易性第八

《道德经》河上公注本 · 第八章

正 文

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

河上公 注

上善若水。【上善之人，如水之性。】
水善利万物而不争，【水在天为雾露，在地为源泉也。】
处众人之所恶，【众人恶卑湿垢浊，水独静流居之也。】
故几于道。【水性几于道同。】
居善地，【水性善喜于地，草木之上即流而下，有似于牝动而下人也。】
心善渊，【水深空虚，渊深清明。】
与善仁，【万物得水以生。与，虚不与盈也。】
言善信，【水内影照形，不失其情也。】
正善治，【无有不洗，清且平也。】
事善能，【能方能圆，曲直随形。】
动善时。【夏散冬凝，应期而动，不失天时。】
夫唯不争，【壅之则止，决之则流，听从人也。】
故无尤。【水性如是，故天下无有怨尤水者也。】

💡 阅读提示： 本章被誉为老子“水哲学”的巅峰。河上公把水的自然属性与圣人的德行一一对应，提出了著名的“七善”：**居处善于择地（居善地）、心胸善于保持深沉（心善渊）、待人真诚无私（与善仁）、言语恪守信用（言善信）**等。水正因为“不争”，顺应自然，所以没有任何过失与怨咎。做人若能如水，便近乎于道了。