任六气以假适乎?遂绋心坦观,熙灵十阿,於是乃命八帝,檄落万灵,告水源之阴甲,召五皇之守君,河海整严,千真理轮,火甲厉锋,天丁挥斤,山岳开涂,日月照晨。

尔乃太上大道君,将游行乎九霄,眺神於外天,采幽章於玉虚,求隐符於紫皇,明光八维,略彻群方者也。於是太上大道君初乘一景之舆,驾八素紫云,摄希微仓帝,名箓丰子,俱东行诣郁悦那林昌玉台天,见玉清紫道虚皇上君,受九晖大晨隐符。太上大道君次乘二景之舆,驾七素绛云,摄中微赤帝,名定无彦,俱南行,诣高桃厉冲龙罗天,见玉清翼日虚皇太上道君,受观灵元晨隐符。太上大道君次乘三景之舆,驾六素红云,摄紫微白帝,名渠渊石,俱西行,诣碧落空歌余梨天,见玉清昌阳始虚皇高元君,受总晨九极隐符。太上大道君次乘四景之舆,驾五素青云,摄玄微黑帝,名齐元旋,俱北行,诣侈μ棰溆隰杼欤见玉清七静导生高上虚皇君,受沓曜旋根隐符。太上大道君次乘五景之舆,驾四素黄云,摄始微上帝,名接空子,俱东北行,诣扶刀盖华浮罗天,见玉清太明虚皇洞清君,受玄景晨平隐符。太上大道君次乘六景之舆,驾三素绿云,摄灵微中帝,名秉巨文,俱东南行,诣具渭耶渠初默天,见玉清始元虚皇太霄君,受合晖晨命隐符。太上大道君次乘七景之舆,驾二素紫云,摄宣微下帝,君名宏肤子,俱西南行,诣冲容育郁离沙天,见玉清七观无生虚皇金灵君,受齐晖晨玄隐符。太上大道君次乘八景之舆,驾一素灵云,摄洞微真帝,名泗澄摅,俱西北行,诣单绿察宝轮法天,见玉清八观高元虚皇渟景君,受高上龙烟隐符。太上大道君又乘洞景玉舆,驾太霞紫烟玄景之晖,摄九微内帝君,名申明闲,及上皇九玄九天诸真仙王等,俱仰登弥梵罗台霄绝寥丘飞无云根之都玉清上天,见玉清紫晖太上玉皇明上大道君,受高清太虚无极上道君隐符。

太上九游之严矣,佪腾之初也,八景次驾,八素运烟,玉舆飞旗,太霞绕轮,引日合月,侠辇扬轩,五皇驱除,发曜九天,元刚把箓,北极命神,太帝启道,太素摄云,神虎七千以大啸,毒龙九百而开津,猛兽唱涂,六领衔山,鹰禽奋爪,断罗万奸,九帝带日景,五岳剖九关。爰有火甲赫柏,圆兵森罗,执戈百丈,B阜倾河,天丁武卒,万万蜲蛇,女骑千里,落羽浮虚,仰掷火铃,跃空晃流,流金逆激,焕裂八嵎,威风洞源,扶林拔株。庆云蔼蔼以玄竦,龙霞幽罗以参扶,带七晨之夜景,要九光之月珠,黑虎甝号,散扬天陈,叩玉鸣锺,北酆启旦,明辔九衢,宝香华散,景辇掷霄,八素舞轩,千百万涂,黄衣师兵,羽盖浮空,丹旗延精,锦牙龙旄,万万相倾,飞烟薄日,映郁丧明,五霞缠曜,冲蔼虚庭。握节制魔,挥剑步精,龙人吹箫,文虎奏筝,玉鼓震雷,九晖昼冥,八狼御律,齐音铿铿,云璈虚弹,历落宫商,角羽纳征,合空洞明,神姬八百,歌舞上清,云帔锦袂,羽巾徊青,右挥浩真,左招晨桑,窈窕云陈,翠华流星,仿翔罗列,交袂连颈,潜濯太虚,弹空吸景,呼七道之紫烟,流龙烛之荧荧,万盼极欢,逍遥霄领,迈霞超空,凌厉玉城,天钧凤音,羽鸾唱鸣,飞华雪洒,夜日运精,琼华九节,洁白如霜,太桂生系,扫拂圆明,晨霞列辔,三轮九軿,沸洞虚玄,颠倒杳冥,大哉玉驾,何灵德之至尊,郁矣霄景,何飞蕊之蔚翰。

夫大音洞畅,玉道幽邃,高曜回明,玄华朗蔚,妙响却扇,神姬列卫,五老辅身,进德益炁,和魂摄精,七魄受制,洞仙虚真,帝一尊贵,於是司命齐飙,公子同軿,徊辔八涂,流神九精,五帝下迎,上造上清,北谒五帝,唱咏洞经,寝宴太素,华羽圆明,金妃诣房,玉童散香,读讫於此,心拜四方,所以尊贵洞灵,心愿腾空也。毕。

受大洞真经三十九章,太上大道君玉箓,八风徘徊帝一之道者,当先清斋三年,或清斋七百日,或清斋一百四十日,沐浴五香,存真念仙,玄心苦告,稽首师门,乃受之矣。授经曰师君,受经曰弟子,自非赤心坦幽,长苦灵囿,肘伏师门,顿首德宇者,而洞经玉箓终不告兆也。兆身无奇炁特锺自然合神,神光内照,羽晖映玄,太素生五藏,七灵入泥丸,骨有五帝之玉晖,血有流金之浩泉,如此皆天仙之相也。自无此天相,亦终不与此经师相遭遇矣。受经盟誓,割青破镮,启约相授,截带骨亲,然后乃得行帝一之炁,读大洞真经,太上玉箓焉。经师源於本玄,摄始炁以运幽,拔滞路以通真,启云津以告翘,大渡越於水火,必生明乎济超。为此经弟子者,当苦心经戒,尊奉师君,馔膳同味,甘苦分均,始终镜於神明,崄痾同於涂辛,然后帝一盼善以恒坦之固,太上挥匠以必成之轮,心膂无鬲於所崇,五藏不沈累於泥丸,於是炁遘晨霄,德拔七玄,世世生大福,子孙常贵仙,重玄累万万,方来植道根,祖考反生胎,太上辅兆神。於是玉房明白,九徊混分,镜心常一,百灵欢然,盈缩所苦,常存师君。大洞真经高上首篇三十九章,毕於是焉。

受大洞真经三十九章、太上大道君八景玉箓、八风徘徊帝一之道、太丹隐玄回元五通、十二上愿玄母八间、先进洞房金华雌一九玄列纪,灵书紫文、镇生五藏琅玕华丹者,当破镮割绳乃得传之,节度如左:

紫金为镮,镮径一寸,截破一镮,分为两半,经师及弟子当各带一半,终身佩之;青丝为绳,綖长九尺,各割半以缠绕缚此半镮,又合带之;青锦一尺八寸,各分半为囊,以盛此金半镮及青丝绳矣。分镮绳各毕,弟子三拜受经,经师跪授之,各心中存祝曰:某甲今受大洞真经三十九章、太上大道君八景玉箓,当令身升紫虚,上造仙宫,七祖父母,反胎摄生,大福大庆,世世来庭,子孙繁盛,千千华明,受经无泄,讽修玉章,事事如法戒,奉以保身形。违戒背经,世世生祸殃,割丝截镮,上闻三清,下告五岳,北帝三官。毕。

晋永和十一年岁在乙卯,九月一日夜半,受经於紫微王夫人。凡二万二百三十字,其《大洞真经》一万字。

上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓

上清豁落七元符

经名:上清豁落七元符。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要符文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。

上清豁落七元符

右此一条,篆书自佩。本以日月五星为七元,其外复六符,应是《消魔经》中符,但《消魔经》凡有四十九符,其经中皆空处置,而各有广狭,今此示有数枚,余皆零落。又一黄符,相传云是《真诰》中所出。

太极真人勅酆都北帝符,在《玉马经》上者,未详审是不。

七元符,依世经中粗有施用法,而今是佩,本故无说,谓宜且依《真诰》,用杂色书杂彩绢上,受而佩之。勅酆都一符,《真诰》云盛以重紫之囊,佩之头上。#1

上清豁落七元符竟

#1以上注文,当系南朝顾欢或陶弘景所加。

上清佩符文诀(五种)(青券诀、白券诀、绛券诀、黑券诀、黄券诀)

经名:上清佩符文诀。撰人不详,约出於唐宋间。据《宋史·艺文志》着录,原本有五卷,复分作五种。即《上清佩符文青券诀》、《白券诀》、《绛春诀》、《黑券诀》、《黄券诀》。今合并为一。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。

上清佩符文青券诀

九天真书元始检地录

三元玄台玉检紫文,一名九天真书元始检地之录,一名三元虎书,一名飞天上真以告六天万灵之精,制山川,检九地之灵,佩文役使玉女九十人,太平得迎圣君於上清宫。受者当以黄笔书青缯上,祭之於本命之岳,然后佩身九年。未升天当又书一通烧之,令灰扬於青烟之霄,又书一通埋之本命之岳,履河源,制地灵,使万神,九年得乘三元之軿,上升三元之宫。不冒秽入殗,触性天真,轻告宣露,七祖充责,身亡失仙。右出《三元玉检经》。

