作者：林世和先生
天地兩間，芸芸眾生，人為萬物之靈，巧工百藝，宦達官賈，此皆人間名利富貴之實情也。若求乎居塵無塵，處欲無欲，而出世入世，青衫炎涼，和光同塵，乃至脫俗超凡者，概不多見也，然果有其人乎？
吾師 中定先生，乃仙道隱仙派在台嫡傳門人，法脈承續近代仙學大師 陳祖攖寧先生，暨台灣仙學泰斗 袁公介圭先生。師天縱奇才，其來有自，文武雙全，智勇兼備。於仙道之研究也，除稟承堅持陳、袁二祖所強調具備理性態度、科學方法之現代仙學理念主張外，更以其專精的現代生物、生理學，中、西醫學、藥學，科技，衛生及運動等學識。擬欲融和傳統的養生內丹國粹，掀揭以往加諸於仙學的神秘面紗，開啟現代仙學心物交融、冶煉身心合一的研究途徑，俾使更多的修學者得能循尋門徑而窺探仙學之堂奧。吾師之宏開演化台灣隱逸神仙學派也，翠薇一線，澤牽有緣，其所祈期滋滋法脈，郁郁衍茂之苦心孤詣，固仙家之龍象，誠一代之宗師也！
世和等何其有幸，自一九八四年迄今，得隨侍吾師垂十有八載。尤以近五、六年來，師以因緣北地，世和師兄弟等遂得能環橋親炙，晨昏無間，耹聽教誨，獲益非淺。於師之品德、學識、功夫，思想見地，乃至生活起居等亦瞭諳甚詳。嗟矣！道彌六合，法周八荒，術遍十地，此吾仙道玉液金液、七返九還之大成功者也，真乃吾中華絕秘之學也。而所見所聞諸於吾師者，並非全然訛傳。
《書》云：「克念作聖，罔念作狂。」既深知吾師天真率性，惟師或恐因不明之同道蔑以宗教師視之，故每常以嘻笑怒罵之形象自我揶揄，自我解嘲；而對於偶拾餘沫即攀壇說法之自賣者，輒深具反感，乃屢有鄙眥之議。不知者，或謂其心高氣傲，挾技恃才；而熟悉者，則反謂彼夏虫何足以語冬冰？藩籬燕雀何足類海天鴻鵬？此雲泥霄漢宜乎有所區格也！
師具過目不忘，有博聞強記之異稟，又雜學旁通，文史哲等無不耳熟能曉。對所讀丹經中涉及生命科學者，迴異常流，概以生物、生理、醫學，為之研幾，並透徹體會。環視今世，對內丹學之了解與體悟者，實無人出其右。師每感於丹經語言隱晦難解，且多淪於降授或相互抄襲之版本而已。為顧憫後之學者誤游旁蹊，或不得其門而入，乃本諸弘揚仙學之素心悲願，以其三十餘年匯通三教，橫貫文始、少陽且又真參實證之經驗，首從黃裳元吉祖師講述之《樂育堂語錄》始，著手分章標註，作丹道系列評註，用以啟迪後學，嘉惠來茲。
洪小姐秀英，本蕙質蘭心，金釵玉凰。其文書繕打之速度也，簡值神乎其技。利用一個月上班餘暇，獨力完成五卷語錄，皇皇十五萬言繕打之艱巨工作。世和與武雄、煥君師兄，秋寶師弟等，乃就師所分章、分段、標讀之珍貴手稿，進行編輯與讀校，雖虛名為師分憂解勞，實則乃先睹為快也。師言：「語錄經分章分段並標讀之勾構後，因條目醒豁，紋絡鮮明，簡易清新。於隱仙一脈，如心齋口訣，玄關玄竅，闡述詳明。尤以卷二乃五卷中道、法、術，體道兼備，言性言命、具體而微，若符師意之冊者。」今為學員講述內丹，茲吩囑世和將卷二先行付梓，作為吾門參研丹經之範本。新版雖經反覆校覈，以求精確，惟仍恐難無遺珠之誤。先進高明於閱讀發現錯謬時，還請隨時指陳，俾便日後刊印時修正之。
古賢嘗云：「雲山蒼蒼，江水茫茫。」世和等忝列門牆，法乳薪傳，而第思師恩風範，山高水長。不免有仰鑽彌高、彌堅，瞻忽在前、在後之捫問！雖明知蒲柳駑頓，焉敢仰望吾師之相背？而亦猶待雖不能至，心嚮往之訓，用供書紳驚惕，自勵鞭策。並藉編後之疊贅，誌記編印之程序及心路，神友饗宴乎我仙道史上，窮古今與未來際之仙真、同道、學人云爾。
二ＯＯ二年三月三日受業弟子林世和頓首謹跋于台北新店