无源第四

《道德经》河上公注本 · 第四章

正 文

道冲而用之或不盈，渊乎似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。

河上公 注

道冲而用之【冲，中也。道匿名藏誉，其用在中。】
或不盈，【或，常也。道常谦虚不盈满。】
渊乎似万物之宗。【道渊深不可知，似为万物知宗祖。】
挫其锐，【锐，进也。人欲锐精进取功名，当挫止之，法道不自见也。】
解其纷，【纷，结恨也。当念道无为以解释。】
和其光，【言虽有独见之明，当知暗昧，不当以擢乱人也。】
同其尘。【当与众庶同垢尘，不当自别殊。】
湛兮似若存。【言当湛然安静，故能长存不亡。】
吾不知谁之子，【老子言：我不知，道所从生。】
象帝之先。【道自在天帝之前，此言道乃先天地之生也。至今在者，以能安静湛然，不劳烦欲使人修身法道。】

💡 阅读提示： 河上公将“道冲”释为“中”，强调道体虽虚，但其用不穷。后文的“挫锐解纷，和光同尘”，不仅是圣人的处世哲学，更是修道者摒弃外缘、内敛心神的实修口诀。唯有湛然安静，方能长存不亡。