凤文赤书符

太上道君谓太极真人曰:子位登太极,领括神宗,虽有金简玉格,而无凤文之章,故不得辄登玉清,上诣三元,今以相告,子勤奉焉。

凤气隐音玉字九十一

佩之者神仙,行之者成真人,奉之者禳患,若能长斋苦行,栖身幽阜,诵咏万徧,则策龙驾虚,上登玉清。右出《紫凤赤书经》。

高上玉晨命魔灵幡

佩之者主制东方青帝魔灵大王,法依日入室东向,诵青帝曲,施幡於室内,安东方,白书青缯上。

神虎真符

有神虎真符,威馘六天,以制天地神灵,便得摧折千精,佩之则万鬼灭形,众魔不侵。佩之而进,得以朝玉皇,礼之於寝,则众真诣其房。

神虎上符

佩此符可以经危冒睑,越山跨海,召神制鬼,封赏灵岳,所之所向,千妖伏侧,万灵束形,群仙侍卫,身生异光。右出《太上八术隐文经》。

青帝碧霞流铃登空步虚上符

东方青帝元洞元明元曜延灵耀元君各九千人、青阳玉童九十人侍文左,东岳太山仙官二千四百人、青腰玉女九十人侍文右,卫佩符者身。

赤帝丹霞流铃登空步虚上符

南方赤帝大洞元生大灵机皇君,各八千人、绛宫玉童八十人侍文左,南岳霍山仙官二千四百人、太丹赤圭玉女八十人侍文右,卫佩符者身。

白帝素震流铃登空步虚上符

西方白帝金城耀元元导太仙君各六千人、耀灵元化玉童六十人侍文左,西岳华山仙官二千四百人、太素玉女六十人侍文右,卫佩符者身。

黑帝绿霞流铃登空步处上符

北方需帝玄洞元阴五耀延灵元华郁单君各五千人,皇机太极玉童五十人待文左,北岳常山仙官二千四百人、太玄玉女五十人侍文右,卫佩符者身。

黄帝苍震流铃登空步虚上符

中央黄帝中耀五阳五阴中皇洞极高皇君各千二百人、皇机执忠玉童十二人侍文左,中岳嵩山仙官二千四百人、黄素玉女十二人侍文右,卫佩符者身。

五帝流铃五符,威制极天之魔,召摄五方神灵,上应五晨豁落七元,下应人身九孔七明,周天竟地,靡有不关,无幽不测,无细不监,存符则光见,掷符则振灵,子若佩之,受师口言。右五帝符,出《紫度炎光经》上,男以青为地丹书文佩之左,女以黄书帛素佩之右。

玉清郁悦那林昌玉台天九晖大晨隐书金玄内文

凡修神仙之道,当以白书青板上,置东方,灭青帝大魔王官属,招致东方仙官。行之九年,则青真上圣皇上丈人降形於兆身,役使仙官,取自然灵药。又以白书青缯佩身,行来东方,则致安大堂乡钠善之世界大魔王,束带稽首礼迎,仙官待卫,人东岳则致青云羽盖,九年飞行上清。右出《玉清隐书经》。

七元豁落镇星精符

欲致中岳真人仙官,以朱书黄纸,向太岁上服之,精思百日,仙官立到,真人诣房,授兆神仙之药,五老真书。欲制黄帝之魔,以青书黄木九寸板上,安於太岁之上,百日天魔束形,万精自丧。帝皇之章,行之七年,神仙飞行。右出《七元经》。

东蒙隐文真书

雌黄书碧缯上,佩身则得游行东方呵罗提之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,游名山,胡老扶迎,自知六国之音,与神共言。

南方支音内文

雌黄书碧缯上,佩身则游行伊沙他之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,游名山,越老之官扶将送迎,自知六国之音,与神共言。

西混青洞隐元内文

雌黄书碧缯上,佩身则得游入尼维罗绿那之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,出玄路,入三清,游名山,氐老扶迎,自知六国之音,与神共言。

北九灵丈金音内文

雌黄书碧缯上,佩身则得游入旬他罗之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,登广寒,谒北精,游名山,羌老扶迎,自知六国之音,与神共言。

上清苞元隐箓内文

雌黄书碧缯上,佩身则得上游元精青沌自然之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,步空天,升玉清,游名山,万真扶迎,自然知六国之音,与神共言。

中化灵总真众内文

雌黄书碧缯上,佩身则得游涉太和宝真无量之国,制群灵,斩天魔,伏五兵,入洞渊,升玄冥,戏北元,谒紫庭,游名山,则五老扶迎,自然知六国之音、与神共言。

高上入六国内隐之文,授於上相青童君,合有一百八十五字,雌黄书碧缯佩身,项生宝光,映照十天,役使玉童玉女各三十六人,游行五岳,涉诸名山,入六国,履河源,所在群仙五方之官皆来稽首,沿界司迎,威六国,伏五兵,变化无方,随意所从,降致飞轮丹霄紫轩,来迎我上升东华青宫。佩此文游行六国,履涉五岳,历诸名山,至界首当先叩齿三十六通,闭气三十六息,祝曰:

玉真徘徊,云驾昂昂,是日上吉,龙飞凤翔,列行羽仪,四道开张,六师启导,十界来迎,仙童执旛,玉女散香,五老稽首,翼翼翔翔,日月交带,灵仙扶将,履历诸国,周流四乡,四渎五岳,为我桥梁,帝君使命,扫除不祥,诸神之造,靡不吉良,神奇万异,仙炼内昌,外国洞朗,上造玉京。

毕,引气三十六咽止,此上相出游威神大祝,行之制六国,伏万灵,致仙官,来朝形,变化无方,上升太清。右出《外国放品经》。

上灵飞玉符

玄仙羽精,自然之章,佩之七年,乘空飞行,上登七元。登修之日,书左手掌心,即握碧霞而飞行,书青缯九寸佩之,左统六甲十二神,玉女十二人侍右。

一元豁落日精之符

朱书白纸,束向服之,精思百日,真人降房,与兆共言。欲制魔精,青书黄木板长九寸上,着月建上,天魔自消,万精束形。帝皇之章,慎勿泄扬,秘而奉修,十年飞仙。

三元豁落岁星精符

以黑书青纸,东向服之,精思百日,仙官立到,真人诣房,赐兆神仙之药。欲制青帝之魔,以白书青木板长九寸上,安东面百日,天魔束形,万精自丧。帝皇之章,秘而修行,七年飞仙。右出《七元经》。

青帝招灵致真摄魔之符

佩之八年,帝降八舆之轮,下迎兆身,白日升天。九天之秘,信当宝密,修行其道,道无不降,仙无不成。以黑书青板上,令广九寸,长一尺二寸,安室东面,修行诵经。右出《金真玉光经》。

黑帝壬癸通灵玉符

黑书青缯佩身,又以壬癸日黑书青纸上,北向服一枚,三年壬癸,太玄玉女降见,兆身通灵,知北方万里之事,致北岳仙官送自然之厨,九年黑帝降於寝房,迎以黑霞飞轮,上升上清宫。右出《灵飞六甲经》。

赤天玄黄正法除六天文

玄黄飞玄之气结成玉文,佩者与三气同真,匡制六天,检气摄魔,馘斩千凶,威御群灵,入出水火,万灾不伤。右出《三天正法经》。

玉清单绿察宝轮法天

高上龙烟隐书金玄内文

后圣九玄金阙帝君受之於高元灵皇停景君,以传上相青童君。当以黄书绿板上,置西南方,以灭黄帝大魔王官属,招致西南方延福乡仁静之世界黄帝仙官,九年则八帝值真王仙官降形於兆身,授兆飞仙灵药,七十四变炼化兆身。又以黄书绿纹上佩身,行之西南延福世界,则万灵束带,魔王稽首礼迎,三元降下飞舆琼轮,迎兆登三元之房也。

玉清贝渭邪渠初默天合晖晨命隐书金玄内文

扶桑大帝受之於太霄真王。行神仙之道,当以黄笔书苍板上,置东南,以灭昱帝大魔王官属,招致东南元福田用贤世界昱帝仙官,十五年则致玉女二十人给兆驱使,取自然灵药。又以黄书绿纹上佩身,东南行之用贤世界,则万灵东带,魔王稽首礼迎,得乘绿云羽盖,飞行玉清宫。

北帝洞灵灭魔杀鬼玉文

受之於高上三天,卫以黄素玉女十二人,一名神灭灵策,高上玉帝君所佩。

欲杀戊己日鬼,白书青素上,长一尺二寸,广三寸二分,戊日安东方甲上,己日安乙上,闭气九息,叩左齿三十六通,祝曰:

黄中理命,制命九天,三灵应符,五老校仙,促检北帝,束送魔身,群凶冥目,不得推延,上帝所告,捕追无亲,敢有越逸,急制酆山,明如帝信,上对玉晨。

毕,引气九咽止,行之九日,鬼魔皆束形见影,受事於眼前,万魔灭种,群妖丧精,白书青缯上,佩身游行天下,万鬼伏窜,千妖匿影,不敢干犯,九年自得役使素灵玉女七人。右符出《玉清隐经》。

上清佩符文青券诀竟

上清佩符文白券诀

太上甲乙入木九气班符

学者服其符以招其神,存其气以降其真,求削水帝之简,上名玉札之篇。依经存思诵祝,行之九年,则能书符投山,山降云雨,书於木,削之不灭,其文转明,带符抱木,身成山林。埋符东岳,东岳卫以仙官十二人,一十八年则能飞行上清。轻泄此道,罚以鬼兵,殃延七祖,身没河源。

太上丙丁入火三气班符

学者服其符以招其神,存其气以降其真,削除水帝之简,上名玉札之篇,依经存思诵祝,行之九年,则能书符投林,林自生火,书符投水,水出蛟龙,投山山降云雨。埋符南岳,仙官侍卫形身。一十八年则能飞行玉清。轻泄此道,殃延七祖,身没鬼官,长闭地狱,不得升仙。

太上庚辛入金七气班符

学者服其符以招其神,存其气以降其真,削除水帝之简,上名玉札之篇。按经修念诵祝,行之九年,则能书符於石,炼石成金,书符抱石,石隐兆形。埋符西岳,仙官降致自然神奇异物。一十八年修行,则能乘空飞升玉清。轻泄此道,罚以神兵,七祖负考。

太上壬癸入水五气班符

学者服其符以招其神,存其气以降其真。按本文修念诵祝,行之九年,则能书符投水,水上蛟龙停流止波,入水如空。埋符北岳,仙官降致神药不死之方。一十八年坐在立亡,乘虚飞行,上升玉清。其道高妙,不传非真,轻泄灵文,七祖负考,身没鬼官,长充幽徒,不得上仙。

太上戊己入土一气班符

学者服其符以招其神,存其气以降其真,削除水帝之简,上名玉札之篇。按经修念诵祝,行之九年,知三十六国之音,知万渊之下三十六土皇形色,书符投土,形与土合。埋符中岳,仙官侍卫,致自然之厨不死之药。行之十八年,则能飞行玄空,上升玉京。秘之神仙,轻泄九祖获考,身负三涂,充责幽山。

太上九源青气班符

立春春分日平旦,朱书青纸,东向服之。依经存思:东海神王,削我死简,注我仙箓。依法祝讫,投符东流之渊。行之十八年,水帝注名玉清,降致龙軿,飞行太空。

太上洞元赤气班符

立夏夏至日正中,朱书青纸,南向服之。按文存念:南海神王,削我罪简,注我仙箓。依法祝讫,投符南流之渊。行之十八年,神王列名於玉皇,降致云龙丹舆,飞行太空。

太上洞渊白气班符

立秋秋分日哺时,朱书青纸,西向服之。行事存念:西海神王,削我罪简,注我仙箓,列奏玉帝之前。依法祝讫,投符西流之渊。行之十八年,海神卫迎,不拘水梁,降致龙舆,飞行太空。

太上洞川黑气班符

立冬冬至日夜半时,朱书青纸,北向服之。依经存念:北海神王,削我罪简,注我玉篇。依法祝讫,投符北流之渊。行之十八年,命召水神,集十二蛟龙运水兴雨,使白日暗冥,飞行空虚。右此九符出《九赤斑符经》。

太上三举方丈震灵之符

兆守雌一行大洞事者,常带此符於心前,朱书大小随意,常坐卧之,亦可内着褥中,带者令辟方四寸,坐者辟方三尺。带此符使人长生不死,令人役使鬼神,北帝大魔王不敢试。右出《大洞真经》。

太上宝章

经云:佩之八年,三一俱见矣。朱书素,佩之左肘。青童君授涓子以封名山。右此出《四宫雌一真经》。

金虎真符

金虎真符以制天地神灵,便得摧斩千精,而降伏万鬼,佩之而进,得以朝玉皇,礼之於寝,则众真诣其房。佩此符者,威制天地,呵叱群灵,控景驾龙,位司高仙。琼音既震,则玉华侍侧,金真卫兵,千妖丧眸,万鬼灭形。右出《太上八卫隐文经》。

大劫度厄保命长存符

元始九玄之精,经大阳九之会,洪水滔天。当以青书白绢,佩之头上,浮翔清波之上,万灾不能伤,保身长存,久佩神仙。

小劫度厄保命长存符

九天太真符,经小阳九之周,水灾交横,万灾并兴。当以朱书白绢,佩之左肘,入渊不沉,入火不然,万灾不能害,保身长命,与天同寿,久佩神仙。

大百六度厄保命长存符

上皇玉天符,经大百六之厄,朱书白绢,佩之头上,流灾暴厄所不能伤,保身长命,寿同三光。佩之九年,白日飞仙,上升太清。

小百六度厄保命长存符

高上紫虚玉符,经小百六之厄,黄书白绢,佩之左肘,千妖万精,疫疠横流,灾所不能伤,保身长命,寿同天地。佩之九年,白日飞升。

阴阳度厄保命长存符

三天童子玉符,经天地改度,万疠交横,水火兵病,千灾并行,黑书白绢,佩之与天同年,与日同光,九年飞行,上升太清。右此上五符,并出《紫书上经》。

黄帝戊己通灵玉符

黄书白缯佩身,又以戊己日黄书白纸,向太岁服一枚,三年戊己黄素玉女降见,兆身通灵,知中央万里之事,致中岳仙官送自然之厨。九年黄帝降於寝房,迎以黄霞飞轮,上升上清宫。

甲子素奏丹符

朱书白缯佩之,以甲子日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。

甲午素奏丹符

朱书白缯佩之,甲午日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。

甲辰素奏丹符

朱书白缯佩之,甲辰日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。

甲戌素奏丹符

朱书白缯佩之,甲戌日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。

甲寅素奏丹符

朱书白缯佩之,甲寅日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。

甲申素奏丹符

朱书白缯佩之,甲申日平旦,朱书白纸,东向服之,愿祝悉目存直甲玉女执符在前。丹书符文,依甲子日醮受而佩身,命神召灵,摄海封山,游行五岳,万神敬迎,役使六甲,上天入渊,分形散影,七十四方,所愿立得,所向立成。修之九年,降致三元,乘空飞行,上造琼宫。右出《灵飞六甲经》。

高上玉晨命魔灵旛

佩之主制西方白帝灵魔大王。依法日入室,诵西方曲施旛,於室内安西方,朱书白缯。

玄丘太真书隐文

召群灵,制万精,佩之九年,得见三元君,迎圣君於上清金阙。朱书白缯。右出《曲素上经》。

四元豁落太白星精符

欲致西岳真人仙官,以黄书白纸,西向服之,精思百日,仙官立到,真人诣房,赐兆真书,与兆共言。欲制白帝之魔,以朱书白木九寸版上,向西面百日,天魔束形,万精自丧。帝皇之章,行之七年,神仙度世,白日升天。右出《七元经》。

白帝招灵致真摄魔之符

佩之八年,帝降玄景绿舆,下迎兆身,上升太清。九天秘信,兆当宝密,修行其道,道无不降,仙无不成。以黄书白板上,令广九寸,长一尺二寸,安室西面,修行诵经。右出《金真玉光经》。

三天真书

佩者入水,蛟龙开道万里,大劫交则能腾身玄虚,奉翊圣尊於上清宫。右出《三天正法经》。

下灵飞玉符

元始之精,羽玄玉章,佩之九年,乘空飞行,上登五星,飞步升玄之道气,无此符则不得乘空而行也。受者素锦六十尺盟誓,登修之日,书右手掌中,即能握素灵飞行。丹书白素九寸佩之,左统六甲十二神,玉女十二人侍右。右出《太上回元九道飞行羽经》。

玉清高挑厉冲龙罗天观灵元晨隐书金玄内文

九老仙都所佩。行神仙之道,当以赤书白板上,置西方,以灭西方白帝大魔王官属,招致西方仙官。行之十二年,仙官景素灵七圣金灵君降形兆身,役使仙官取自然灵药。又以朱书白缯佩身,行来西方福堂洲盛行之世界,大魔王束带稽首礼迎,仙官侍卫入西岳,则致素云羽盖,十二年飞行玉清宫。右出《玉清隐书经》。

北帝寒灵灭魔杀鬼玉文

受之於高上三天,卫以玉女三十六人,一名九天命魔文,高上神霄王所佩之。

欲杀甲乙日鬼,朱书文白素上,长一尺二寸,广三寸二分,甲日置西方庚上,乙日辛上,闭气七息,叩齿三十六通,祝曰:

乘天履气,奉行威章,高上玉文,普摄万凶,寒灵受制,声如天钟,明告伯史,检制北酆,先戮鬼爽,后剪魔王,大小灭踪,高下摧崩,如天之命,绝气火宫,太一监诏,五老役翁,天清地朗,万津开通,甲乙所执,靡不敬从。

毕,引气七咽止。行之七日,天魔束形见景,受事於眼前,鬼爽灭种,万精自亡。朱书白素佩身,可游行天下,群妖不试,万鬼不敢干也。七年自得役使太丹玉女八人。右出《上清神慧隐书》。

金阙之内有隐书玉名

玉字十,赤书。

佩之者则金阙刻玉简,注仙名,四渎五岳灵仙营卫送迎。知者飞升金阙,腾景上清。

上清金书玉箓上文

玉字十,青书。

佩之者则上清刻书金简,注名神仙,告下五岳,仙官扶迎。知者飞升上清,位齐四真。

太极白简文

玉字十,青书。

佩之者太极刻名,书於简文,注於神府,四极营卫。知者飞升太极宫,腾景金阙之中。

方诸玄素紫名隐文

玉字十,青书。

佩之者方诸刻书玄紫青名,九年飞行,神仙卫迎,五岳记名,知者飞升方诸宫。

太清玉籍绛名隐文

玉字十,赤书。

佩之者太清刻书绛名於玉籍,九年通神飞行,给玉童十二人,知者飞升太清,腾景琼宫。

太素琼简金名隐文

玉字十,黄书。

佩之者太素刻书琼简,九年致飞云白日升天,知者飞升太素之宫,上朝三元君。

南极有丹文紫箓上文

玉字十,赤书。

佩之者则南极注名於紫箓,九年三元下降,授子真书,白日升天。知者白日飞升,上谒太极元君。

玄宫上元青金赤书隐文

玉字十,青书。

佩之者目见上元真形,九年降兆之房,授兆真书,即得神仙。知者飞升玄官,腾景上清。

玄都丹台白玉金字隐文

玉字十,黄书。

佩之者刻书丹台之名,九年乘空景而行,久久神仙,知者白日飞升玄都。

三元宫琳札青书隐文

玉字十,青书。

佩之者刻名於琼琳之札,九年三元诣房授兆真文,神仙飞行。知者白日升天,上拜三元君。

玄斗之中玄名录籍隐文

玉字十,黑书。

佩之者刻书玄斗之名,九年神人下降,授兆真书,行之神仙。知者得升玄斗之中,飞行上清之宫。

五岳有丹书琼简紫箓之名

玉字十,青书。

佩之者五岳灵官防卫兆身,五帝刻名於五岳之简,九年乘空飞行,上升玄宫。此一百二十玉字佩文,游涉山岳,十界稽首,万仙来朝,知者白日升天,飞行五岳。右出《七圣玄纪经》。

上清佩符文白券诀竟

上清佩符文绛券诀

流金火铃符

佩此符皆宿命应仙,佩符之身出入游行,常当存想己身项上有圆光,映照四十万里之外,九年勤心,真灵下降,以紫缯二尺二寸朱书,佩之头上。右符出《紫度炎光经》。

高上玉晨命魔灵旛

佩之者主制南方赤帝魔灵大王,依日入室,诵南方曲,施旛於室内,安南方,黑笔书绛缯上。右出《曲素上经》。

赤帝招灵致真摄魔之符

以青书赤板上,令广九寸,长一尺二寸,安室南面,修行诵经,入室百日,与神人共言,三千日室生自然赤霞之云。欲致真人天仙,当书如法,着符东面,精思百日,真人降形,仙人诣房,授子神真之道。右出《金真玉光经》。

上元豁落月精之符

欲通灵致神,黄书白纸,西向服之,精思百日,神人降形,与兆共言。欲制魔摄精,以黑书赤木板上九寸,施着东北之上,百日北帝捕魔,天元摄精,万妖绝灭。内外荡清。帝皇之章,秘而修行,七年飞仙,白日升天。

五元豁落荧惑星精符

欲致南岳真人仙官,以青书赤纸,南向服之,精思百日,仙官立到,真人诣房,赐兆神芝宝文,与兆共言。欲制赤帝之魔,以黑书赤木九寸板上,向南面百日,天魔束形,万精自丧。帝皇之章,行之七年,白日升天。右符出《七元经》。

青帝甲乙通灵玉符

青书绛缯佩身,又以甲乙日青书绛纸上,东向服一枚,三年甲乙,青腰玉女降见,兆身通灵,知东方万里之事,致东岳仙官送自然之厨,九年青帝降於寝房,迎以青霞之轮,上升上清宫。右出《灵飞六甲经》。

清微天始青正法除六天文

始青飞玄之气结成玉文,佩者制灵使气,威摄十方,出空入无,万道开张。

禹余天元白正法除六天文

元白飞玄之气结成玉文,佩者匡制万灵,威神灭魔,辟却阳九,防过穷年,灾所不伤,出入空玄,适意所行。右符出《三天正法经》。

玉清冲融育郁敌沙天齐晖晨隐书金玄内文

西王母受之於北极皇上先生。行神仙之道,当以青书紫板上,置东北方,以灭苍帝大魔王官属,招致东北方福都集永安世界苍帝仙官。十年则致仙童十八人给兆驱使,取自然灵药,高上飞玄羽章。又以青笔书紫纹上佩身,行之东北永安世界,则万灵束带,魔王稽首礼迎,得乘紫云羽盖,飞行玉清宫。

玉清碧落空歌余梨天总晨九极隐书金玄内文

玉清高元君所佩。行神仙之道,当以黑书丹板上,置南方,以灭南方赤帝大魔王官属,招致南方仙官。行之一十八年,则洞阳丹灵真景君降形於兆身,役使仙官,取自然灵药。又以黑书绛纹佩身,行之南方宛梨城境弃贤之世界,则大魔王束带稽首礼迎,仙官侍卫,入南岳则得南极宝书,致丹云羽盖,一十八年飞行玉清宫。右符出《玉清隐书经》。

左灵飞玉符

玄气始生之精素羽之章,佩之九年,乘空飞行,上登五星。欲修之日,书左足跖心,即能蹑空飞行。书绛缯九寸佩之,右统六甲十二神,玉女十二人侍前。右符出《九真升玄上经》。

北帝素灵灭魔杀鬼玉文

受之於高上三天,卫以素灵玉女三十六人,名九天兵信,玉清神霄王所佩。

欲杀庚辛日鬼,黑书丹素上,长一尺二寸,广三寸二分,庚日安南方丙上,辛日安丁上,闭气三息,叩左齿三十六通,祝曰:

天开地通,玄气朗清,扫除浮翳,五道焕明,奉帝诏命,检校万灵,北酆所部,威严正形,高上所摄,促无时呈,群魔自到,鬼爽灭精,风发电激,自天肃平,皆如玄符,伏注帝庭。

毕,引气三咽止。行之三日,鬼魔皆束形见影,受事於眼前,万魔伏法,群凶灭迹也。黑书丹纹上,佩身游行天下,万鬼窜伏,群灵莫干,三年自得役使太玄玉女五人。右符出《玉清隐书经》。

上清佩符文绛券诀竟

上清佩符文黑券诀

高上玉晨命魔灵旛

佩之者主制北方黑帝魔灵大王,依本经按日入室,诵北方曲,施旛於室内,安北方,黄笔书黑缯上。右出《曲素上经》。

黑帝招灵致真摄魔之符

以白书黑木板上,令广九寸,长一尺二寸,安室北面,修行诵经,入室百日,与神人共言,三年室生自然绿霞之云。欲致真人天仙,当书如上法,着符西面,精思百日,真人降形,仙人诣房,授子神真之道。右出《金真玉光经》。

白帝庚辛通灵玉符

白书皂缯佩身,又以庚辛之日白书黑纸上,西向服之一枚,三年庚辛太素玉女降见,兆身通灵,知西方万里之事,致西岳仙官送自然之厨,九年白帝降於寝房,迎以素霞飞轮,上升上清宫。右出《灵飞六甲经》。

灵飞玉符

元气之精升玄羽章,佩之九年,得乘飞云。登修之日,书右足蹶心,即能蹑玄而飞,书皂缯九寸佩之,左统六甲十二神,玉女十二人侍后。右出《九真升玄上经》。

玉清□摩亶娄于翳天

杳耀游根隐书金玄内文

九天真王所受,行神仙之道,当以黄书黑板上,置北方,以灭北方大魔王官属,招致北方仙官。十五年则致北极玄上玉真君,授兆高上宝书,役使仙官五十人。又以黄书皂纹佩身,行之北方郁单野清净之世界,则万灵束带,魔王稽首礼迎,入北岳则致黑云羽盖,飞行玉清宫。右出《玉清隐书经》。

北帝丹灵灭魔杀鬼玉文

受之於高上三天,卫以朱宫玉女六十四人,一名摄杀律,高上消魔王所佩。

欲杀丙丁日鬼,当黄书黑素上,长一尺二寸,广三寸二分,丙日安北方壬上,丁日安癸上,闭气五息,叩左齿三十六通,祝曰:

高上告命,普摄万灵,伯吏授符,禀按玉清,检督北酆,束送魔名,上帝所须,无亏时星,皇老监诏,五仙部兵,天一秉钺,斩灭无停,万万伏法,千千戮形,杀律所摄,莫不悉清。

毕,引气五咽止,行之五日,鬼魔皆束形露影,受事於眼前,万凶灭迹,千精自丧。黄书玄缯佩身,游行天下,万妖灭凶,群灵莫敢干也。五年自得役使黄素玉女十二人。右符出《玉清隐书经》上。

上清所佩合符图一百五章,玉文九百四十三字,太玄左宫女青四极,三十一卷独立宝经。明科律文云:上真宝符,以解兆形宿愆结过,消灭风刀水火之考,刀山火乡二十四岳,三涂五苦负石填河之责,得佩此符,超出八难。

凡有至学之士,名参紫简,未备大经,亦得单御此符,以解宿根,禳厄度命,预期神仙。别受之日,听得单盟信上金二两,紫纹四十尺,以誓九天,告斋如具,攵奉传。

此盟亦可总度众经,共用以誓也,余经虽各有盟,故四极总统,得包於万宗也。

上清佩符文黑券诀竟

上清佩符文黄券诀

上元检天大箓文

以青笔书九尺黄素上佩身,当诣本命之岳醮天真,告九玄,盟五灵,然后佩焉。九年道未降,当缮书二通,如法醮岳,更醮天,毕便烧之,余灰扬之青烟之霄,一通埋之本命之岳,令深九尺,所谓上告九天,下告五岳灵山,中告万神,永得长生。

中元检仙真书

一名太真阴阳灵箓三元章,乃三天九灵上微隐文。

天地有大劫之数,经八千劫其文则一见,三元玄台直符三百人,玉女九十一人,佩之者一形之神皆受号自然玉仙也。

郁绝上真三元检仙气九灵隐文

右西沙方台之中书也,南极上元所受黄上真,辅天气,检仙魂。得佩此文,上元仙官到庭,百日入室思神,得见上元君,授子真书,自然飞行上清宫也。无此文不得行道召天真,身被殃也。

玄上生真检仙气三元大君紫素文

则三元台中之隐书,佩之入室,思真九日,秽气消,真自见,三元大君授子真书,九年得飞行空中。无此文不得行仙道,召仙官,身被殃也。

高上太上生真书检仙气紫微宫飞天真文

天地大劫周,其文则见於五岳之室。得佩之者,入室思三元百日,精念无有异想,则见真神降子形也,能役仙官,取自然之物也,慎履生死之污。无此文不得行仙道,轻召天真,没身不仙也。

高上玄微玉检三元文

刻书灵都北房之中,天书玉字,字方一丈,直符七百仙人,玉女八十二人。佩其文百日,精思三元降房,子自然知天中之音。无此文不得妄行飞仙之道,则被殃七祖充责,失仙之品也。

紫微玄宫飞天检文

刻书晨灯之台,照明九天之上,太清上宫元始天王授西王母,招召五岳山海灵仙之官,精心静念,百日见神,自知九天中隐名,佩者致仙官。无此文不得诵消魔上经,身被大殃,慎之。

玄上飞天中书检仙之文

刻三元之台,万始先生所出,以传高上人,召仙致真。受者祭五岳百日,精思一躯三头之神降兆之房,无此文不得八节日妄行求仙之事,身被殃也。佩之神真通达,给玉童十二人,传说所诵,上闻九天也。轻泄七祖充责,勅五岳符魔灵考对罪魂。

九天龙书三元空洞玉检飞玄文

刻题九天三关之门,主检诸天真人,诵九天上书,不得备此文者,罚之九天刺奸也。得佩此文,九天丞相主召检天元,制仙官,精思一年,得见九天真王,或见一人九头,乘九色之凤,降兆形也。见之勿恐,此九天真王主箓上真也,但南向伏地,乞求神仙,自当得授九天之书也。无此文不得轻诵三十九章大洞真经,犯之九祖充考,身为天刺其奸罪。

元始玄空飞天中书三元玉检文

元始天王刻书金牖之台,经万劫一传,得见此文,四极即书名於东华,佩之精思三百日,目不他视,心不异想,即见元始天王,见元始天王便寿万年。学无此文,不得入名山,游五岳,行飞仙之道,五岳不受人,天魔伐身,必被大殃也。受之先审良端,然后佩焉,以获元吉,勿轻佩也,亦被殃,慎之。

太真金虎书九天上空洞隐文

九天父母书之凤生台,直符八百人,九千年九天一开,九天开则九日俱明於东方,此文则自明於得道之人南轩之上也。若有玄名帝箓,四真亦降授於兆身。得有此文,九百日精思定神,克见九天父母也。得见九天父母,无复死没之期。无此文轻行万徧之道,招召上仙,身必被殃,七祖充役,又不得仙。右检天大录文等,并出《三元玉检经》。

高上玉晨命魔灵旛

佩之者主制中央黄帝魔灵大王,依本经按日入室,向太岁诵中央曲,施旛於室内,安中央,青书黄缯上。右出《曲素上经》。

太灵飞玉符

阳气黄精飞行羽章,佩之九年,面生金光,坐在立亡,飞行太虚。修飞步之道,无此符则不得仰登星魁,超升九玄。受者黄锦十二尺盟天,登修之日,书符於心,即能吐气成云,乘云飞行。书黄缯九寸,佩之左肘,六甲十二神,灵飞玉女十二人侍身。右出《太上回元九道飞行羽经》。

黄帝招灵致真摄魔之符

朱书黄木板上,令广九寸,长一尺二寸,安室中央,修行诵经,入室百日,与神人共言,二年室生自然赤霞之云。欲致真人天仙,当书如法,着符南向,精思百日,真人降形,仙人诣房,授子神真之道。右出《金真玉光经》。

赤帝丙丁通灵玉符

丹书黄缯佩身,又以丙丁日丹书黄纸上,南向服一枚,三年丙丁赤圭玉女降见,兆身通灵,知南方万里之事,致南岳仙官自然行厨,九年赤帝降於寝房,迎以丹霞飞轮,上登上清宫。右出《灵飞六甲经》。

六元豁落辰星精符

欲致北岳真人仙官,以白书黑纸,向北服之,精鬼百日,仙官立到,真人诣房,授兆神仙之药,与兆共言。欲制黑帝之魔,以黄书黑木九寸板上,向北面百日,天魔束形,万精自丧。帝皇之章,行七年神仙飞行,白日升天。右出《七元经》。

玉清扶刀盖华浮罗天玄景晨平隐书金玄内文

太素三元君受之於元始天王,以传太和玉女。行神仙之道,当以紫笔书黄板上,置西北方,以灭浩帝大魔王官属,招致西北福德之野延贤世界仙官,十二年则致上宫玉女降兆寝房,授兆神真之道。又紫笔书黄纹上,佩身行之西北延贤世界,则万灵束带,魔王稽首礼迎,得乘飞云羽盖,游行玉清宫。右出《玉清隐书经》。

北帝广灵灭魔杀鬼玉文

受之於高上三天,卫以太玄玉女二十六人,一名威神玉策,玉清消魔王所佩。

欲杀壬癸日鬼,当青书黄素上,长一尺二寸,广三寸二分,壬日安中央戊上,癸日安己上,闭气十二息,叩齿三十六通,祝曰:

天摧地激,四时摄光,五行促校,检定十方,天帝浮位,皇老出房,高上所讨,声剪无容,先戮鬼爽,后截群凶,千妖万试,莫不伏降,皆如玉文,流铃八冲,豁落交掷,山岳摧崩,承天顺命,伯史齐功。

毕,引气十二咽止,行之十二日,鬼魔灭种,群妖丧精。青书黄缯上,佩身游行天下,万鬼自窜,千妖匿影,十二年自得役使青腰玉女九人。右符出《玉清隐书经》。

上清佩符文黄券诀

上清含象鉴剑图

经名:上清含象鉴剑图。唐代上清宗师司马承祯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。

上清含象鉴剑图

天台白云司马承祯述

夫四规之法,独资於神术,千年之奇,唯求於乌影,含光写貌,虽睹其仪,尚象通灵,罕存其制。而鉴之为妙也,贞质内凝,湛然惟寂,清晖外莹,览焉遂通。应而不藏,至人之心愈显,照而征影,精变之形斯复。所谓有贞明之道也,有神灵之正也。捧玩之宝,莫先兹器,既可以自见,亦可以鉴物。此鉴所以外圆内方,取象天地也。中列爻卦,备着阴阳也。太阳之精,离为日也;太阴之精,坎为月也;星纬五行,通七曜也;雷电在卯,震为雷也;天渊在酉,兑为泽也;云分八卦,节运四时也,此表天之文矣。其方周流为水,以泻四瞑,内置连山,以旌五岳,山泽通气,品物存焉,此立地之文也。词铭四句,理应三才,类而长之,可以意得,此寄言以明人之文也。故曰含象鉴,盖总其义焉。勒书于匣,详观制器之象矣。

金龟绿地

景震剑序

夫阳之精者,着名於景,阴之气者,发挥於震,故以景震为名,式备精气之义。是知贞质相契,气象攸通,运用之机,威灵有应。撝神代形之义,已睹於真规,收鬼摧邪之理,未闻於奇制,此所以剑面合阴阳,刻象法天地,乾以魁罡为杪,坤以雷电位锋。而天罡所加,何物不伏,雷电所怒,何物不摧。佩之於身,则有内外之卫,施之於物,则随人鬼之用矣。

唐明皇御批并诗

勅得所进明照宝剑等,含两曜之晖,禀八卦之象,足使光延仁寿,影灭丰城,佩服多情,惭式四韵。

宝照含天地,神剑合阴阳。日月丽光景,星斗裁文章。写鉴表容质,佩服为身防。从兹一赏玩,永德保龄长。

进司马天师铸含象鉴表

臣闻川岳逢时,犹能显瑞,草木应运,尚或呈祥。况臣生遇昌朝,长居比屋,苟有奇物,合进明庭。臣先收得唐司马天师为明皇所铸含象鉴一面,家传累世,掌秘多年。其鉴外圆法天,内方则地,配坎离於日月,布云气於山川,右则定位於天渊,左则表威於雷电,八卦咸列,四瞑克周,包其道於乾坤,震其功於邪魅。故名含象,以应至尊,其图见秘於玄科,其事显存於道藏。窃念臣樵渔贱族,樗栎顽材,滥亲邹鲁之风,叨遇陶唐之化,其鉴故难藏隐,式合彰明,谨随状上进,晚黩天聪。臣无任兢惶陨越激切屏营之至,伏候勑旨。

景德二年十月日臣吴及状奏

铸剑镜法并药

凡铸剑镜,须得百炼真铁可铸。凡炼铁既精,无朱砂银勾铁,不名精剑。所以太古剑神镜,自轩辕黄帝受神胥公法,后传左丘子、镜铘干将、吴越奇霄公,皆会神鉴灵剑法。后人不得朱砂银勾添精铁,难以铸成,今先火炼朱砂成银,次炼铁勾添相杂,取年月日时,剑镜如前法所图样,又别作尺寸展样,或大小各有法度也。

炼砂成银法

上色山泽银半斤,丹砂半斤,铅末半斤,汞半斤。

右件杵令匀纳瓷合中,面裹一重三指厚,坐沙甑中蒸七日,冷取出成上色银,复以垍合成固济入灰池中,养火十四日,日足五斤火锻,取出盐盖鞴之,立成至宝。

上清含象鉴剑图

上清长生宝鉴图

经名:上清长生宝鉴图。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。

上清长生宝鉴图

镜铭曰

百炼神金,九寸圆形,禽兽翼卫,七曜通灵,鉴包天地,威伏魔精,名山仙佩,奔轮上清。

鉴绿地

明镜图符

上清长生宝鉴图竟

太上明鉴真经

经名:太上明鉴真经。撰人不详,避渊字讳,当出於唐代。言明镜诀及服药思神法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

太上明鉴真经

老子曰:金水内景,以阴发阳,能为此道,分身散形,以一为万,立成六军,千亿里外,呼吸往还,乘云履水,出入无间,天神地祇,邪鬼老魅,隐蔽之类,皆可见也。审其精思,逆见方来,子能守之,为仙王也。

老子曰:欲行明镜,勿入丧家、产乳之中,精衣香熏,沐浴五香,并饮兰桂之液,无食熏辛之物,绝弃腥躁,无近妇人,於密靖之地,幽室之中,不闻车马之声、金鼓之音、鸟兽喧噪,乃可为之。此道之忌,莫甚於惊,一往不复反,一败不复成也。当其时,心不欲复有所存,耳不复欲有所听,注心正目,彷佛想念,至精不怠,乃复可成。

老子曰:当得明镜九寸,无令面有偏缺毁损疵瑕,务欲清明周正,不失人容色者善。昔我先师,以尺二寸镜,前后左右〔各〕#1一焉,名曰四规。行此道者,甚难速成易得,若惊则有大殃,少能者也。文子豪成,皆以一尺镜一枚,正置其前,亦以见神,而不能长生也。

老子曰:以九寸镜各一枚,侠其左右,名曰日月,亦以延年矣。若欲分身散形,坐在立亡,上升黄庭,长生不死,役使百灵,入水入火,入金入石,入木入土,飞行在意者,当用吾四规之道。若但欲逆知吉凶,日月足矣。

老子曰:立规之法,皆去己一尺五寸,令与眉齐,各垂紫青线,下有华水,务令平也。昼夜不闭目,以得为效。不可闭目者,恐当闭目之时,神明忽见而不即见之,或失神以去,或卒开目见之,而渐致惊惧而败也。

老子曰:四规之道,必见尊神,非上士至真,勿以此示之。吾道至密,世无其人,宁见道门。欲行四规者,皆令去己一尺五寸,高三尺。东规当见仙人二人,冠丹纚之冠,面貌狭小,耳高其头,身皆生黑毛,见之勿惊。西规当见西王母,玉女侍之。南规当见中和无极元君,一身十一头,冠自然之冠,衣色赤。北规当见天皇君十三头,衣冠之色如其时也。

陵阳子明得此法曰:或见二人,衣黄衣,冠黄冠,白须者即延寿君也,少者受命君也。或见二人,赤衣赤帻,年少者禀命君也,老者司命君也。或见二人,衣羽衣,黄色玄冠者,察行君也。或见三人,衣羽衣,赤色青冠者,听响君也。或见一人,大冠朱衣,执笔把札者,司过君也。或见一人,黄衣冠,掩面者,增年君也。或见二人,赤裳者,视形君也。或见玉女青衣者,名曰惠精玉女。或见玉女黑衣,名曰太玄玉女。或见玉女赤衣者,名曰赤圭玉女。或见玉女黄衣者,名曰常阳玉女。或见童子三人,青衣紫下俱来者,一名常在,一名绝洞,一名五德。或见九玉女,衣服五彩俱来者,一名上,一名虎,一名扶,一名灵阙,一名孔林,一名冯,一名住,一名多,一名□#2。或见一人,目下径三寸,黄衣青下者,同目君。或见婴儿长二三尺,向人笑者,是九都童子。或见童子长五六尺,立而笑,其上有自然盖者,日中童子也,上无自然盖者,月中童子也。或见人头鸟身,五色玄黄者,上上太一君道父也。或见九人,皆衣青衣而白首者,无极大元君也。或见一人,长六尺五寸,冠角,白衣赤领,或虎文凤章者,姓李名耳,字伯阳,见之常以平旦。或见一人,长六尺七寸,冠重华,白衣青彩,名李舕,字伯阳,见之常以日出。或见一人,长六尺九寸,冠重华,五色衣,名李□#3,字伯光,见之常以食时。或见一人,长七尺二寸,冠辟邪,衣罗(),形像龙蛇,名李石,字孟公,见之常在禺中。或见一人,长七尺三寸,冠飞龙,衣朱衣,名李重泉,字子文,见之常以日中。或见一人,长七尺五寸,三杰冠,朱玉衣,名李定,字无阳,见之常以日昳。或见一人,长八尺,冠皮毛,衣黑衣,名李元,字伯始,见之常以日晡。或见一人,长八尺五寸,冠自然,衣龙蛇,名李愿,字元生,见之常以日入。或见一人,长九尺五寸,冠自然,衣青紫,名李愿,字伯文,见之常以黄昏。

老子曰:上士为之七日,中士一旬,下士一月成也。

老子曰:紫青为里,合之九寸,规者尺二寸。

老子曰:上士为之,先见己形,次见宅中鬼神,次见天神。鬼神或有一身不皆见之,多不过六神、七神来也。但熟视规中,勿熟所见神也。亦勿语,亦勿拜,急自定,无惊恐。

老子曰:为此道者,春无伐木,夏无水灌灭火,四季之月无掘土,秋无铄金,冬无遏水杼井。

老子曰:为此道者,春无食肝,夏无食心,四季之月无食脾,秋无食肺,冬无食肾。五脏神怒,则令人不明不寿。

老子曰:为此道者,长不怠七日,得者七十日一施之,必如初日,此道可以还年却老也。陵阳子明曰:坦然已平。

老子曰:见神之后更施之,可问以长生之要,则具以告之。

老子曰:为此四规之道既成,可以握一规之道施之,不复用四。幽阙二重斋,着绿帻,上入北极,下入玄踪,以镜其事。为此道,常当上朱鸟高三尺,下玄武高五尺,左青龙高九尺,右白虎高七尺,又当履日月。

老子曰:不唯己也,又当令朱乌衔九寸镜,玄武背负尺二镜,青龙衔日,白虎衔月,己形象龙蛇。须能分形,坐见四海之外乃止。止者真物来,夜则以灯烛、麻油为火,大善。欲治病人,及入大山恐山神及百鬼试人者,以一规着户上,一器华水着下,拔刀剑横水上,以刃外向,百鬼不前,有老魅至入户者,亦不得过水即死,血在水中。秘之,勿示俗人。

老子曰:欲辟五兵百邪者,以三寸规一枚,铸圆天符,着其怀,阴日右,阳日左,入大众所为胜,人人皆畏之。吾道秘矣。

某年某月某日,某州某郡某县某乡里,道士某以老子四规明镜要诀,授学者某州某郡某县某乡某里某,以白绢四十尺、米一斗、薪一束、盐五升为盟,丙不得不告要言,某不奉身入黄泉,一同先师,玄君张白羽偶成,金师某丙,共画一为信,三年有效乃得传,不得传非其人,身谢天地水三官,得仙不得背本之言。

老子曰:回天符,一名圆天符,一名盖天符,左元放所秘之。朱书。

(原缺符)

老子曰:圆天符,辟灾殃,可得长生久视,与天相保。虎狼摧牙折齿,百兵不敢向,见之则伏不敢起。某甲服此符,谁能知者,左社右稷,当得天福,千秋万岁,长生无极。急急如律令。

昔黄庭真人道士,稽首敢问:天地五行之气,人为贵,或寿不寿,何乃故?

老子曰:人受天地之气,皆寿百二十岁,但喜怒贪色嗜美,甘肥快口,不能止谷,空处不乐,日居俗间,不能思道,皆邪鬼伴,故令不寿。

道士曰:若设能止谷,不乐甘肥快口好色,可以自度不老?

老子曰:子能好道,善慎身心,奉守一身,可得不老。人头圆法天,足方法地,五藏法五行,四肢法四时,九宫法九州,目法日月,发象星辰,子应天基,故万物之中人最为贵。

天有神药,名曰就衡,布列天下,乃生湿濡之地。其叶光泽如长雄,生道壮盛。秋八月,雄雌俱合根结,枝叶交错,龙蛇得之,衔用藏匿。阳春三月,雷鸣便出,人得食之,藏之石室为宝也#4。尧遭洪水,民饥渴,令民采之,皆用告活。审而服之,可得神仙,圣人服之,闭口不言。今以告子,可得度身。候以雾采之,以盛秋雌雄合会,甚为良也。悬之舍北,阴乾,捣千杵,盛以大盘,蜜和丸如梧子,日服三丸。日数有三七二十一日,其道毕矣。服之一日,上游泥丸,下还昆仑。服之二日,游止玉堂。服之三日,历玉户。服之四日,排华盖,止绛宫。服之五日,缘华山,大佳,诸神相将登玉天,上玉堂。服之满二十一日,男女中壮小各得其所。可不勉哉。传之与贤。

衔草图曰:二月生於道傍,其色青,可九节,下第三节有十二叶,第四节有十二叶,第六节复有十二叶,凡三十六叶。下根如坐人,长三寸许,中正白,皮黄。其味甘辛。

七十六神丹经合药符,四方各别作四符,合药有神。

北方天合同符西方大将军符南方赤句王女符东方青牙童符

以黑书之置北方

收日作

以白书之置西方

建日作

以朱书之置南方

满日作

以青书之置东方

成日作

黄童玉女主药精,可以合药日造符四方,不畏诸耗。

老子曰:下形中尸若虫,道士服之,即虫下时气,须臾目明。下此煞尸,但视有明破日,荡除形身,即饮洁清。诸不留满七破,伏尸虫下不过七破,七破老人更少,当静退也。又二符者,同出老子三十九真符第八符,本受书二卷,符出不同,故重书。破伏尸亦两符。凡下尸,不得预语人,克日三尸虽无耳目,预知人但密知耳。合药须静处,入山所宜时节:正月一日、二月二十五日、三月二十四日、四月十六日、五月十一日、六月六日、七月二日、八月二十五日、九月二十一日、十月十六日。此是天仓开日,可以名山行来吉利。正月子、二月丑、三月寅、四月卯、五月辰、六月巳、七月午、八月未、九月申、十月酉、十一月戌、十二月亥,此日是天地开日,入山最吉,可久居,令人安稳无患。

老子曰:入山符,丹书白素带之,横行天下。

老子曰:无名之名,盖我之宅,有名之名,丧我之橐。无货之货,全我之德,有货之货,丧我之贼。罪莫大於淫,祸莫大於贪,咎莫大於欲,有此三祸,名祸之车,小则危身,大则残家。虽然斋心,念三神焉:一名灵朱君,二名灵明君,三名灵黄君。常思念之,行住坐卧日三称其名,可度厄年也。秘之莫传。

右第一神衣绛服黄裙,第二神衣黄服黄裙,第三神衣绛服黄裙。

太上明鉴真经竟

#1『各』字据上下文补。

#2#3原本此处缺文。

#4『藏之石室为实也』,此句原本错插入『人头圆法天』句前。

上清明鉴要经

经名:上清明鉴要经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。言作明镜法及服食仙药方。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清明鉴要经

凡行持,先沐浴斋戒,解冷身体,衣被洗浣令新洁,以香熏之。

作明镜法经第一

照镜欲见形之法:当小开户,居暗向明,暂闭目,思想见面形。初时漠漠,殊无所见,中宿之后,渐渐洞远,自见面目巾帻,心中眼眼开明。平旦及日入,此时最好。若日盛明,当小闭户,在灼灼中窥镜,终无所见也。

火下照镜,当以火自远,勿得逼近火。欲开目照镜,自视形体,当在灼灼明中无苦。若欲闭目思见面形,当居暗向明,然后见耳。

照镜大要,当安卧,思想精诚。未卧之间,体条条,常须臾之顷,当有赤黄从额上出,照耀一室中。於是彷佛怳惚,如觉如卧,便自见面形在光中,对共相视如顷,即便消灭。卧觉之后,辄复照镜,欲卧便卧,思之如前法。当夕夕自见也。或卧觉两面相对,或见己形两人共并坐,或卧寐之间,见好神童玉女,年十五六,好衣服,头额正见,辄再拜。或耳边闻语声,天下吉凶万事、皆预知之。或在壁东见壁西,或暮卧梦照镜,或还光内视五藏。照镜当以甲始。

立规之法,以明镜九寸,无令面中有疵瑕,正令清明,左右各一,去人一尺五寸,与目齐。澡锌盛井华水,着下也。夜照镜,宜用麻油火也。自见其形分明,下地再拜长跪,言吾与子同体,令子分形万千,乞丐常与子相随,身形不衰,万年相随。受视中明镜,先视形见众物,听闻人语声。

修明镜,有三童九女侍之。三童长六尺,九女长五尺。青腰青衣,当间衣紫,内子衣黑,素女衣白,皇女衣黄,帐上衣缃,道女衣黄,女婴衣红,曾女衣绛。

明镜君官属将百二十人,治开阳宫,主人两目童子,精光相视见景,知吉凶。

真人道士摩镜经第二

昔有摩镜道士,游行民间,赁为百姓摩镜,镜无大小,财费六七钱耳。不以他物摩也,唯以药涂面拭之,而镜光明不常。有好事袁仲阳者,知其有道,乃要留使宿,为好设,主人乃拜而请问之。道士告仲阳曰:明镜之道,可以分形变化,以一为万,又能令人聪明,逆知方来之事,又能令人与天上诸神仙见,行其道得法,则天上诸神仙皆来至。道士自见己身,则长生不老,还成少童。又道士入山精思,山精老魅多来试之,或作人形。故道士在石室之中,常当悬明镜九寸於背后,以辟众恶。又百鬼老怪虽能变形,而不能使镜中影变也。见其形物镜中,则便消亡,退走不敢为害也。是以道士有摩镜之药,药方出於白子高。方用锡四两,烧釜猛下火,令釜正赤,与火同色,乃内锡。又末胡粉三两,合内其中。以生白杨刻作人,令长一尺,广二寸,厚一寸,其后柄长短在人耳。以此搅之,手无消息,尽此人七寸。又复内真丹四两、胡粉一两,复搅之,人余二寸。内摩镜锡四两,搅令相得。欲用时,末如胡豆,以唾和之,得膒脂为善。又以如米者,於前齿上嘘之,后以唾傅拂其上,以自拂之,即明如日月。欲作药,先斋戒七日,乃为之。作清净密处,勿令人见之也。其火欲猛。秘之,勿妄传非其人。

甲子旬十日向卯,甲戌旬十日向丑,甲申旬十日向亥,甲午旬十日向酉,甲辰旬十日向未,甲寅旬十日向巳。

夫欲致六丁玉女,法皆当向其旬便溺,周而复始,神女即至矣,万害皆除也。

老子百华散辟兵度世方第三

其方能辟三兵,却众邪,解厄难,延年命,得之者长生。

雄黄、丹砂、款冬花、远志。

四物各二分,异治,合以七月百草花,成末二升,搅和之。若凶年多疾疫,服半钱匕。先服之,禁熏菜及六畜肉,若有县官之急,兵贼见围,及船行遭风,以水一斗以和药一两,以洗面及浴身体。此一升可足周三人,当又以和少许,以备卒急。若不得洗浴,当服如小豆者二丸,厄即自度也。若他人弟子运命有厄者,以药与之,即可免脱矣。秘之金匮,勿妄传其非人也。

仙人神酒方第四

蜀椒半升、桂半升、甘草半升、附子五枚、好麴半升、乾姜半升、苦参半升、乾枣肥好者半升。

八物,合治下筛,好醇酒一斛渍之,出曝乾之,复渍之,如此期以尽酒成矣。以油囊盛之,急绞其口,无令泄也。若欲作酒时,以斗水,以方寸匕药投水中,搅之即成酒矣。亦可以蜜丸之饵。冬天以暖水渍之。仙人行万里,而不乏酒者,正以此也。

神仙除百病枕药方第五

太山下老翁者,失其名字。汉武东巡,见老翁锄於道背上,有白光高数尺,帝怪而间之:有何道术?老翁对曰:臣昔年八十五时,衰老垂死,头白齿落。有道士者,教臣服枣,饮水绝谷,并作神枕,枕中有三十二物。其三十二物以当二十四气,其八毒以应八风。臣行之转少,黑发更生,坠齿复出,日#1行三百里。臣今百八十矣,不能弃世入山,顾恋孙子,复还食谷已二十余年,犹得神枕之力,住不复老。武帝视老翁颜状,当如五十许人,验问其邻比,皆云信然。帝乃从受其方,作其枕,而不能随其绝谷饮水也。

方用五月五日、若七月七日,取山林□木板以为枕,长一尺二寸,高四寸,空中容一斗二升,以□心赤者为盖,厚四分,善致之令密,又当使可开闭也。又钻盖上为三行,行四十孔,凡一百二十孔,孔令容粟米也。其药用:

芎穷、当归、白芷、辛夷、杜衡、白术、稿本、木兰、蜀椒、桂、乾姜、防风、人参、桔梗、飞康、□实、白蘅、秦椒、荆实、一书云壮荆实、肉苁蓉、薏苡子、款冬花、帘芜。凡二十四物,以应二十四气。加毒者:乌头、附子、藜卢、皂荚、莽草、矾石、半夏、细辛。凡三十二物,书云各一两。

皆□咀,以毒药上安之,满枕中布囊,以衣枕百日,面有光泽。一年,体中所疾及有风疾,一皆愈瘥,而身尽香。四年,白发变黑,齿落更生,耳目聪明。方神验秘,不传非其人也。蒿本,是老芎藭母也。

武帝以问,东方朔答:昔女廉以此方传玉青,青以传广成子,广成子以传黄帝。近者谷城道士淳于公,枕此药枕,年百余岁而头发不白。夫百病之来,皆从人阳脉起,今枕此药枕,风邪不得侵人矣。又虽以布囊衣枕,犹当复以韦囊重苞之,须欲卧枕时,乃脱去之耳。

诏赐老翁疋帛,老翁不受,曰:臣之於君,犹子之於父也。子知道,以上之於父,义不受赏。又臣非卖道者,以陛下好善信道,故上此耳。帝止而更赐以诸药也。

道士九节杖法:

一节名太阴星,二节名荧惑星,三节名角星,四节名衡星,五节名张星,六节名营室星,七节名镇星,八节名东井星,九节名拘星。

老子枕中符及药方第六

若居不安,衰耗多病者,但以家长佩之,则一门安乐。若他人有卒死而身体未冷者,以此药如大豆二丸吞之,即活也。若人或困不能复吞,以棒校其口令开,与药得咽,便活也。若恶岁时多疫及疠,远行在他方国不便水土,当以月旦清朝服之一丸如大豆,并佩之如法。当合药之时,及佩药,皆当先沐浴斋戒,然后佩之。佩之令人辟万病,却百鬼,消五兵,宜仕官,保子孙,不逢祸害,无不利。佩药之后,体上所着故衣,皆不得复以借异人着之也。此药及符甚秘之,不传非其人。方用:

胡桃、天雄、桃胶、雄黄、巴豆、蜀椒、真珠、犬胆、虎掌、虎牙、女青、白石英、茵蔯蒿。

右十三物,各一两半,合符为十四物也。捣下细筛,以生姜二斤细切,绞取汁,以和药,乃捣六百杵。若姜汁少者,可以白蜜益之。讫,乃雀卵三丸,以三寸绛为幐囊,白绢为里。当以朱书绢作第一符,然后乃合绛为幐囊也。系之男左女右。又捣药之时,当西北向阴咒之曰:

五行相推,天地正舒,足蹑文昌,心托太清,阴阳气和,与我合并,奎娄胃昴,西北向阴,南斗主生,身佩日月,往造天庭,所在听过,急急如道令。

若有恶异梦寤,以三丸着枕中也。

老子玉匣中种芝经神仙秘事第七

石室中文

老子曰:咨尔兆人,皆知生之为乐,死之为恶,而莫知所以自生也。千术万药入兆身,正可得老寿,千岁已还,数百年以上耳,终不能使兆飞行登仙,上朝天皇也。木药之善者,松脂也。此木生茯苓,有脂肥故也。其叶实皆可服也。草之善者,荣华、黄精、天门冬、山蓟也。正宜长服,不得一日有废也。可得五百年以还耳,其不能与天地相毕。后世方士,增加其说,以误学者,吾深愍之。八石丸丹,云母玉浆,服之当断房内,血食污辱荤菜,卧名山石室之中一年,乃可得与鬼神相见,不死而已,亦不能使兆飞行,轻举乘云也。兆闻仙人服芝英不耶?此岂空言也。夫名山之阴阳,精泉水之上,古木之下,亦生芝,而其所禀,皆山水土木之精,不能立使人仙也,踰於凡草耳。其积丹砂之上,积黄金之上,积曾青之上,积雄黄之上,皆生芝。此芝非至德感神者,逢而不见,而不得食也。此芝所以能使人立仙者,受此四物之至精,含天地阴阳之和气,蒸熏之津液,以得生成,其味乃神於此四物之本体也。今但取此四物,捣治服之为益,若加之以感应,会纳之於炉釜之中,其精上飞,扫而服之,则百倍於草药,不徒尔服之也。要得天地之淳气,下接引此四物之精液,而令其上更成生物,不亦当复百倍於其上着土釜者耶?余将去矣,顾念亿兆将成灰土,哀哉。今撰天文芝,其有骨命者,当得吾此文。其先人有罪,其身不得应长生,亦不得吾书。藏之名山石函九重之下,无妄传,慎之哉,慎之哉。

当以立春之日,掘家东寅地,宅内外无在也,要欲得善土非灰壤者。掘为坑,令深三尺,方三尺。以曾青一斤,治为屑,裹以羊附来,沃以青葙一升,复其土,筑其上。七日当有青云来覆其上,七十日生青气,连其上青云也。百日上生芝,其状如图。以寅卯之日,从日下以青缯三尺执骨刀,禹步而刺取之,慎无以顾也。归,阴乾百日,治为屑。服一刀圭,以井花水,日服三。芝尽,即能轻举,当有神来迎之,白日升天,与天地无穷矣。

当以立夏之日,於南山之阳掘地为坑,深八尺,方八尺。以丹砂二斤,治为屑,裹以雄黄赤色者,碎研去其夹石,以丹屑纳其中,沃以玄参二升,复上土,筑其上。八日当有赤云常覆之,八十日上生赤气如烟,与赤云连。百日上生赤芝,如图状。以巳午之日,从日下禹步,以绛组缇缯八尺,以木刀采之,再拜而去,勿复顾也。还阴乾百日,治服方寸匕,日一,皆以清旦日始出未一丈时,以井花水送之。尽则三尸九虫七疾、野犬肺瘕积聚百病,皆化为浊血,从鼻口中出,以井花水洗之,即能步行水上,焰火不灼,绝谷不食。去世者勿入房室,绝血食,即有龙车众仙来迎之。欲止民间,慎勿种此芝也。

当以立秋之日,於西山之阴掘地为坑,深六尺,方六尺。以黄金一斤,火洋之,投坑中,灌以灵山鹤膝草一升,清酒一斛,浮萍一斛,覆其上土,筑之。六日上有白云来覆之,六十日上生黄气如蒸,上连白云。百日上生黄芝,如图状。以申酉日、申酉时,从日下以白素六尺,禹步以金刀采之,再拜而去,无复顾。还阴乾百日,治服三指摄。芝尽,老者更少,少者华色生,头白皆黑,齿落更生。

当以立冬之日,於北山之阴掘地为坑,深入五尺,方五尺。埋雄黄三斤,治之,以熟铜器盛之,灌以麻油二升,覆以雄黄粉一斤,复土筑之。五日上有黑云来覆之,五十日上生紫气,与黑云连。百日上生紫芝,如图状,其夜则光照一里之内,天阴见毫毛也。以壬癸日,从日下以角刀禹步,以黑缯五尺采之,再拜去,勿后顾也。阴乾百日,以子亥日治末,服五分匕,日一,以夜半时北向服之也。芝尽,则老化为童子。女人亦可服此芝者,司命太一遣仙官下迎之,寿与天同,斫刺不入,火烧不燥,溺水不湿,五毒远之,邪鬼避之,不知饥渴。

服此四芝,皆长生无死期,所在致天官行厨,亦可不食,行辄所在山泽供给龙虎之乘,鬼神朝拜受使。秘之。

论者曰:以此言之,天地阴阳之数,能变生万物,不可云无。譬如阳燧之取火,阴燧之取水,而截竹生火,何谓之不感乎。其有丹砂之釜,变成水银,感动太阳之精,何物之不可化,化何物而不成?假托物类,变化而生,藏之金匮,慎勿漏泄。道有骨命之者,乃逢汝形,勤加修善,司命除其死籍,天地俱并,游於九天之上,展转六合之中,神通洞达,永享无穷。青青图青青,则如翠羽,百日不改色也。

上清明鉴要经竟

#1『日』字原本误作『臣』。